Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một giải pháp cho thế kỷ 21 theo quan điểm đạo Phật
cố, với những hệ quả tản rộng rất khó điều chỉnh. Bao lâu mà kiến chấp chưa được định vị đúng đắn thì lòng tham và sân hận khó có ... và tự do xã hội có thể đặt nền. Không có nó, hạnh phúc phải tùy thuộc vào sự bóc lột môi trường bên ngoài. Bao lâu mà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52D249_mot_giai_phap_cho_the_ky_21_theoquan_diem_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi loãng...lương tâm, khi tắc...trách nhiệm!
hạnh bởi bệnh tật, tai ương. Lâu nay, có một câu nói trong chính trị: Quyền lực dễ dẫn đến sự tha hóa. Câu nói đó hóa ra, không loại trừ cả ... cách "người" đẹp nhất- nhân ái, vị tha, bao dung... Hóa ra, nó hàm chứa tất cả những gì ma quái đáng sợ nhất- tối tăm, tham lam, nhẫn tâm... Lâu
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/suy-ngam/7FC64A_khi_loangluong_tam_khi_tactrach_nhiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển kinh tế nhìn từ triết lý Phật giáo
nước nhà từ điểm nhìn văn hóa Phật giáo. Có thể nói, nét chung của nền văn hóa mà chúng tôi đề cập là Phật giáo, là thành phần Phật giáo trong ... công nhân như là phương tiện mà chính là mục đích của công ty mình phụ trách, thì điều đó không có nghĩa hy sinh mục đích cho phương tiện mà
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7A4649_su_phat_trien_kinh_te_nhin_tu_triet_ly_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỰ THÂN VÀ THA NHÂN
dài. Đức Phật dạy rằng, sự hòa bình lâu dài không bao giờ có thể được tạo nên bởi sự thù hận, khủng bố hay chiến tranh. Sự hòa ... sống mà còn khác nhau về những mức độ ý thức. Một con vật chỉ có ý thức về những thứ xung quanh chúng, về thế giới bên ngoài. Con người thì tiến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD24A_tu_than_va_tha_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mẹ và quê hương
giờ sáng, khi nhịp sống chưa bắt đầu, xe cộ chỉ có vài chiếc qua lại nơi con phố vắng vẻ vậy mà những tiếng ồn ấy cứ vang lên. Tôi cố rướn mình ... khoe nụ cười tươi, được xem múa lân, được tiền lì xì, được, được nhiều thứ mà giờ tôi có chạy khắp xứ người mênh mông cũng không tìm lại cái
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/565242_me_va_que_huong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần tình của gia đình nạn nhân theo tà môn Thanh Hải
hình ảnh trái ngược với bản chất của chồng tôi… Tôi có cảm tưởng đang sống chung với một Con Ngạ Quỷ trong nhà chứ không phải là người chồng bấy lâu ... )… Tao có quyền tu theo đạo của sư phụ tao. Thằng nào, con nào mà đụng đến sư phụ tao thì coi chừng đó, không nát thây thì nát sọ, ít nhất là ngồi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/52C04A_tran_tinh_cua_gia_dinh_nan_nhan_theo_ta_mon_thanh_hai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỔ SƯ THIỀN
TỔ SƯ THIỀN Thích Thông Phương 25/02/2012 08:33 (GMT+7) Số lượt xem: 104307Kích cỡ chữ: I. TỔ SƯ THIỀN CÓ TỪ BAO GIỜ ? Thông thường, người nghiên cứu trên mặt chữ nghĩa cho rằng, Tổ sư thiền là thiền đặc biệt của chư Tổ Thiền sư Trung Hoa, do Trung Hoa sáng tạo ra. Như nói: “Với Thiền tông ... Sư Thiền, không thể một bề xác định ở đâu khác. Bởi vì, nếu ngoài chúng sanh mà có, thì có đó để cho ai? Phật, Tổ cũng từ chúng sanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/574242_to_su_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần tự do của Phật giáo
Tinh thần tự do của Phật giáo 20/08/2011 20:13 (GMT+7) Số lượt xem: 112948Kích cỡ chữ: Nói đến “Tinh thần tự do của Phật giáo” là đề cập đến một vấn đề bao la sâu thẳm, chúng ta chỉ có thể nêu lên đây những quan điểm để nhận thức mà thôi. “Tất cả nước biển đều thuần một vị, vị mặn. Tất cả ... giai đoạn.TỰ DO ĐẾN ĐẠO - Ngày xưa thuở Phật còn tại thế, có những người đến xin quy y, Phật không nhận ngay. Ngài dạy:- “Tin ta mà không hiểu ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/52D648_tinh_than_tu_do_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhận thức chân thật
lại mọi khuynh hướng mà ta cho là có thể gây tổn hại cho “cái ta” đó. Ta cũng không ngừng nỗ lực để xây dựng, vun đắp cho “cái ta” của riêng ... cả 5 uẩn đó tự chúng cũng không hề có bất kỳ một thực thể bền chắc chân thật nào. Chính vì vậy mà không có gì để “cái ta” có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/765403_nhan_thuc_chan_that.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cung nữ cuối cùng của triều Nguyễn
được bao lâu thì mất. Không còn khả năng sinh con, bà Vui chấp nhận cưới vợ hai cho chồng rồi chịu cảnh chồng chung, con riêng. Khi chồng và vợ hai ... mái tóc bạc, giọng bà Vui chầm chậm, ánh mắt xa xăm như hoài niệm về quá khứ: “Mới đó mà đã gần 70 năm ròng, ngày đó vào cung tôi mới tròn 16…”.Là con
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5AC252_cung_nu_cuoi_cung_cua_trieu_nguyen.aspx