Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lên Yên Tử sưu tầm thơ đức Nhân Tông
ba bận, ngồi ngơi mái quốc Tân La Trong đạo nghĩa , khoảng cơ quan , đà đụt lặn trường kinh cửa tổ Lánh thị phi , ghê thanh sắc , ngại chơi bời dặm liễu ... dây , xá đàn dấu xoang Vô sinh khúc Địch chăng có lỗ , cũng bấm chơi xướng Thái bình ca Lẩy cội tìm cành , còn khá tiếc Câu Chi trưởng lão Quay đầu chớp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD053_len_yen_tu_suu_tam_tho_duc_nhan_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rằm tháng Bảy: ngày tự tứ, ngày Bụt hoan hỷ, ngày báo hiếu, ngày xá tội vong nhân
thương để nâng
đỡ cho cha mẹ cảm thấy bình an trên đường thực hành đạo mầu. Nhờ thế
cha mẹ dễ đạt đến tinh tiến, nỗ lực sớm chứng nghiệm được đạo quả ... Vu Lan Xá Tội
Vong Nhân. Mùa của hoài niệm và tri ân báo ân.“Tiết Tháng bảy lập đàn giải thoátNước tịnh bình rưới hạt dương chiMuôn nhờ đức Phật từ biGiải
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/765440_ram_thang_bay_ngay_tu_tu_ngay_but_hoan_hy_ngay_bao_hieu_ngay_xa_toi_vong_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghèo và Hiểm Họa Của Nghèo
Nghèo và Hiểm Họa Của Nghèo
Đào Văn Bình
27/12/2011 16:15 (GMT+7) Số lượt xem: 182403Kích cỡ chữ:
Chữ Nghèo (Bần) và Nghèo Hèn (Bần Tiện, Bần Cùng) đã có từ ngàn xưa chứ
không phải đời nay mới có. Cái nghèo đã gây ra biết bao thảm cảnh xã hội
nhưng nó cũng là nguồn cảm hứng cho bao “ca khúc đoạn trường ... đưa tới chia cắt đất nước. Thường thường những kẻ tân tòng dễ bị đầu độc để trở thành kẻ thù của chính đất nước mình. Hiện nay điều làm người Hoa Kỳ đau
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/574209_ngheo_va_hiem_hoa_cua_ngheo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
thí, được bình dân hóa thành
thể thơ song thất lục bát, một thể thơ rất gần với dân tộc Việt, qua
tâm hồn bát ngát của Đại thi hào dân tộc: Nguyễn ... triệu linh hồn(*). Ông Hoàng Xuân Hãn
cho rằng có lẽ Nguyễn Du viết “Văn Chiêu Hồn” trước cả Truyện Kiều, khi
ông làm Cai bạ ở Quảng Bình (1802-1812
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
, và liên hệ rất nhiều đến Thiền. Vào thời Đinh và Tiền
Lê, Mật tông đã khá thịnh hành tại Việt Nam. Những trụ đá được phát hiện
tại Hoa Lư, Ninh Bình ... quốc cùng với một số hình ảnh, kỷ
vật của ngài hiện vẫn còn lưu giữ tại chùa Tây Tạng, Bình Dương, nơi
ngài trụ trì, sẽ ngầm trả lời cho câu hỏi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77444A_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức tin phát sáng
, Uruvelākassapa và một số đệ tử chững chạc thì ở lại để chăm
lo công việc và giáo giới cho các vị tân tỳ-khưu. Nhóm các ông hoàng và
các tỳ-khưu dòng ... giả Sudatta đến Rājagaha, ghé nhà ông anh rễ. Bình thường
thì trưởng giả Sudatta được cả nhà đón tiếp rất nồng hậu, rất niềm nở;
nhưng nay thì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C402_duc_tin_phat_sang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ MẬT TÔNG TÂY TẠNG TẠI VIỆT NAM
phát hiện tại Hoa Lư, Ninh
Bình vào các năm 1963, 1964, 1978 – dựng vào năm 973, thời Đinh; có trụ
dựng năm 995, thời Lê Đại Hành – đều khắc bản ... du Phật quốc cùng với một số hình ảnh, kỷ
vật của ngài hiện vẫn còn lưu giữ tại chùa Tây Tạng, Bình Dương, nơi
ngài trụ trì, sẽ ngầm trả lời cho câu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5E400B_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cách xưng hô trong chùa
bình thường, hay xưng bằng "tôi", "con", "cháu" v.v... Có nhiều trường
hợp xưng bằng "em" nghe cũng ngộ nghĩnh và người nghe cảm thấy hơi nực
cười ... thể đây là những người đi chùa lâu năm và hiểu đạo. Có nhiều
cụ già 70 tuổi; nhưng gặp một vị Ðại Ðức trẻ vẫn bạch Thầy, xưng con,
đôi khi làm cho vị tân
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/524201_cach_xung_ho_trong_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
tương
lai của hành tinh này đang bị hăm dọa một cách trầm trọng, và nếu nhìn
trên một bình diện rộng hơn nữa thì có thể nói rằng bất cứ thứ gì trên ... lễ sẽ cắt một lọn tóc của
người tân đồ đệ, tương tự như khi Đức Phật rời bỏ cung điện vua cha đã
cắt tóc để tỏ sự quyết tâm đi theo con đường mà
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/525202_vi_sao_nguoi_tay_phuong_lai_theo_phat_giao_dong_den_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khỉ quỳ lạy khiến sư cô bật khóc
mẹ thực
sự của bọn khỉ, là người sinh ra chúng lần thứ hai.
Còn đâu thuở thanh bình khỉ trêu người
Nhẫm Dương (Duy Tân, Kinh Môn, Hải Dương ... lên. Nhà Phật tử này ở xã Minh Tân, nơi từng có những rông núi
mọc lên giữa đồng bằng sông nước, chả khác gì Hạ Long trên cạn.
Khỉ ở đó vốn nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7B560B_khi_quy_lay_khien_su_co_bat_khoc.aspx
|