Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
là một ‘chân quân tử’ như lời đức Khổng tử, mà 6 giới của đức Phật còn hướng đến mục tiêu đặc biệt, đó là giác ngộ, thành tựu Niết-bàn. Trong ... . Khi đã thành vô thượng diệu đạo thì tất nhiên sẽ thương xót chúng sanh và phổ thi phương tiện… chứ không phải bỏ hết luân thường đạo lý đâu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đổi mới phương thức HĐ Phật sự nhằm xây dựng hình ảnh PGVN trong cộng đồng XH
Phật đản, Lễ Vu Lan, hoặc các hoạt động Phật sự khác, thì có một số vị Tăng Ni tỏ vẻ không hoan hỷ tham giaVới truyền thống hộ quốc an dân, Tăng ... đó đã không thành, nguyện vọng của Tăng Ni, Phật tử chưa được thực hiện và đến năm 1980 mới thành hiện thực mà cao điểm là thành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/72C600_doi_moi_phuong_thuc_hd_phat_su_nham_xay_dung_hinh_anh_pgvn_trong_cong_dong_xh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự trung thực với chính mình
bỏ được ngay: Ẩn tu nào phải cố xa đời, Mượn cảnh u nhàn học đạo thôi! Những thẹn riêng mình nhiều nghiệp chướng, Bốn ân còn nặng nghĩa ... nói thay cho người khác, vừa là điều tự dặn lòng. Điều này càng có ý nghĩa, nếu ta nhớ lại thời điểm những năm 1967-1968, lúc Đại sư chọn Đại
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BC202_su_trung_thuc_voi_chinh_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi thăm chư vị Ẩn sỹ trên đỉnh Himalaya Đi thăm chư vị Ẩn sỹ trên đỉnh Himalaya
Công Đức Trang Nghiệm Phật Tịnh Độ Thượng Báo Tứ Trọng Ân Hạ Tế Tam Đồ Khổ Nhược Hữu Kiến Văn Giả Tức Phát Bồ Đề Tâm Tận Thử Nhất Báo Thân Đồng Sanh CỰC LẠC QUỐC. Nguyện đem công đức nầy Hồi hướng khắp tất cả Đệ tử và chúng sanh Đều trọn thành Phật đạo. Nam mô Đạo Tràng Hội Thượng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7FD640_di_tham_chu_vi_an_sy_tren_dinh_himalaya_di_tham_chu_vi_an_sy_tren_dinh_himalaya.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi thăm chư vị Ẩn sỹ trên đỉnh Himalaya
Công Đức Trang Nghiệm Phật Tịnh Độ Thượng Báo Tứ Trọng Ân Hạ Tế Tam Đồ Khổ Nhược Hữu Kiến Văn Giả Tức Phát Bồ Đề Tâm Tận Thử Nhất Báo Thân Đồng Sanh CỰC LẠC QUỐC. Nguyện đem công đức nầy Hồi hướng khắp tất cả Đệ tử và chúng sanh Đều trọn thành Phật đạo. Nam mô Đạo Tràng Hội Thượng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7FD640_di_tham_chu_vi_an_sy_tren_dinh_himalaya.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân Nhâm Thìn trong niềm tin
. Nhâm mà chuyển dịch là thành vương. Vương là vua. Hành xử của vua, trên thì xuyên suốt đến thiên ... đo lường. Nên, năm Nhâm Thìn là năm mà nhân duyên, quả báo đi tới với thế giới con người cũng giống như Rồng vua xuất hiện vậy. Nghĩa là sự thành
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/764042_xuan_nham_thin_trong_niem_tin.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm Pho Tượng Phật Di Đà Vĩ Đại Trên Thế Giới
, và được hoàn thành vào năm 1993. Đây là một công trình kiến trúc hiện đại. Bên trong pho tượng có một hệ thống thang máy lên đến độ cao ... hướng lên trên, tay trái hướng xuống đất, biểu trưng cho ý nghĩa tiếp dẫn chúng sanh về với cảnh giới Cực Lạc của Ngài. 4. Pho tượng Phật Di
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/534040_nam_pho_tuong_phat_di_da_vi_dai_tren_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Một Cột ở Thái Lan
Một Cột tại tỉnh Khonkaen, thủ phủ vùng Đông bắc Thái Lan được khánh thành. Từ đó đến nay, ngôi chùa đã trở thành nơi linh thiêng ... bình một tháng có hàng ngàn lượt khách du lịch Thái Lan và nước ngoài đến thăm chùa. Năm 2010, Hội đồng thành phố Khonkaen đã xếp chùa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/5B501B_chua_mot_cot_o_thai_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KumāraJīva - Cưu Ma La Thập
giáo Đại thừa. Tuy nhiên sử cho biết La Thập chưa bao giờ đi đến Vu Điền, mặc dù sau này ở Trường An ngài có cộng tác với nhiều học giả Phật ... học giả của La Thập lúc này lan truyền ra tận ngoài nước. Cho nên ngài Bandhudatta, thầy cũ của La Thập cũng tìm đến để xem lại người học trò
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FD603_kumrajva__cuu_ma_la_thap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải nghi về nhân quả
cột cho thằng bé. Như vậy bảo đảm nó mạnh giỏi. Thành thử ý nghĩa qui y để tu hành không còn nữa. Chúng ta tu Phật, nên biết nhân quả ... , nghĩa là làm khổ mình, nhưng trong thời gian khổ họ đến với đạo và biết tu, nhờ thế họ thấy nếu trả qua trả lại thì tất cả oán hờn cứ chồng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535009_giai_nghi_ve_nhan_qua.aspx