Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYẾN DU LỊCH NHỚ ĐỜI ĐẾN TÂY TẠNG
rằng đó là con đường hùng vĩ và hiểm nguy nhất trong đời. Có lẽ vì vậy mà người ta chỉ đi một lần. Lần trở lại Lhasa chúng tôi đi dọc theo sông Yarlung ... ra cũng như con người, để có dòng nước mát lành hoà thân vào biển cả, sông cũng phải tự mình rèn giũa, chắt lọc, gạn đục khơi trong. Bên phải chúng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/53761B_chuyen_du_lich_nho_doi_den_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm sao để thuyết giảng hay
dân, ca sĩ, nghệ sĩ… Thế nhưng dù đối với bất kỳ tầng lớp nào của xã hội thì những bài Pháp thoại vẫn luôn mang đến hiệu quả rõ rệt ... những người cực kỳ trí thức nghe, hoặc là sẽ có những người cực kỳ bình dân nghe. Nếu bài giảng đó đi vào trong xã hội, sau buổi giảng chính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5E5442_lam_sao_de_thuyet_giang_hay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÀI CẢNH TỈNH NGUYỆN TÂM CA
BÀI CẢNH TỈNH NGUYỆN TÂM CA 01/01/2013 18:44 (GMT+7) Số lượt xem: 39617Kích cỡ chữ: Ai đã đến như lời xưa hẹn ước, Trái tim này dâng hiến trọn cho đời, Vô lượng kiếp dìu nhau chung nhịp bước, Vạn nẽo đường nhân thế mộng đầy vơi. Cuộc hành trình lăn lóc mãi chưa ngơi, Người còn khổ ai ... đợi duyên người phúc đáp, Bản tình ca hòa nhịp điệu cùng anh, Đàn không dây vang điệp khúc vô sanh, Sáo không lỗ vọng lên bài bất tử. Ôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F658_bai_canh_tinh_nguyen_tam_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Pháp Thuận thời tiền Lê: Đoàn kết mới bền vận nước
cho vững bền. Và Thiền sư Pháp Thuận đã đọc bài thơ chỉ có 20 chữ trên. Bài thơ rất ngắn gọn và cũng vì thế nên rất súc tích và phải ngẫm ... chẳng đoạn Vốn không chỗ sinh Cũng không chỗ diệt Cũng chẳng lìa xa Chẳng không lìa xa Vì đối vọng duyên. Nên giả đặt tên …” Theo sách Thiền uyển
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5A500A_thien_su_phap_thuan_thoi_tien_le_doan_ket_moi_ben_van_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phục hoạt tinh thần dấn thân vô uý
liền”. Bài báo cũng nói đến tâm nguyện của Thượng tọa Thích Tâm Hiện, vị đã có vinh dự được thỉnh đến trụ trì ngôi chùa trên đảo Song Tử Tây, rằng ... đồng đã không còn vang lên thì thay vào đó là tiếng chuông chùa, vì Phật giáo lúc ấy là quốc giáo. Từ thời Hai Bà Trưng, qua Mâu Bác đến Lý Trần, nền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/576250_phuc_hoat_tinh_than_dan_than_vo_uy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thử bàn chút ít về thơ thiền
không” (Hoà thượng Thanh Từ). Với hai bản dịch thì bài đầu nghiêng về thơ, bài sau nghiêng về kệ; và gốc của nó là do có người hỏi ... văn học nước nhà. Tuy nhiên, dường như mọi bình luận, lý giải thường rơi vào nhận thức luận hay bản thể luận - phạm trù triết học Tây phương - có
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7FD041_thu_ban_chut_it_ve_tho_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
mơ mộng. Một nhà sư trong chùa Hàn Sơn nói: “Bài thơ mới giữ được ngôi chùa, chớ không phải ngôi chùa giữ được bài thơ”. Ý nói bài ... ba tiếng chuông. Tiếng chuông lạc lõng sao tự mình nghe… nhếch nhác loãng như nước ốc! Thì ra, chỉ một không hai, tiếng chuông là một viên ngọc thi ca
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/5BC241_bong_may_bay_thoang_qua_tren_duong_ve_xu_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
nhiên tôi có cảm tưởng như mình đang lạc lối trên đường về xứ Phật vì khách hành hương thì đông mà nhìn rõ nhau thật khó. Nhất là khi đọc bài ... bình của minh quân mà cũng là từ phụ Tịnh Phạn. Nghiệp lành và duyên thuận đã chuyển hóa một vị vua tương lai thành đức Phật Thích Ca. Tứ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC243_bong_may_bay_thoang_quatren_duong_ve_xu_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đại hội: Cần chú ý Phật sự ở vùng sâu vùng xa
cấp từ Ban đại diện Phật giáo và phát triển thêm 08 đơn vị Tỉnh, Thành hội Phật giáo, đó là: Cao Bằng, Lạng Sơn, Tuyên Quang, Yên Bái, Nghệ An, Quảng Bình, Bắc Kạn, Hòa Bình. Giáo dục Phật giáo của Giáo hội ngày càng được hệ thống và hoàn thiện, sự thành lập Học viện Phật giáo Nam tông Khmer
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7B4002_dai_hoi_can_chu_y_phat_su_o_vung_sau_vung_xa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bob Dylan và Trịnh Công Sơn: Như nguyệt và trăng?
một cách bình dị, đặc biệt là sẽ không có chỗ ngồi VIP cho khán giả vì ông mong muốn nhìn thấy sự bình đẳng trong tình yêu đối với âm ... trăng và nguyệt?” cũng đã tạo nên một điều đặc biệt khi so sánh những bài hát, những trường liên tưởng nghệ thuật, và cặp đôi nhạc sĩ – ca
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7F4401_bob_dylan_va_trinh_cong_son_nhu_nguyet_va_trang.aspx