Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những bông hoa kính dâng cha mẹ
hai năm sau…Biết
được câu chuyện đau lòng, đứa trẻ năm xưa đã vượt qua mọi sợ hãi, trốn
cha mẹ nuôi, tự mình tìm đến nghĩa trang vào ... mà chúng con đã thoát khỏi vô minh, để
trong đời không còn những nỗi lo sợ hãi, kể cả nỗi sợ về cái chết.Chúng
con còn, xin
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AD208_nhung_bong_hoa_kinh_dang_cha_me.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu kinh Mettâ-sutta - bài Kinh về Lòng Nhân Ái
linh lại hiện ra để
quấy phá và dọa nạt họ.
Các vị tỳ kheo không thể an tâm mà thiền định trong quang cảnh đầy
sợ hãi ấy, họ đành phải tìm ... dụng của bài kinh nhằm
giúp các vị tỳ kheo hóa giải mọi sự sợ hãi của mình, khía cạnh thứ hai
là một sự "kết hợp" hay "chuyển tiếp" thật đẹp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/574602_tim_hieu_kinh_metta_sutta__bai_kinh_ve_long_nhan_ai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỬ THƯ TÂY TẠNG
chịu
đựng giờ phút ghê gớm, đầy sợ hãi lúc lâm chung đó là một mình, không ai
giải thích cho bà biết cách chấp nhận sự chết, không ai chia ... sĩ chuyên nghiệp cầu nguyện là đủ rồi? Có lẽ vì việc không chấp
nhận sự chết, sợ hãi sự chết, ghê tởm sự chết mà họ đã hành động như vậy
chăng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577218_tu_thu_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo theo giáo lý Tây Tạng
đi đến sự giác ngộ. Những sự cám dỗ ấy biểu tượng cho
sự sợ hãi, sự nghi ngờ, và lòng khát khao trở lại với những lạc thú và
mục đích trần tục. Nhưng Đức Phật đã chẳng hề chú ý tới cuộc trình diễn
của chúng ma; và, coi mọi sự chỉ là những ảo tưởng của ma thuật, Ngài
chẳng hề tỏ ra sợ hãi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/574001_duc_phat_thanh_dao_theo_giao_ly_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gương tu hành của Đức Phật
nghiệt. Thời gian đầu tiên trong rừng là một thử thách rất
lớn đối với một vị thái tử. Trong bài kinh Sợ hãi và Khiếp đảm, kinh số 4 thuộc Trung Bộ kinh,
Đức Phật đã kể lại cho Bà-la-môn Jànussoni nghe và cho biết rằng, phải
trải qua một thời gian Ngài mới có thể khắc phục nỗi sợ hãi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73E413_guong_tu_hanh_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa địa ngục
mới có thể giúp mình thoát khỏi sự sợ hãi ngọn lửa địa ngục.
Muốn biết quá trình đó thế nào, xin mời đọc tiếp cuốn “Bạch Ẩn Huệ Hạc –
Cuộc ... Ngọn lửa địa ngục
Chân Hiền Tâm
14/03/2012 20:38 (GMT+7) Số lượt xem: 96962Kích cỡ chữ:
Khi nghe diễn tả thật chi tiết
vễ những nỗi khổ trong tám tầng địa ngục, ông rúng động, cả người run
bắn. Đêm đó, nằm trong vòng tay mẹ, ông không sao ngủ được và khóc cả
đêm. Nỗi sợ hãi đó là nhân duyên giúp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53D20A_ngon_lua_dia_nguc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
, không ngại chịu
đựng khó khổ, vượt qua mọi thử thách gian truân, để tìm cho ra con
đường giải thoát. Phật Tổ không bao giờ lừa dối chúng ta ... rền như sấm,
Chấn động ngàn sau nhịp sống hòa.
Muốn
hòa điệu với nhịp sống đó, con người phải một phen lột xác, vượt thoát
ra khỏi mọi cảnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gấu mẹ giết con rồi tự tử.
chuồng khi nghe thấy tiếng con nó gào thét sợ hãi trước khi một nhân viên chọc kim vào bụng nó để hút mật. Những công nhân làm việc ở trại gấu hoảng sợ chạy mất khi thấy con gấu mẹ lao đến bên con.Không thể giải thoát con khỏi sự giam cầm, gấu mẹ đã ôm con nó rồi bóp chết con vật nhỏ. Sau đó
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/suy-ngam/725409_gau_me_giet_con_roi_tu_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rùng rợn chuyện heo "thành tinh" báo oán chủ lò mổ
huyện Vĩnh Châu thì rất sợ
hãi. Hai anh này còn đốt nhang cắm ngay cửa chuồng heo rồi khấn lấy khấn
để. Nhìn cảnh ấy, đám thợ còn lại cũng hãi ... hai con heo mà thợ mổ của anh sợ hãi lên bàn mổ. Anh
này vốn là thợ mổ lâu năm, nên mổ heo rất thuần thục. Mặc cho người vợ
can ngăn, anh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/72F418_rung_ron_chuyen_heo_thanh_tinh_bao_oan_chu_lo_mo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Tâm Kinh
.
Khổ ách vọng tâm, đang thoát khỏi
Niết bàn giác ngộ đẳng tâm không (1)
(1). Ðẳng tâm không là pháp đẳng không. Phật ba đời là Phật Tánh hay
Tánh ... một thể Huyễn sau: sắc trước đã qua mà. Biết ra thật tánh từ muôn thuở Thanh thoát an nhiên tôi biết ta.
Bát Nhã Tâm Kinh - Không tướng các pháp
Sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/526458_bat_nha_tam_kinh.aspx
|