Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật giao tiếp trong kinh điển Phật giáo
kinh văn đã khẳng định: Khi nào Tỳ kheo bị những lời nói bất khả ý, xúc phạm mà vị ấy vẫn hết sức hiền lành, hết sức nhu thuận, hết sức ôn hòa, khi ấy vị ấy mới được xem là hiền lành, mới được xem là nhu thuận, mới được xem là ôn hòa(23). Sự khẳng định đó một lần nữa cho thấy rằng, cần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D20A_nghe_thuat_giao_tiep_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Trong Thế Giới Phương Tây
triển về thiền định, điều này rất cần thiết cho nội tại, trong sự yên tĩnh, hài hòa và cân bằng. Thứ ba, là sự phát triển về trí tuệ, cái ... thế giới phương Tây trở về giai đoạn trước kỷ nguyên Thiên Chúa. Đầu tiên, có những sự giao lưu và ảnh hưởng tác động, điều này đã giúp Phật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/56C44B_phat_giao_trong_the_gioi_phuong_tay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Lịch Sử Phật Giáo Mật Tông Tây Tạng.
mang theo rất nhiều kinh điển mật tông như: Nhất Thiết Như Lai Kim Cang Tam Nghiệp Tối Thượng Bí Mật Đại Giáo Vương…được dịch sang Tạng Ngữ. Những ... giả luôn cố gắng tìm vị trí trung dung giữa những cực đoan, tránh sự thiên lệch và đưa lại sự hòa giải giữa hai phái mũ vàng và mũ đỏ. Mãi cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72F65A_lich_su_phat_giao_mat_tong_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ "Không" trong bài kinh Bát Nhã
tánh Không đều không có, không thực thể. Về thế tục đế, những thứ này không thật có. Còn như pháp Thập Nhị Nhân Duyên, Tứ Đế lẽ ra nhất định ... chủ thể, không cố định. Bát Nhã nói Không vì nó do nhân duyên sinh nên không chủ thể. Cho nên chữ Không trong kinh Bát Nhã còn gọi là tánh Không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BC249_chu_khong_trong_bai_kinh_bat_nha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tỳ-khưu-ni Yasodharā (Bậc đại thần thông)
lời nguyện vô thượng của thanh niên đạo sĩ; chư thiên, phạm thiên khắp mấy tầng trời đang rải hoa mạn-đà xưng tán, ca ngợi công đức vô thượng ấy; ngài bèn quay sang nói với đại chúng rằng: - Có hai việc vừa xẩy ra được xem là hy hữu trên đời nầy! Việc thứ nhất là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5B4200_ty_khuu_ni_yasodhar_bac_dai_than_thong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần bất bạo động của Phật giáo

http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/734600_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược ý "tiết Trung Nguyên Phổ Độ" xá tội vong nhân trong đại lễ Vu Lan Phật giáo Bắc truyền
...”. Trong tín ngưỡng dân gian gọi tháng bảy là “tết của Quỷ” hay là “Tháng Cô Hồn”. Tiết Thượng Nguyên còn gọi là Thượng Nguyên Thiên Quan tiết, lễ tiết của đầu năm vào tháng giêng, đây là tiết giáng trần của Thượng nguyên tứ phước thiên quan, Tử Vi Đại Đế. Tiết Trung
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5B4040_luoc_y_tiet_trung_nguyen_pho_do_xa_toi_vong_nhan_trong_dai_le_vu_lan_phat_giao_bac_truyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - AI LÀ NHÀ KHOA HỌC VĨ ĐẠI NHẤT MỌI THỜI ĐẠI ?
mỏi thế giới hòa bình, ấm no và hạnh phúc nhưng không có cách nào thực hiện được. Thế giới luôn luôn bất ổn, thiên tai dồn dập, bạo lực khắp ... electron chuyển động theo quỹ đạo nhất định. Lực tương tác yếu (force interactive faible, the weak interaction) tạo ra hiện tượng phóng xạ của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52C048_ai_la_nha_khoa_hoc_vi_dai_nhat_moi_thoi_dai_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ ý nghĩa Đức Phật ra đời đến triết lý sống của người Việt
nhiên môi trường sống Như đã nói, học thuyết Duyên khởi chỉ ra rằng con người phải có thái độ sống hài hòa với thiên nhiên để bảo vệ môi ... môi sinh và sự thành tựu của khoa học môi sinh đã chứng minh con người không thể sống tách biệt với thiên nhiên, con người phải có thái độ sống hài hòa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B5600_tu_y_nghia_duc_phat_ra_doi_den_triet_ly_song_cua_nguoi_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kham nhẫn
không thù oán. Người sống với đức nhẫn là người tự do và hạnh phúc nhất. Họ biết tiết chế cung cách lời nói nhu thuận, hòa hợp đem lại ... Kham nhẫn Thích Chánh Đức 14/07/2012 17:08 (GMT+7) Số lượt xem: 158712Kích cỡ chữ: "Kham nhẫn (Ksànti, Khanti) là một hình thái tâm lý biểu hiện hai chiều của một tâm thức. Một mặt làm thăng hoa sự sống theo chiều hướng thiện. Mặt khắc làm đình trệ và chặn đứng sự sinh khởi dòng tâm lý hướng thượng, lạc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC443_kham_nhan.aspx