Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân bản luận Phật giáo cứu cánh của con người hiện đại
lìa khỏi đất mẹ bản thể. Thế nên nó luôn mơ tới Một cõi đi về. Mặc dù nó cũng chẳng biết sẽ đi về đâu. Platon dẫn nó về với thế ... đối và ấn giáo là cõi Brama Ðại ngã.Tựu trung Con đường về mà triết học Cổ, Kim, Ðông, Tây tìm kiếm cho con người đều xuất phát từ ý đồ nhân bản
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/534402_nhan_ban_luan_phat_giao_cuu_canh_cua_con_nguoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẬN THẾ sản phẩm của con người
có khả năng tiêu diệt hết số người trên địa cầu này ; Có vài điểm chú ý khi chúng ta nói về chiến tranh nguyên tử : -thế giới hiện nay ước ... nhân tính đi theo vật chất, ngoảnh mặt làm ngơ tính nhân bản hay nói cho cùng lương tâm nhân loại. Nền văn minh vật chất theo đà tiến triển sản
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/526610_tan_the_san_pham_cua_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - chùm thơ về cha nhân mùa Vu Lan
chùm thơ về cha nhân mùa Vu Lan 24/08/2012 16:39 (GMT+7) Số lượt xem: 126043Kích cỡ chữ: Lục Bát Về Cha Cánh cò cõng nắng qua sông Chở luôn nước mắt cay nồng của cha Cha là một dãi ngân hà Con là giọt nước sinh ra từ nguồn Quê nghèo mưa nắng trào tuôn Câu thơ cha dệt từ muôn thăng trầm ... có mình? Nhờ ơn Đức Chúa Thánh Linh, Tạo ra nhân thế, ban tình thương cha, Dù cho con phải bôn ba, Công cha là cớ, khi xa nhớ về, Nhớ trong những lúc
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AD200_chum_tho_ve_cha_nhan_mua_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau bức tranh bà Maria chít khăn mỏ quạ bồng chúa
đạo Phật cũng quy ngưỡng về “ngôi hai” (chúa con) thôi, mà việc sử dụng hình ảnh Maria và chúa con là một biểu hiện cụ thể của chúa thánh thần linh ứng.Theo họ những người theo đạo Phật cũng quy ngưỡng về “ngôi hai” (chúa con) thôi, mà việc sử dụng hình ảnh Maria và chúa con là một biểu hiện cụ thể của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/774608_phia_sau_buc_tranh_ba_maria_chit_khan_mo_qua_bong_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu chuyện một Con Đường...
tóm lại có những gì khác biệt trên căn bản giữa hai khuynh hướng Nguyên Thủy và Đại Thừa? Sự khác biệt thứ nhất thuộc lãnh vực kinh sách, sự khác biệt thứ hai là phép tu tập của Đại Thừa rộng hơn và có phần nhập thế hơn. Giáo lý căn bản của Phật Giáo Nguyên Thủy được
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/76424A_cau_chuyen_mot_con_duong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TQ - Tượng Phật A Di Đà bằng Đồng cao nhất thế giới
là vùng đất cội nguồn của tông Tịnh Độ. Theo các trang website Phật giáo TQ đưa tin, đây được xem là công trình Tượng Phật A Di Đà bằng đồng nguyên ... Lâm Đại Phật được tọa lạc tại thánh địa Lô Sơn, Tịnh Tông Đạo Tràng. Lưng tượng hướng về phương bắc, tựa núi chủ Lô Sơn và được bao quanh với những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/566450_tq__tuong_phat_a_di_da_bang_dong_cao_nhat_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mỹ học của Phật giáo
từ chối với sự thống trị- nguyên nhân cơ bản của Khổ. Phần đã trình bày là tư tưởng của Phật giáo về thẩm mỹ cái bi kịch. Đó là một hệ ... Mỹ học của Phật giáo 28/01/2013 18:42 (GMT+7) Số lượt xem: 76480Kích cỡ chữ: Đức Phật không xây dựng hệ thống tư tưởng của mình để trả lời những câu hỏi về bản thể. Đó là một hệ thống cảm nhận, miêu tả, thể nghiệm và giải thoát cho cuộc đời. Như vậy, đó là một hệ thống thực nghiệm, thực hành. Mỹ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/576411_my_hoc_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khảo sát về câu chuyện nàng Sujātā & ngôi tháp gạch bên bờ sông Niranjana
tích gần Đại Kapilavasttu. Ảnh: Chúc Phú Nàng Sujātā và bát cháo sữa trong hệ Nikāya 1- Về tên gọi Sujātā Theo từ nguyên, Sujātā có nghĩa ... đã tập trung khảo sát các bản kinh chứa nhiều dữ liệu liên quan đến cuộc đời Đức Phật trong năm bộ Nikāya nhưng vẫn không tìm thấy câu chuyện về
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7FD249_khao_sat_ve_cau_chuyen_nang_sujt__ngoi_thap_gach_ben_bo_song_niranjana.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triết lý về đôi dép
Triết lý về đôi dép 23/10/2011 18:14 (GMT+7) Số lượt xem: 280070Kích cỡ chữ: khaidoan.com.vn - Bản chất của đôi dép tạo ra sự gắn bó liên hệ đến hai phương diện rất quan trọng đó là nghĩa vụ và quyền lợi. Nghĩa vụ của chúng là gì? “Chẳng rời nửa bước”. Hai bước đi, bước trước bước sau và nếu ta đo đường ... những loại dép thường để khi ra về còn được nguyên vẹn.Có một bài thơ nói về triết lý đôi dép của nhà thơ Nguyễn Trung Kiên gồm bảy khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D602_triet_ly_ve_doi_dep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật, Vũ Trụ Học và Tiến Hóa
của khoa học. Tuy nhiên, cả những sự tiếp cận này sẽ có hệ quả về những giới hạn tri thức rõ ràng đối với kiến thức khoa học về khởi nguyên ... vực của hoạt động sinh sao. Những cánh tay xoắn ốc thì thấy mờ nhạt. Ngay cả với tất cả những lý thuyết khoa học sâu xa này về
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7E4641_dao_phat_vu_tru_hoc_va_tien_hoa.aspx