Chùa Bửu Minh Gia Lai - Stress dưới mắt người Phật tử
rồi, nếu thêm 10 điều thiện nữa, thì stress còn ít cơ hội hơn nữa
để tồn tại . Những phương pháp thực hành như Tứ Nhiếp, Lục Độ, nhất là
hạnh ... công việc trở nên căng thẳng, con người mệt mõi với công ăn
việc làm đến nỗi không còn thì giờ sống cho nhau, như những năm tháng xa
xưa của xã hội nông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5A4602_stress_duoi_mat_nguoi_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Trái tim bất diệt” hiện đang ở đâu?
Bồ-tát, tôi mong Giáo hội và môn đồ pháp quyến Bồ-tát có một phương thức cụ thể nhằm thiết kế một nơi tôn thờ Trái tim bất diệt - bảo vật ... “Trái tim bất diệt” hiện đang ở đâu?
04/06/2013 15:30 (GMT+7) Số lượt xem: 194157Kích cỡ chữ:
GN - Pháp nạn Phật giáo 1963 bắt đầu ở Huế, với lệnh triệt hạ cờ Phật giáo - một biểu tượng thiêng liêng của Phật giáo - vào đầu mùa Phật đản PL.2507 (1963), đỉnh điểm là vụ thảm sát 8 Phật tử trước Đài Phát
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/766219_trai_tim_bat_diet_hien_dang_o_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các lời dạy căn bản của đức Phật về hành phạt tử hình
phóng sanh là một phương pháp tu tập trong Phật giáo nhằm cứu thoát các loài vật, chim cá, v.v… đã được trù định để giết thịt hoặc bị giam ... trước Tây lịch, vua A Dục đã viết: “Trong thế gian, có hai phương cách đạt được thiện pháp là pháp luật và đức tin”. Nhưng trong hai điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5BC053_cac_loi_day_can_ban_cua_duc_phat_ve_hanh_phat_tu_hinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Y, Bát của đức Phật
Trúc cho một môn đồ đắc pháp Trung Hoa. Tổ Đạt-ma còn huyền ký
rằng sau khi ngài diệt độ hai trăm năm, lúc người biết đạo thì nhiều mà ... bản Phật học Pāli
và Phạn ngữ dường như không nói nhiều về tấm y mà đức Phật dùng trong
những năm du hoá cuối đời và khi Ngài nhập diệt. Sách
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/725643_y_bat_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Khác Biệt Giữa A La Hán Và Bồ Tát Là Gì?
nhau ở bản nguyện: Bản nguyện của A la hán lúc tu nhân chỉ lo
diệt trừ hết phiền não rồi an trụ Niết bàn, không ra độ sanh. Dù có đi ... , diệt, đạo, rồi, các Ngài ứng dụng tu hành. Nhờ đó mà các Ngài
chứng quả A la hán. Nên còn gọi các Ngài là Thanh văn. Tức nhờ nghe
pháp âm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5AC203_su_khac_biet_giua_a_la_han_va_bo_tat_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật trên đường phố
vô cùng thâm thúy, nội dung như sau: Có
thầy tu nọ rất mực thánh thiện. Sau nhiều năm dài tu hành tinh tấn,
chuyên chú kinh kệ không một phút ... , Trời!”. Chủ tiệm cười hiền lành, bảo: -
Nếu thầy bận bịu buôn bán như tôi cả ngày, lu bu quanh năm suốt tháng,
thì tâm thầy ắt xa Trời xa Phật
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/777411_phat_tren_duong_pho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THẾ GIỚI THI CA TƯ TƯỞNG BÙI GIÁNG
lay lất ưu phiền
Niềm vui vô tận thường hằng đeo đai
Các em quét rác mỗi ngày
Mỗi năm mỗi tháng kéo dài muôn năm
Ve chai giày dép ... , Bùi Giáng đã lột tả hết
được tinh túy của đạo lý Đông Phương
suốt từ mấy ngàn năm rồi, Khổng Tử, Long Thọ hay Cưu Ma La Thập thì cũng
muốn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56E652_the_gioi_thi_ca_tu_tuong_bui_giang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngẫu ích Đại Sư giảng về pháp môn niệm Phật
trọn năm tông”.
Tiếc rằng người đời nay nghĩ pháp Niệm Phật
là tầm thường, thiển cận, cho là công phu của hạng ngu phu, ngu phụ. Ðó
là vì tín ... còn tự hiện
khởi, thị phi – nhân ngã vẫn còn tự ôm giữ, gián đoạn – lai tạp còn chưa
trừ sạch, chưa vĩnh viễn diệt hết chuyện rong ruổi theo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/52D400_ngau_ich_dai_su_giang_ve_phap_mon_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO
lần qua lại sông Hằng. Theo kinh Phương Quảng Đại Trang Nghiêm, sau khi thành đạo, trên đường đến xứ Ba-la-nại để độ cho năm anh em tôn giả Kiều ... hình tượng cát sông Hằng để ví cho vô số chư Phật và chư Bồ tát trong mười phương, mà còn để dụ cho thần lực, pháp thân và hào quang của đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/5BD01B_song_hang_va_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng Giải 38 Pháp Hạnh Phúc
XXXV - Tâm không xao động vì
pháp thế gian
Hạnh Phúc XXXVI - Không có sự uất ức
Hạnh Phúc XXXVII - Dứt khỏi sự phiền não
Hạnh Phúc XXXVIII - Lòng tự tại
LỜI NÓI ĐẦU
Tôi có
phát nguyện từ lâu là phải sửa chữa quyển "38 Pháp An Lành" và ấn
tống năm 1961 vì nhiều nguyên nhân
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/56D409_giang_giai_38_phap_hanh_phuc.aspx
|