Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Hòa Thượng Thích Phúc Hộ
của Tổng trị sự Hội Phật Học Huế ra làm Giáo học lớp Sơ Đẳng Phật học đường Chùa Báo Quốc một thời gian. Đến năm Nhâm Ngọ (1942) Ngài trở về ... chí xuất gia học đạo. 3-THỜI GIAN HỌC ĐẠO: Đến năm Đinh Tỵ (1917) Ngài vừa lên 14 tuổi, được song thân ưng thuận và đưa Ngài đến Chùa Sắc Tứ Phước
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/574009_tieu_su_hoa_thuong_thich_phuc_ho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tổ Đình Tường Vân – Lịch Sử – Văn Hóa Và Kiến Trúc Trong Hệ Thống Thiền Môn Xứ Huế
Tổ Đình Tường Vân – Lịch Sử – Văn Hóa Và Kiến Trúc Trong Hệ Thống Thiền Môn Xứ Huế 23/09/2012 15:48 (GMT+7) Số lượt xem: 162215Kích cỡ chữ: Xuất hiện ở chốn núi non u nhã của đất đế đô xưa, vào hạ bán thế kỷ thứ XIX, chùa Tường Vân đã có nhiều nét đặc trưng về lịch sử, văn hóa và kiến trúc trong ... Tăng Cang chùa Báo Quốc, ngài Hải Thiệu trú trì chùa Từ Hiếu cùng chư sơn và môn phái đồng uỷ cử ngài Hải Toàn về ở chùa Từ Quang;ngài bèn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5BD209_to_dinh_tuong_van__lich_su__van_hoa_va_kien_truc_trong_he_thong_thien_mon_xu_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu lịch sử, văn hóa Phật giáo Nghệ An qua di tích "Diệc Cổ Tùng Lâm"
tìm đạoĐược đạo ngõ trời NamKhông may đến phương nàyLẽ về bảo sao đànhDuyên lành lúc đày ảiĐời nghĩ không từng canCõi thơm vây bến BắcChùa hoa ... học với quốc sư Viên Thông. Đắc đạo, sư trở về ẩn trú tại chùa Nam Vô, làng An Lãng đến năm 1213 viên tịch. Sư thuộc thế hệ thứ 19 thiền phái Tỳ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7ED241_tim_hieu_lich_su_van_hoa_phat_giao_nghe_an_qua_di_tich_diec_co_tung_lam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sắc màu qua phố
tử đang treo đèn kết hoa; trên cầu Dã Viên và cầu Đông Ba cờ tổ quốc, cờ Phật giáo và đèn hoa sen đã được kết rực rỡ; Trước Nghinh Lương ... Sắc màu qua phố Tuệ Ngọc 17/05/2013 19:09 (GMT+7) Số lượt xem: 36119Kích cỡ chữ: (LQ) Trên một chiếc sào dài làm đòn gánh, những chiếc đèn ú, đèn ngôi sao được chia đều móc cân bằng và tất cả được đặt trên vai người phụ nữ hay một cậu thiếu niên. Hình ảnh chiếc nón che hơi khuất mặt, những
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/727051_sac_mau_qua_pho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
Ấn Độ và Trung Hoa, mà còn do sự hâm mộ của Tây phương về Phật giáo nữa. Những học giả Tây phương nghiên cứu Phật học một cách nghiêm túc vào khoảng ... ). Đây là tác phẩm viết bằng chữ Quốc ngữ đầu tiên, nghiên cứu về Phật giáo một cách tương đối đầy đủ và nghiêm túc, do một trí thức Việt Nam viết
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Borobudur một năm, một tháng và một ngày
không hề muốn dứt... Tất cả là lời chào mang âm sắc mùa xuân Việt Nam giữa đất nước nghìn đảo. Xuống xe từ bên này hàng cây rợp bóng trên con đường là ranh giới giữa ngôi làng vùng cao với khu đồi rộng mênh mông của "vương quốc" Borobudur. Tại khu hành chính, đúng hơn, tại trạm bảo vệ và phục
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52F61A_borobudur_mot_nam_mot_thang_va_mot_ngay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KumāraJīva - Cưu Ma La Thập
có mặt và thịnh hành từ nhiều trăm năm trước khi La Thập ra đời. La Thập gốc người nước Kucha (Quy Tư) một vương quốc Phật giáo ở biên giới Trung Hoa với bắc Ấn Độ, thuộc khu vực có biết đến văn hóa Trung Hoa nhưng có ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ sâu sắc hơn. Kucha ngày nay đã bị lệ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FD603_kumrajva__cuu_ma_la_thap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thức niệm Phật đời Trần
thanh tịnh, thác sinh về Phật quốc “Hạ trí giả, khẩu cần niệm Phật ngữ, tâm dục kiến Phật tướng, thân nguyện sinh Phật quốc; trú dạ ... quan tâm thực hành từ lâu lắm rồi. Mục đích của niệm Phật là nhất tâm bất loạn và cũng để cầu vãng sinh về nước Cực lạc của Phật A Di Đà. Ở Trung Hoa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/725041_phuong_thuc_niem_phat_doi_tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy chọn hoa xấu hổ là quốc hoa
với truyền thống dân tộc. Hoa xấu hổ (hoa trinh nữ) đáp ứng được tất cả các tiêu chí lựa chọn quốc hoa. Về ... Hãy chọn hoa xấu hổ là quốc hoa 24/03/2013 14:16 (GMT+7) Số lượt xem: 65856Kích cỡ chữ: Ngay từ cái tên của mình, hoa xấu hổ đã gợi nhắc một phẩm chất cần có của con người: lòng tự trọng. Biết xấu hổ là còn lòng tự trọng, đó là điều vô cùng cần thiết, thậm chí không thể thiếu. Câu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/52F613_hay_chon_hoa_xau_ho_la_quoc_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nội lực để Phật giáo Việt Nam chuyển mình trong thời đại mới
tư tưởng. Khế cơ là nhấn mạnh về tính lịch sử. Nhờ khế lý nên tư tưởng luôn phong phú, sâu sắc mà mình vẫn là mình. Do khế cơ nên mọi hình ... Quốc Sơn Hà không phải là của Lý Thường Kiệt như trước nay đã công nhận… Chư vị nghiên cứu về lịch sử, các vị giảng dạy môn Lịch sử Phật giáo Việt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/735043_noi_luc_de_phat_giao_viet_nam_chuyen_minh_trong_thoi_dai_moi.aspx