|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua
TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
cầu
của mình (tự lực) nói lên với đức Quán Thế Âm hay với chư Phật,
chư Bồ tát (tha lực) thì rõ ràng là một sự kết ... Đà, kinh Thủ Lăng Nghiêm,
kinh Diệu Pháp Liên Hoa phẩm Phổ Môn và cầu nguyện đức Quán Thế Âm Bồ
Tát một cách mù quáng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC243_bong_may_bay_thoang_quatren_duong_ve_xu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày xuân “Tây du” hành hương lễ Phật
không biết là thế hệ thứ bao
nhiêu của cây Bồ Đề gốc, nhưng cành lá vẫn xum xuê, thân cây to lớn, rắn
chắc. Việt Nam Phật Quốc tự tại Lâm Tỳ Ni ... thập phương từ mọi miền trên thế giới đến đây, nhường nhịn, trầm
lặng ngồi thiền dưới gốc Bồ Đề, cũng như dọc con đường mà Đức Phật đã
từng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73E451_ngay_xuan_tay_du_hanh_huong_le_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cố HT.Thích Thánh Nghiêm & Lý Liên Kiệt : Đạo tâm và chiếc áo nhà tu
, song chúng nên biết tu hành có 2 loại : Giải thoát đạo, Bồ tát
đạo.
Giải thoát đạo có nghĩa là đoạn trừ được
phiền não nơi mình, tự mình từ ... lánh nơi đông đút và ồn ào.
Bồ tát đạo, tức là hành giả phát Bồ đề
tâm, lấy tâm Từ bi rộng lớn mà phát tâm tu hành , phương pháp tu này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7ED603_co_htthich_thanh_nghiem__ly_lien_kiet__dao_tam_va_chiec_ao_nha_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thuyết Linh
ra đi khác, bao cuộc kiếm tìm mưu sinh khác. Cuộc thế vô
thường, giờ đây Âm-Dương cách trở, nơi ra đi- người tiễn biệt thì đông
đảo có chúng ... vị thành công trong việc hộ niệm cho Hương Linh! Nguyện cầu
Bụt, Bồ Tát và liệt vị Tổ sư phóng quang tiếp độ cho Hương linh luôn
tỉnh thức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5A521A_thuyet_linh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền Sư Vạn Hạnh, Kẻ Đi Qua Cầu Lịch Sử Mà Vào Niết Bàn
giây phút hiện tại. Sự xử dụng thế lực của thần linh, sự sử dụng
thần chú, ấn quyết và các hình ảnh mạn đà la có thể hỗ trợ đắc lực cho sự Thiền
Quán ... Sư vẫn vương vấn cái hạnh nguyện Bồ Tát, xây “đời thịnh trị” thì cũng khó
mà quay mặt vào vách ngồi yên. Do đó mà Vạn Hạnh đã từ Tam Học để tiến
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/77D400_thien_su_van_hanh_ke_di_qua_cau_lich_su_ma_vao_niet_ban.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vãn cảnh chùa Linh Ứng - Bãi Bụt
Bổn Sư Thích Ca Mô Ni, bên phải là Quan Thế Âm Bồ Tát, và bên trái là Tam Tạng Phật, bốn vị Thần Long Hộ Pháp cùng 18 vị La Hán ... Vãn cảnh chùa Linh Ứng - Bãi Bụt
an truong
06/03/2013 18:20 (GMT+7) Số lượt xem: 54264Kích cỡ chữ:
Chùa Linh Ứng - Bãi Bụt là ngôi chùa lớn nhất ở thành phố Đà Nẵng.
Ở đây có tượng Phật Quan Thế Âm cao nhất Việt Nam (cao 67 m, đường kính tòa sen 35 m, tương đương tòa nhà 30 tầng).Tượng đứng tựa lưng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/52641A_van_canh_chua_linh_ung__bai_but.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ảnh Hưởng Phật Giáo Trong Lễ Tang Người Việt
, lễ tang biểu hiện có sự ảnh hưởng của Phật giáo qua ba yếu tố gồm hình tượng Phật hay Bồ-tát, sự hiện diện của chư Tăng Ni hay cư sĩ Phật tử ... lễ tang. Kế đến là sự có mặt của cư sĩ (khi không có Tăng Ni) và sau cùng là chỉ có hình tượng Phật hay Bồ-tát. Thông thường, hình tượng Phật chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7EC20B_anh_huong_phat_giao_trong_le_tang_nguoi_viet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ảnh hưởng Phật giáo trong tang lễ người Việt
Phật hay Bồ-tát, sự hiện diện của chư Tăng Ni
hay cư sĩ Phật tử, và lời kinh Phật được tán tụng. Trong ba yếu tố trên
thì sự hiện diện ... là chỉ có hình tượng Phật hay Bồ-tát.
Thông thường, hình tượng Phật chỉ được tôn trí khi có sự hiện hiện của
Tăng Ni hay cư sĩ, nên yếu tố con
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52E458_anh_huong_phat_giao_trong_tang_le_nguoi_viet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
thấy các cõi kia, các hàng Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni,
cận sự nam, cận sự nữ, những người tu hành đắc đạo.
Lại
thấy các vị Đại Bồ Tát dùng các món nhân duyên, các lòng tín giải, các
loại tướng mạo mà tu hành đạo Bồ Tát. Lại thấy các đức Phật nhập Niết
Bàn, lại sau khi các đức Phật nhập
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
một chữ đắc địa như thế.
Khác hẳn cách dùng chữ quý phái trong khoa nghi, một thứ văn học được
hòa âm cùng tang linh mỏ khánh và giọng tán ... . Dẫu sao thì cũng không có nhiều nhà thơ có giàn Ăng-ten
dễ bắt sóng với tần số cõi âm như thế. Nếu có, phải kể đến trước Chế Lan
Viên hơn 100
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx
|