Chùa Bửu Minh Gia Lai - Âm hưởng Đại lễ Vu lan trong văn tế thập loại chúng sinh
đói sanh về cảnh giới an lành. Quan điểm chung của mọi tôn giáo kể cả Phật giáo đều cho rằng hương linh của người chết đoạ vào kiếp ngạ quỷ, họ sống ... cha mẹ dù còn hiện hữu trong đời hay là hương linh đã quá vãng. Đối với đất nước ta đã trải qua khổ nạn chiến tranh triền miên được mô tả bằng hình
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC401_am_huong_dai_le_vu_lan_trong_van_te_thap_loai_chung_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phác thảo chân dung tôi
con người. Tiếng hát sẽ mọc lên xanh tươi trên cuộc đời này như những cây tử đinh hương mọc tràn thơm tho trên những cánh đồng vô tận.Với ca khúc, tôi ... và cũng đã gánh nhẹ giùm những phiền muộn.Ca khúc là đời sống thứ hai sau cái thân thể mà cha mẹ đã sinh thành...(Trích từ Nhạc và đời - NXB Tổng Hợp Hậu Giang
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7A425B_phac_thao_chan_dung_toi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiên nhiên Môi trường
quê hương của ông - tỉnh Kiên Giang, Tây Nam Bộ - mà dưới đây blog tôi chỉ giới thiệu một số tác phẩm tiêu biểu. Nguon: http://vinhnv43.blogspot.com
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5B5052_thien_nhien_moi_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lãnh đạo Đảng, Nhà nước viếng Giác linh HT Thích Minh Châu
, nhân sĩ trí thức khắp nơi đã lần lượt đến viếng tang, dâng hương tưởng niệm và đảnh lễ Giác linh cố Đại lão Hòa thượng Thích Minh Châu - Phó Pháp chủ ... phân ban đặc trách Ni giới TPHCM, Tiền Giang, Bà Rịa Vũng Tàu viếng giác linh Chư
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7B4041_lanh_dao_dang_nha_nuoc_vieng_giac_linh_ht_thich_minh_chau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo Phật với thanh niên
thơ, chúng ta không định nghĩa, không mô tả, vì chúng ta không đi tìm kiến thức bách khoa về sự sống, mà đi tìm hương vị đích thực của nó. Như con ong đi tìm hoa, không phải chỉ tìm hương sắc của hoa. Hương sắc của hoa chỉ là tín hiệu của giá trị tồn tại. Nó tìm hoa để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/574608_ao_phat_voi_thanh_nien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân cả mười phương
Xuân cả mười phương 23/01/2012 14:07 (GMT+7) Số lượt xem: 49665Kích cỡ chữ: Rồng về hát bản xuân ca Tình thơm quê mẹ vườn cà nương rau; Dẫu đời quán trọ qua mau Xưa nay xuân vẫn một màu nguyên trinh. Dẫu mây theo gió đăng trình; Dẫu non thay nước cuộc tình đi xa; Xưa nay xuân vẫn mặn mà Che mưa đỡ nắng chan hòa muôn sinh. Đất xuân là cả trời tình Can chi xuôi ngược cho mình vấn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/76524A_xuan_ca_muoi_phuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÀI CẢNH TỈNH NGUYỆN TÂM CA
chiều tà, Cuốn theo ghềnh bao bọt bóng phù hoa, Làn hương thoảng nhạt nhòa theo sương khói. Hoa tươi thắm lúc bình minh nắng mới, Chóng phai tàn ... điêu linh thống khổ cuộn dòng đời, Dìm bao người đắm đuối biển mù khơi, Bao khát vọng tan tành theo mây nước. Ai đã đến như lời xưa hẹn ước
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F658_bai_canh_tinh_nguyen_tam_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức tin phát sáng
, Uruvelākassapa và một số đệ tử chững chạc thì ở lại để chăm lo công việc và giáo giới cho các vị tân tỳ-khưu. Nhóm các ông hoàng và các tỳ-khưu dòng ... cấp cho những kẻ cô độc! Sāvatthī (Xá Vệ), vương quốc Kosala là quê hương sinh quán của ông. Là chủ tịch một nghiệp đoàn thương mãi, chuyên kinh doanh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C402_duc_tin_phat_sang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
Ninh Sùng Phúc có nói đến tác động giáo hoá từ chốn Phật đường: “Hương trầm nghi ngút, bốc tới trời mây chuông khánh hài hoà, vang xa hang động. Hoa ... quên ơn Thánh nhân với tổ tiên sao?”(Giang thuỷ hữu nguyên dĩ động; mộc hữu bản mạt, mậu diệp thâm căn. Tràng giang đại hải kì thuỷ tư nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chung tay cho một giai đoạn chuyển mình
, Jrai có mặt sớm nhất. Ðến thế kỷ thứ XVIII, người Kinh từ các miền xuôi như Bình Ðịnh, Phú Yên, Quảng Ngãi, Thừa Thiên Huế… với nhu cầu mưu ... dựng, do cư sĩ Hoàng Văn Ở làm hội trưởng cùng các cư sĩ như đạo hữu Phạm Bá Khải (tức ông Hương Thê), Hồ Gia Quý, Nguyễn Lợi, Nguyễn Trát, chăm lo các
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-gia-lai/7FC408_chung_tay_cho_mot_giai_doan_chuyen_minh.aspx