Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
diện, trong đó không có giới hạn phân
biệt giữa một nhãn quan - một ý tưởng - cần được phô diễn và hình thức
phô diễn. Tất cả, từ tác giả cho ... nhi huyền tịch di bốMinh quyền vô mưu nhi động dữ sự hộiHoặc giả, của Ngạn Hòa Thích Huệ Địa: (Văn tâm điêu long).Tịch nhiên ngưng lụ, tứ tiếp thiên
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Sư nữ Phù Cừ, Phù Dung Cổ tự, Hà Tiên
trấn thường
trụ quốc đại tướng quân, Vũ Nghi công, Cửu Lộc hầu và sắc phong cho Mạc Tứ chức
Tổng binh Khâm sai Đại Đô đốc Hà Tiên trấn. Từ nay Công tử Mạc Tứ mới đổi tên
là Mạc Thiên Tích.
Đầu xuân năm Bính Thìn (1736) nhân ngày Khánh hạ, Tổng
binh Khâm sai Đại Đô đốc Hà Tiên trấn, bố
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72F61A_tieu_su_su_nu_phu_cu_phu_dung_co_tu_ha_tien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu sách: Kinh tế Phật giáo
từ Thần Đạo, hơn là nhờ Phật giáo.
Đại Hàn phát triển được có lẽ nhờ viện trợ Mỹ và trãi qua vài thập
niên dưới sự cai trị sắt máu mấy ông tướng ... những giả định, lòng tin mà Schumacher gọi là nền tảng siêu hình kinh tế. Đó là giả định về bản tính thiên nhiên của con người và hướng đi, hay biện
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/diem-sach-hay/5F560A_gioi_thieu_sach_kinh_te_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình Ảnh: Bát Đại Bồ Tát Theo Kinh Dược Sư
Hình Ảnh: Bát Đại Bồ Tát Theo Kinh Dược Sư
Thích Minh Hoàng
04/03/2013 11:40 (GMT+7) Số lượt xem: 202166Kích cỡ chữ:
Kinh
Dược Sư Bổn Nguyện Công Đức chép rằng: "...trong hàng tứ chúng Bí
Sô, Bí Sô Ni, Ô Ba Sách Ca, Ô Ba Tư Ca, và những thiện nam tín nữ đều có
thọ trì tám phần trai giới ... …Là 1 trong Tứ Đại Bồ tát của Phật Giáo, có liên hệ mật thiết
với kinh điển Bát Nhã (trí tuệ). Vị Bồ tát này thành Phật đã lâu, nhiều
kiếp lâu
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/76665A_hinh_anh_bat_dai_bo_tat_theo_kinh_duoc_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Ca Phật Đài
ở Vũng Tàu và Nha Trang
đồ hình bát giác tượng trưng bát chánh đạo. Kế tiếp, đài sen có đường kính 4m lẫn thân mình cùng tứ chi của "trí giả trầm lặng ... hoặc ấn vô lượng liên hoa hoặc ấn chuyển pháp luân chăng? Một trong những yếu tố tạo hình khiến Phúc Điền lao tâm khổ tứ: đấng Thế Tôn khoác cà
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/56E019_thich_ca_phat_dai_o_vung_tau_va_nha_trang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào cứu vãn đạo đức xã hội?
ngắn. Bài khóa thời xưa không giống giáo trình của
trường học ngày nay. Sách đọc đều từ “tứ thư ngũ kinh” hay “thập tam kinh”.
Mỗi ngày lên lớp ... nhận sự giáo dục, hiểu rõ chân tướng của vũ trụ nhân sinh, biết
cách sống hòa thuận với nhau và với những loài động vật khác, hòa mình
cùng đại tự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D00A_lam_the_nao_cuu_van_dao_duc_xa_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Tạng Kinh Điển
tướng luận
Thập nhị môn luận
Hồi tránh luận
Đại trí độ luận
Phương tiện tâm luận
Thập trụ Tỳ Bà Sa luận
Khuyến phát chư vương yếu kệ
Thập bát Không luận
Tán pháp giới tụng
Đại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/567619_tam_tang_kinh_dien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân mùa Vu Lan Báo Hiếu nói về nhân vật Mục Kiền Liên và Mục Liên trong nghệ thuật sân khấu Phật giáo
hình Mục Kiền Liên và Thập Đại Đệ Tử Phật đối chọi màu sắc, thật giả lẫn lộn
Điều kiện hoằng pháp thời hiện tại, không cho phép sự ỷ lại ... Nhân mùa Vu Lan Báo Hiếu nói về nhân vật Mục Kiền Liên và Mục Liên trong nghệ thuật sân khấu Phật giáo
Dương Kinh Thành
10/08/2011 09:41 (GMT+7) Số lượt xem: 215314Kích cỡ chữ:
Nghệ Thuật Sân Khấu Phật Giáo (NTSKPG) tuy chưa phát triển và
định hình để có thể làm nhiệm vụ song hành với công cuộc hoằng pháp
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/725440_nhan_mua_vu_lan_bao_hieu_noi_ve_nhan_vat_muc_kien_lien_va_muc_lien_trong_nghe_thuat_san_khau_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về Thành đạo
; từ trứng; từ thai; và từ sự biến hóa. Sự thấy rõ như vậy, gọi
là Thiên nhãn minh. Ngài chứng minh nầy vào cuối canh hai của đêm Thành
đạo.Ngài vừa chứng Thiên nhãn minh, thì ngay lúc ấy, sấm sét nổ
tung vang trời, mưa bắt đầu tuôn xuống xối xả. Nhưng Ngài vẫn điềm nhiến
bất động, dẫn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/735008_huong_ve_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về THÀNH ĐẠO
; và từ sự biến hóa. Sự thấy rõ như vậy, gọi là Thiên nhãn minh.
Ngài chứng minh nầy vào cuối canh hai của đêm Thành đạo.
Ngài
vừa chứng Thiên nhãn minh, thì ngay lúc ấy, sấm sét nổ
tung vang trời, mưa bắt đầu tuôn xuống xối xả. Nhưng
Ngài vẫn điềm nhiến bất động, dẫn tâm
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/735201_huong_ve_thanh_dao.aspx
|