Chùa Bửu Minh Gia Lai - Diệu dụng của Bát-nhã
giới mà không có Bát nhã, tạm sinh lên dục giới(2),
rồi lại đọa vào nê-lê”(3); nhẫn nhục mà không có Bát nhã, quả báo
được hình đoan chính ...
tín đồ, nhưng Phật giáo của niềm tin chắc thật thì chủ trương “vận mệnh” nằm
gọn trong tầm tay của chính mình.
Có Bát nhã
thì có thể hiểu được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/73C049_dieu_dung_cua_bat_nha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phát Hiện Bản "Lịch Truyện Tổ Đồ" tại Chùa Thiên Hòa
Phát Hiện Bản "Lịch Truyện Tổ Đồ" tại Chùa Thiên Hòa
Đồng Dưỡng
10/11/2011 08:58 (GMT+7) Số lượt xem: 274678Kích cỡ chữ:
Trong một lần đọc sách Hán Nôm tại Hà Nội, chúng tôi tiếp xúc văn bản Diệm khẩu du- già tập yếu thí thực khoa nghi được
khắc ván tại chùa Thiên Hòa, Huế. Lần theo thông tin ... Thụy. Còn Thần chủ đề: “Lâm Tế chính tông đệ tam thập cửu thế, sùng hưng Thiên Hòa tự trụ trì húy Tánh Tình hiệu Nhất Xương đại sư giác linh tọa vị
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/774402_phat_hien_ban_lich_truyen_to_do_tai_chua_thien_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự tích về 18 vị La-hán
lại. Những hình ảnh này ngày nay người ta còn tìm thấy tàng trữ nơi vách tường
Thiên Phật động tại Đôn Hoàng thuộc tỉnh Cam Túc, Trung Quốc. Sau ... rơi vào địa ngục. Tôn giả Nặc-cùla dùng thiên nhãn
thấy rõ điều ấy, một lần nữa cảnh giác với vua Ma-kiệt-đà: - Đó chính là
pháp tu không rốt
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/53C243_su_tich_ve_18_vi_la_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
Ký ức thành cổ Bình Định
Bút ký của Huỳnh Kim Bửu
05/10/2012 15:32 (GMT+7) Số lượt xem: 138829Kích cỡ chữ:
Ít có đâu như An Nhơn, một miền đất nhỏ mà hai lần là kinh đô của hai
vương triều và một lần là thủ phủ của một tỉnh. Thành Đồ Bàn là kinh đô
của Chiêm Thành, kể từ thời vua Ngô Nhật Hoan ( thế ... chừng năm cây số, để làm thủ phủ của tỉnh Bình Định. Thủ phủ này kéo dài cho tới khi Nguyễn Hy làm Tổng đốc Bình Định (khoảng 1934 – 1935) mới
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7E524A_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - DÂNG HOA MÙA AN CƯ KIẾT HẠ
lọt một tơ hào của Nghiệp Lực chung cuộc lại rất rạch ròi và công bằng với tất cả mọi người ở dưới bất cứ danh vị và hình tướng nào.Mùa An Cư Kiết ... . Người ta đem hình tướng chùa to tượng lớn để thuyết phục nhau và đổ xô đi tìm Phật ở trong chùa; qua giấy mực, ngôn từ và ảnh tượng. Vô hình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD212_dang_hoa_mua_an_cu_kiet_ha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sức mạnh của lòng từ
hợp này.
Quốc sư Mộng Song có một lần đáp thuyền
qua sông, đến nhà tín đồ làm Phật sự, khi thuyền đang rời bến, có một
vị tướng quân ... , mọi người đều trở thành bạn của
người đó. “Vạn nhân từ bi, pháp giới nhất như”, nếu như mọi người trong
xã hội đều có thể hành hạnh từ bi, thì thiên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/527619_suc_manh_cua_long_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc câu ca dao: “Gió đưa cành trúc la đà, Tiếng chuông Thiên Mụ, canh gà Thọ Xương”
. Vì vậy nên phát sinh ra "dị bản" của bài tứ
tuyệt của Dương Khuê, đã trở thành ca dao thịnh hành và phổ biến ở đất
Hà Thành.
Trong cuối thập ... Nguồn gốc câu ca dao: “Gió đưa cành trúc la đà, Tiếng chuông Thiên Mụ, canh gà Thọ Xương”
Lê Quang Thái
25/09/2011 10:37 (GMT+7) Số lượt xem: 244441Kích cỡ chữ:
Tiêu dao miền sơn thủy hữu tình là cái thú của giới tao nhân
mặc khách ở chốn kinh kỳ. Dường như, các thi nhân đầu triều Nguyễn, vào
thế kỷ 19
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/57D400_nguon_goc_cau_ca_dao_gio_dua_canh_truc_la_da_tieng_chuong_thien_mu_canh_ga_tho_xuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chánh điện, nhà tổ chùa Hội Sơn cháy rụi
làm đôi, trống cũng cháy rụi chỉ còn khung đỡ
nham nhở.
Chuông đồng bị bị đứt ngang
Tượng Thiên Thủ Thiên Nhãn
Tại nhà tổ, tượng Thiên Thủ Thiên Nhãn cổ bằng gỗ quý cũng cháy đen,
cánh tay rớt xuống đất nằm trơ trọi, 3 tủ kinh, tháp đèn Dược Sư…bị cháy
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5BC603_chanh_dien_nha_to_chua_hoi_son_chay_rui.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
Tông thiên về loại hình “Cối Kinh”
. Phật Giáo Tiểu thừa lại thiên về loại tháp "bát úp" xây
theo hình quả chuông.Những ... hơn; nhưng đồng thờì cũng đáng quan ngại vì dưới sự tác
động thiên hình vạn trạng của vật chất thì giá trị tâm linh sẽ rất dễ biến tướng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những lớp học trở thành “người Phật tử thuần thành”
là bộ Phật học cơ bản, về kinh điển gồm 5 bản kinh: Kinh Thập thiện, Bát đại nhân giác, Pháp cú, Tứ thập nhị chương và Ưu-bà-tắc ... Những lớp học trở thành “người Phật tử thuần thành”
15/08/2012 11:01 (GMT+7) Số lượt xem: 115707Kích cỡ chữ:
GN - Nhận
biết được sự cần thiết và những lợi ích thiết thực của việc hộ trì
Chánh pháp của người Phật tử tại gia, đồng thời đáp ứng nguyện vọng tìm
cầu giáo pháp của đông đảo tín đồ, Phật tử trên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5ED241_nhung_lop_hoc_tro_thanh_nguoi_phat_tu_thuan_thanh.aspx
|