Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cần làm gì để Gia đình Phật Tử là nơi chốn để các em nhộn nhịp trở về
do Thái Hư đại sư chủ trương từ năm 1912 bên Tàu đã ảnh hưởng mạnh đến Phật giáo Việt Nam. Khởi đầu tại miền Nam (1920 – 1929) người đóng vai trò chủ xướng và vận động chấn hưng Phật giáo là hòa thượng Khánh Hòa. Từ ảnh hưởng đó, Hội Phật Giáo Trung kỳ được thành lập
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/77C408_can_lam_gi_de_gia_dinh_phat_tu_la_noi_chon_de_cac_em_nhon_nhip_tro_ve.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân ngày Từ Phụ đọc lại Võ Hồng
đi qua trước mắt dù bằng một giọng điệu trung thực đến mấy vẫn không tránh khỏi tự gán cho mình vai trò trạng sư của một thời đại. Ngôn ... . Có người hỏi với tình trạng đất nước lúc đó, ảnh hưởng của văn chương Võ Hồng có tác dụng nào trong đời sống xã hội Việt Nam
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B564A_nhan_ngay_tu_phu_doc_lai_vo_hong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị Sư có ảnh hướng lớn trên Twitter Hàn Quốc
Vị Sư có ảnh hướng lớn trên Twitter Hàn Quốc Huệ Lưu 19/11/2011 20:47 (GMT+7) Số lượt xem: 48325Kích cỡ chữ: Người dân Hàn Quốc đang tham gia vào mạng xã hội nhiều hơn bao giờ hết, và gần đây, một sự kiện thu hút quan tâm rất lớn với cộng đồng Twitter nước này: Một tu sĩ Phật giáo. Người ... đó, những người trẻ sẽ dần rời xa tôn giáo như từ bỏ điều lạc hậu”. Để bạn biết được một trong những hương vị trên tweet của vị
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/73D60B_vi_su_co_anh_huong_lon_tren_twitter_han_quoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mãi sáng soi Bồ đề Tâm thuở đầu
lùng trước những đau khổ của người khác. Nếu bạn nuôi dưỡng tâm hồn trẻ thơ bằng những kỹ nghệ và sản phẩm nhân tạo giả ảo không thật, lẽ dĩ nhiên các em sẽ trở thành tấm gương phản chiếu chính những công nghệ giả ảo này. Là bậc cha mẹ, trọng trách của chúng ta là phải giáo dưỡng con
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5A4203_mai_sang_soi_bo_de_tam_thuo_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỷ niệm 50 năm Pháp nạn 1963: Mục tiêu – yêu cầu?
Pháp nạn lịch sử 1963 là dịp để Giáo hội khẳng định vai trò là tổ chức “kế thừa sự nghiệp Phật giáo Việt Nam” (cụm từ trong ... hoặc tổ chức chỉ với quy mô không tương xứng lễ kỷ niệm 50 năm Pháp nạn, thì vai trò “kế thừa sự nghiệp Phật giáo Việt Nam” của Giáo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/77665B_ky_niem_50_nam_phap_nan_1963_muc_tieu__yeu_cau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỷ niệm 50 năm Pháp nạn 1963: Mục tiêu – yêu cầu?
vai trò “kế thừa sự nghiệp Phật giáo Việt Nam” là một yêu cầu thường trực của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, thì ... với giáo hội Phật giáo Việt Nam, lễ kỷ niệm Pháp nạn lịch sử 1963 là dịp để Giáo hội khẳng định vai trò là tổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/736453_ky_niem_50_nam_phap_nan_1963_muc_tieu__yeu_cau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu sách: QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO TRƯỚC CÁC VẤN ĐỀ HIỆN ĐẠI
. Thái độ kinh tế của sư tăng cũng có vai trò quan trọng để phát triển tăng đoàn và xã hội. Đạo đức kinh tế của Phật ... thế giới này, vì thế Phật giáo không có một vai trò tích cực trong việc thay đổi xã hội. Đây là một luận điểm sai lầm vì không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/diem-sach-hay/57E413_gioi_thieu_sachquan_diem_cua_phat_giao_truoc_cac_van_de_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thức giáo dục tuổi trẻ Phật giáo trong thời kỳ hội nhập
thần “tùy duyên bất biến” của Phật giáo trong các vai trò là cha mẹ; là bạn bè; là người đồng hành; là huynh đệ; .v..v. với ... , cần sử dụng phương thức giáo dục tâm lý nhằm hướng dẫn cho các bạn trẻ nhận thức đúng đắn về vai trò và trách nhiệm của mình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/524241_phuong_thuc_giao_duc_tuoi_tre_phat_giao_trong_thoi_ky_hoi_nhap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục Cư sĩ Trần Kiêm Đoàn 23/06/2012 13:49 (GMT+7) Số lượt xem: 441971Kích cỡ chữ: Nghệ thuật kiến trúc đóng một vai trò quan trọng trong văn hóa Phật giáo Đông cũng như Tây, quá khứ cũng như hiện tại. Nét kiến trúc tự căn bản đã mang nhiều ... Trung Quốc và Việt Nam, song song với sự phát triển của giáo pháp Đại Thừa, tháp và chùa phát triển đồng bộ trên căn bản “chùa
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiếu trí tuệ, con người nhìn nhận méo mó về lễ hội
phân tích của ông, lễ hội gồm hai phần: Phần lễ và phần hội. Cái lễ mà rất nhiều người đang hiểu, thực sự không phải là lễ mà là cúng ... là giáo dục con người đi đến đích là yêu thiên nhiên đồng nội, yêu cộng đồng và đỉnh cao là tinh thần yêu. Lễ hội kéo con người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/566453_thieu_tri_tue_con_nguoi_nhin_nhan_meo_mo_ve_le_hoi.aspx