Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp phục của Phật giáo Việt nam từ triều Lý đến nay (Nguyễn Đại Đồng)
xa rời cách biệt thế tục; 4. Pháp y, áo theo
đúng pháp quy định; 5. Ly trần tục, áo xa rời cách biệt lục trần; 6.
Tiêu sấu phục, áo có khả năng ...
ra ngoài thành hay vào trong xóm làng, đi từng nhà một để khất thực".Cà sa, (kasàya - y phục), từđiển Phật học(1)
định nghĩa như sau: Tên gọi đầy đủ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/73C601_phap_phuc_cua_phat_giao_viet_nam_tu_trieu_ly_den_nay_nguyen_dai_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một vài cảm nghĩ Về Hạnh Nguyện của Bồ Tát Quán Thế Âm
Một vài cảm nghĩ Về Hạnh Nguyện của Bồ Tát Quán Thế Âm
21/06/2012 20:07 (GMT+7) Số lượt xem: 139309Kích cỡ chữ:
Bồ Tát Quan Thế Âm, tiếng Phạn gọi là Bodhisattva Avalokitesvara là vị
Bồ tát có nhân duyên rất lớn với chúng sanh ở cõi Ta bà nầy. Ðối với các
nước theo Phật giáo Phát Triển, người ta thường ... Âm Bồ Tát đại viên mãn vô
ngại đại bi tâm đà la ni nói: “Bồ tát phát nguyện vì lợi ích chúng sanh
nên biến hiện ngàn mắt ngàn tay. Hai mắt hai tay buông
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5AC603_mot_vai_cam_nghi_ve_hanh_nguyen_cua_bo_tat_quan_the_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
bị triệt tiêu hoàn
toàn.
Không có số lượng về thời gian
Pháp sư Huệ Trì là em trai của Huệ Viễn (Tổ của Tịnh Độ tông) đang ở
Lư Sơn, tỉnh Giang ... Tấn (công nguyên 399 CN), ông từ biệt
Huệ Viễn đi Tứ Xuyên. Huệ Viễn khuyên em ở lại hết lời mà không được,
bèn than rằng “Người đời đều thích
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C202_y_nghia_cua_bat_nhi_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám Vu Lan - Kết tinh của sự báo hiếu
vui lớn khi cảm thấy mình phần nào đền đáp
được ân nghĩa sanh thành. Người mất thì trút bỏ ác nghiệp, chuyển hóa ác
tâm, tái sanh vào cảnh giới an vui, dẫu tái sanh rồi vẫn có thể tăng
thêm phước thọ.Duy trì đạo đức làm người cơ bản: tri ân và báo ân cha mẹ. Giáo dục
con người đức tính nền
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5AD201_sam_vu_lan__ket_tinh_cua_su_bao_hieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 33 HỒNG DANH QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT
sanh.
6) Bạch Y Quán Âm: còn
gọi là Bạch Y Quán Tự Tại Mẫu. Toàn thân Ngài mặc y trắng, ngồi kết già
trên hoa sen trắng, đầu ... quan, mặc
Thiên y, anh lạc trang nghiêm, 20 cánh tay để dìu dắt và cứu hộ chúng sanh.
17) Chúng Bảo Quán Âm: là hình tượng Quán Thế
Âm Bồ
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/5AD20B_33_hong_danh_quan_the_am_bo_tat_ma_ha_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45. Lời vàng Phật dạy (Kinh Pháp cú - Dhammapada)
thiết để cởi
mở nghiệp khổ cho chúng sanh mà đưa họ đến Niết-bàn an lạc.
LỜI DỊCH GIẢ
KINH ... , bao gồm nghĩa lý thâm thiết để cởi mở nghiệp khổ cho
chúng sanh mà đưa họ đến Niết-bàn an lạc. Những giáo pháp ấy, ngay ba
tháng sau khi Phật diệt độ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/526613_45_loi_vang_phat_day_kinh_phap_cu__dhammapada.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Căn nghiệp của con người
thứ năm đi theo tôn giả Ưu Bà Ly và đoàn thứ sáu đi theo sau Đề Bà Đạt
Đa. Khi đó đức Phật mới nói với các tỳ kheo đang ở bên cạnh rằng:
- Những ...
người Phật tử phải giữ tròn ngũ giới, đó là không được sát sanh, không
được trộm cướp, không được vọng ngữ, không được uống rượu và không được
tà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/577210_can_nghiep_cua_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Âm hưởng Đại lễ Vu lan trong văn tế thập loại chúng sinh
dứt vĩnh viễn khi hành giả tạo được một sự chuyển y trong
cơ cấu nội tại của tàng thức, nghĩa là bước sang thế giới của Niết bàn.
Quan điểm ... đói sanh về cảnh giới an lành.
Quan điểm chung của mọi tôn giáo kể cả Phật giáo đều cho
rằng hương linh của người chết đoạ vào kiếp ngạ quỷ, họ sống
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC401_am_huong_dai_le_vu_lan_trong_van_te_thap_loai_chung_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mẹ của Đức Phật
nơi dung chứa vô số những chúng sanh đã giác ngộ, giống y như
điều bà đã nằm mơ trước đây.
Thiện
Tài trong chuyến du hành dài cầu đạo ... Nghiêm .
“Maya”
có nghĩa là “huyễn hóa”. Maya sanh ra trong bộ tộc Kolyan, lớn lên cùng
em gái
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/73D20A_me_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của tràng 108 hạt
: sắc, thanh, hương, vị,
xúc và pháp. Thức là: nhãn thức, nhĩ thức, tỷ thức, thiệt thức, thân
thức và ý thức. Từ nơi sáu căn tiếp xúc sáu trần sanh ... sanh tử tham, sân,… nầy mà đi. Từ
nơi mắt thấy sắc tạo nên sáu món căn bản phiền não: tham, sân, si, mạn,
nghi, ác kiến; cho đến mắt, tai, mũi, lưỡi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/727658_y_nghia_cua_trang_108_hat.aspx
|