Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chưa có bàn thờ Phật, tụng kinh có được không?
theo những gì mà Ngài đã chỉ dạy. Chúng ta nên đem những lời dạy đó mà ứng dụng trong đời sống thực tế hằng ngày. Có thế, thì việc thờ Ngài ... . Thờ Phật hay Bồ tát như thế thì thật là một sai lầm rất lớn. Thờ với quan niệm như thế, có khác nào xem Phật hay Bồ tát như là một vị thần linh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/57F412_chua_co_ban_tho_phat_tung_kinh_co_duoc_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh hào quang của Phật hay sự hồi sinh của PG Á châu
. 7- Tức là Quán thế âm Bồ tát hay Phật Quan Âm. Hoang Phong (dịch và ghi chú) ... các tư tưởng triết học, là tinh thần và kinh nghiệm tâm linh của cả nước Ấn. Như người ta đã biết, Phật giáo hình thành vào thế kỷ thứ V hay
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC401_anh_hao_quang_cua_phat_hay_su_hoi_sinh_cua_pg_a_chau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện kết nối “âm - dương” của “người ba mắt”
còn nhắc đến “người đàn bà ba mắt” với một khả năng đặc biệt nữa là kết nối người âm và người dương để tìm mộ”. Những câu chuyện cảm độngTheo tìm ... Chuyện kết nối “âm - dương” của “người ba mắt” 28/07/2011 07:40 (GMT+7) Số lượt xem: 84942Kích cỡ chữ: Người ta gọi chị Hoàng Thị Thiêm là "người đàn bà ba mắt" vì chị có khả năng nhìn thấy mọi vật khi đã bịt hai mắt. Tuy nhiên, gần đây, nhiều người lại nhắc đến chị vì năng lực riêng đã giúp những thân nhân
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7FD25A_chuyen_ket_noi_am__duong_cua_nguoi_ba_mat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về Thành đạo
tận những mê lầm do vô minh”.Bằng con đường thiền quán, soi rọi tâm thức như thế, Ngài đã loại trừ hết thảy dục lậu, hữu lậu, vô minh lậu. Ngài ... canh ba của đêm Thành đạo.Cùng ngay lúc ấy, Ngài quán chiếu, thấy rõ mọi nhân duyên của hết thảy mọi ngôn ngữ và âm thanh, nên Ngài đã chứng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/735008_huong_ve_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TT. Huế: Lễ Nhập tháp Cố Ni sư Thích Nữ Minh Đức trú trì Chùa Đức Sơn, Hòa Lương, Tịnh thất Đức Sơn – Huế.
mình vàngNhưng hào quang có muôn ngàn khác nhau(Thanh Sĩ)Vì sao ở cõi Ta bà này chúng ta đều gọi bồ tát Quán Thế Âm là mẹ hiền. Ngài Quán Thế Âm được chúng sanh ở cõi ta bà gọi là Mẹ hiền linh cảm bởi hạnh nguyện cứu khổ ban vui của Ngài.Nhị vị Ni Sư Chùa Đức Sơn
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7A520A_tt_hue_le_nhap_thap_co_ni_su_thich_nu_minh_duc_tru_tri_chua_duc_son_hoa_luong_tinh_that_duc_son__hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Môn Lạy Phật
cũng như tại gia. Trong các chùa cứ vào những ngày mười bốn và ba mươi âm lịch đều có các buổi lạy Hồng Danh Sám Hối. Bây giờ tại hải ngoại chúng ta cũng vẫn tiếp tục tu tập theo truyền thống đó. Như thế đủ chứng minh tính mầu nhiệm của pháp môn này. Tuy nhiên, lâu nay chúng ta thực tập thấy có an
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/524603_phap_mon_lay_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thuyết Linh
đây kia đức Phật đang ứng hiện tiếp độ hương linh. Nay hương linh đã đem lòng giao cảm hướng về đức Phật để đồng tâm niệm Nam mô ... về nơi an nghỉ cuối cùng trên miền đất của dương thế, một phút chia tay ngìn thu vĩnh biệt. Trước giờ phút âm dương hai ngã, trong cảnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/534041_thuyet_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 7 câu hỏi về ông Duy Tuệ
7 câu hỏi về ông Duy Tuệ Đoàn Minh Triết 01/06/2013 19:55 (GMT+7) Số lượt xem: 75675Kích cỡ chữ: Vì vậy chúng tôi muốn hỏi rõ quan điểm các nhà văn hóa lớn của Việt Nam, là giáo sư Phạm Đức Dương , Nhà sử học Dương Trung Quốc , Ông Ngô Văn Quán chủ tịch Unesco Phật Học Việt Nam, về sự gian trá văn hóa của Duy ... Quán chủ tịch Unesco Phật Học Việt Nam và rất nhiều doanh nhân trong và ngoài nước theo học” Văn hóa là năng lượng tinh thần rất mạnh mẽ, quyết định tương
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/giao-duc-tam-ly/767018_7_cau_hoi_ve_ong_duy_tue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn Vào Thế Giới Thiền Học Của Tổ Sư Liễu Quán
Dẫn Vào Thế Giới Thiền Học Của Tổ Sư Liễu Quán Huỳnh Kim Quang 11/10/2011 18:22 (GMT+7) Số lượt xem: 175831Kích cỡ chữ: Thiền có thể nào là một hệ thống giáo nghĩa? Hay một cách trực diện hơn, Thiền có thể nào bị đóng khung trong một hệ thống học lý? Cái gì bị đóng khung hay bị hệ thống hóa đều không ... Trung Việt Nam, phái Thiền Liễu Quán chiếm một vị thế quan yếu và sâu đậm trong sinh hoạt của các chốn Thiền môn. Điểm đặc biệt cần nhấn mạnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/76540A_dan_vao_the_gioi_thien_hoc_cua_to_su_lieu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Tạng Nơi Hội Tụ Những Sắc Mầu Huyền Bí
Tôn – công chúa Nepal, một là Văn Thành – công chúa nhà Đường. Đây cũng là hiện thân của Bồ tát Quán Thế Âm và Bồ tát Tàrà sinh ra từ nước mắt Quán Thế Âm, nàng công chúa Nepal chính là Tàrà sắc lục, Văn Thành công chúa là Tàrà sắc trắng. Khi Văn Thành công chúa lấy chồng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/766653_tay_tang_noi_hoi_tunhung_sac_mau_huyen_bi.aspx