Chùa Bửu Minh Gia Lai - LẠC BƯỚC RỪNG THIỀN.
sự nữ đặc biệt và thù thắng" (3) Thầy cũng giải thích vì sao có tên "Am Mây Tía", đó là lấy từ ý thơ Thiền của Vua Trần Nhân ... cùng cảnh vật thần tiên nơi đây và vị sư trụ trì vô cùng tài hoa. Vừa đi tôi vừa nghĩ đến những câu thơ tuyệt đẹp của thi sĩ Phạm Thiên Thư
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/766251_lac_buoc_rung_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
cách, tình điệu và nhất là nhờ hợp với chủ nghĩa nhân đạo của Nguyễn Du qua tác phẩm Truyện Kiều hay thơ chữ Hán, song các phát hiện ... này cách thời gian viết ra nó đến gần cả trăm năm. Từ đó người ta chỉ lo chú ý đến việc phân tích và chú giải, ít có ai nghĩ đến xuất xứ của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Non Bộ
khác cho tính cân đối giữa vật chất và phi vật chất vốn là tư tưởng chủ đạo của Lão giáo. Trong khu vườn, nước cũng có vai trò ... có hòn chủ to cao, dứt khoát, giữ vai trò sinh mệnh của hòn non bộ- phân biệt rõ chủ khách... - Không cắt đầu hòn núi chính, phải có
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/5BC40B_non_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khai mạc hội thảo 50 năm phong trào Phật giáo miền Nam
kiện, văn học... trong phong trào đấu tranh của Phật giáo ở miền Nam VN; Ý nghĩa, vai trò và bài học lịch sử từ phong trào đấu tranh ... Quang Hưng và TS.Nguyễn Quốc Tuấn làm chủ tọa. TT.Thích Nhật Từ trình bày tham luận, đề tài "Nguyên nhân và ý nghĩa tự thiêu của Bồ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/72E059_khai_mac_hoi_thao_50_nam_phong_trao_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phong cách làm cha ảnh hưởng đến con cái
cách hòa thuận với người khác. Họ là chỗ dựa về mặt cảm xúc cho con cái và bạn bè. Họ đề cao vai trò của sự giao tiếp ... đáp ứng nhu cầu cơ bản về ăn uống của con cái. Họ duy trì sự an toàn bằng cách xác định rõ vai trò của bố mẹ và con cái, những
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7EC44B_phong_cach_lam_cha_anh_huong_den_con_cai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kì bí ở nơi vua Trần Nhân Tông chọn kiếp thoát trần
Giác Hoàng Trần Nhân Tông. Gần một nghìn năm đã qua, chốn rừng thiêng Yên Tử vẫn còn nhiều kì bí khó giải thích. Báo trước điểm ... Kì bí ở nơi vua Trần Nhân Tông chọn kiếp thoát trần 12/05/2013 21:00 (GMT+7) Số lượt xem: 98183Kích cỡ chữ: Bao nhiêu người can ngăn, thậm chí có người còn kể rằng có hơn 100 cung tần mỹ nữ đến thuyết phục vụ trở về cung. Ông vẫn khoác áo cà sa tu hành
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/77E612_ki_bi_o_noi_vua_tran_nhan_tong_chon_kiep_thoat_tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đón phái đoàn Phật giáo thăm Trướng Sa trở về
quý Hòa thượng, Thượng tọa, quý Đại đức tăng đã cử hành lễ chẩn tế bạt độ giải oan tại chùa Song Tử Tây, chùa Sinh Tồn - chùa Trường Sa Lớn và ... cho các anh linh các chiến sĩ trận vong và cầu nguyện hòa bình trong 12 ngày đêm trên chiếc tàu HQ571 và chín đảo thuộc quần đảo Trường Sa
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/567250_don_phai_doan_phat_giao_tham_truong_sa_tro_ve.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
pho tượng sa thạch của mỹ thuật Campuchia thế kỷ XI, XII. Ở miền Bắc Thái Lan, Naga(1) là một quy ước kiến trúc phổ biến. Trong vai trò ... biết đến dưới tên gọi Klu, giữ vai trò biểu trưng cho Phật giáo vùng Hy Mã Lạp Sơn và trong thần thoại Tây Tạng. Truyền thống tu viện
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777658_ran_than_naga_trong_van_hoa_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỬ THƯ TÂY TẠNG
ẩn và sau khi trả dứt nghiệp ác, người nọ sẽ hưởng các điều lành theo đúng nguyên tắc của luật nhân quả. Vì không ai biết nghiệp quả ... cụ y khoa, các thuốc men hóa học dĩ nhiên gây xáo trộn cho tâm lý người chết và tôi không hiểu tâm trạng của người đó lúc từ trần sẽ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577218_tu_thu_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRỞ NGẠI NỘI TẠI TRONG HOẰNG PHÁP, NGĂN CẢI ĐẠO (PHẦN 1 VÀ PHẦN 2 )
đã được kiểm chứng thời đức Phật còn tại thế và Phật giáo thời Trần . Sự thịnh suy của Phật giáo tuân theo quy luật nhân quả. Phật ... định, bất biến mà nó do các nhân duyên tạo thành. Sự tương tác của nhân duyên tạo thành nó khiến cho sự vật và hiện tượng biến đổi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77C64A_tro_ngai_noi_tai_trong_hoang_phap_ngan_cai_dao_phan_1_va_phan_2_.aspx