|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CON ĐƯỜNG NHƯ THẬT
cùng và toàn
diện. Việc tìm kiếm một người giúp mình thoát khỏi niềm cô
đơn quả là một vọng tưởng.
Khi đứng cạnh ... giáo hội Phật giáo Anh
Quốc, thiền sư Ajahn Chah đã dẫn theo Ngài Sumedho rồi để
Ngài lại chùa Hampstead ở Luân Ðôn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/567411_con_duong_nhu_that.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ma và trừ Ma theo Phật giáo Tây Tạng
là thứ ma quái tượng trưng
bởi ngũ uẩn làm cơ sở cho khổ đau và cái chết mà ta phải gánh chịu
trong cõi luân hồi. Con ma đó gọi là "con ma ... , thèm khát, xui khiến ta phạm vào những hành động tiêu cực, tạo ra
nghiệp xấu, thu ngắn kiếp nhân sinh, đưa ta vào vòng khổ đau của cõi
luân hồi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/524009_ma_va_tru_ma_theo_phat_giao_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Bi và kẻ thù
khi không khổ đau, chúng ta sẽ không quyết tâm
chấm dứt vòng luân hồi sinh tử. Lẽ dĩ nhiên khi chúng ta tuyên
chiến với phiền não, chắc chắn chúng ... chốn
sinh tử luân hồi khốn khổ. Nếu từ bao lâu nay, chúng ta chỉ sống
ích kỷ lo cho mình và thường hay làm hại đến người khác, thì ngay từ
bây
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E4241_tu_bi_va_ke_thu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
và gốc rễ của sanh tử luân
hồi. Và
đối với nhân duyên, nhân quả xuất thế gian, Bát Chánh Đạo giúp cho hành
giả thấy rõ, thấy chính xác rằng ... của khổ đau và là gốc rễ của sanh
tử luân hồi. Và,
Bát Chánh Đạo cũng giúp cho hành giả thấy rõ, thấy chính xác rằng, khổ
đau và gốc rễ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tài và Tâm trong Truyện Kiều dưới góc nhìn nhà Phật
Tài và Tâm trong Truyện Kiều dưới góc nhìn nhà Phật
14/08/2012 11:25 (GMT+7) Số lượt xem: 37853Kích cỡ chữ:
Muốn biết về Văn của người phải biết về Tư tưởng của họ. Nguyễn Du viết truyện Kiều là muốn thể hiện tư tưởng Phật giáo của mình thông qua Kiều. Kiều chỉ là Xác thôi còn Hồn là cái mà Ông đã lĩnh hội được sau khi nghiên cứu đạo Phật, tu Phật.
Chữ TÀI mà Nguyễn Du nói đây là tài năng, trí tuệ, đó chỉ là Hữu sư trí vẫn còn phải hư vọng, hoại
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5AD041_tai_va_tam_trong_truyen_kieu_duoi_goc_nhin_nha_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám văn Mười Nguyện của Bồ Tát Phổ Hiền
tối thượng vĩ đại.
Mười, hồi hướng khắp cả:
Lạy Phật, khen Phật,
và hiến cúng Phật,
xin Phật ở đời,
chuyển đẩy pháp luân,
tùy hỷ, sám hối ... cúng rộng lớn:
Con đem cái biết
cao rộng hơn hết
tin tưởng sâu xa
tam thế chư Phật,
vận dụng thần lực
hạnh nguyện Phổ hiền
mà khắp hiến cúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7A420A_sam_van_muoi_nguyen_cua_bo_tat_pho_hien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỬ THƯ TÂY TẠNG
tỉnh thức
thì họ có thể chuyển thần thức, tránh được sự lôi kéo của nghiệp và
thoát khỏi sinh tử luân hồi. Đa số con người vì bị vô minh che ... hoàn cảnh khi ấy, dĩ nhiên họ sẽ hoàn toàn để nghiệp lực
lôi kéo và trôi nổi trong sáu nẻo luân hồi”. Lời giải thích này là một
chìa khóa quan
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577218_tu_thu_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
thoát đúng nghĩa phải là
thoát khỏi luân hồi sinh tử, ví như lên được Tây phương Cực lạc. Có thể
ví sự siêu thoát trên như một cán bộ tại cơ ...
triết lý nhân sinh. Không tin luân hồi sinh tử là không muốn biết đến
căn cốt triết lý nhân sinh. Không tin nếu tu tập đúng theo cách chỉ dạy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7B404A_dao_phat_tu_triet_ly_nhan_sinh_huong_ve_mien_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Pháp có ích gì cho trẻ con?
con cái về những khái
niệm như luân hồi, nghiệp, từ bi với súc vật, vân vân cũng là những
việc làm hữu ích.
Nếu con cái không thiết ... chơi chổ khác
để cha mẹ tiếp tục tham Thiền.
Trẻ con cũng có thể học Thiền bằng
cách tưởng tượng. Bản chất trẻ con là thích tưởng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/giao-duong-con-tre/56F058_phat_phap_co_ich_gi_cho_tre_con.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thảnh thơi trong bước chân trở về
trong sinh tử luân hồi, mà chưa có phương pháp đoạn diệt ái dục của Dục
giới, đoạn diệt ái kiến của Sắc giới và đoạn diệt vô tưởng ái ... Dục
giới; đoạn từ sắc ái của Sắc giới và đoạn từ vô tưởng ái của Vô sắc
giới để thóat ly sinh tử luân hồi. Bởi vì vậy mà người đệ tử
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/56D200_thanh_thoi_trong_buoc_chan_tro_ve.aspx
|