Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niết bàn
phát
khởi, không tạo thành, không do duyên sinh”. Do đó, nó là vĩnh cửu
(Dhuva), khả ái (Subha) và an lạc (Sukha).
Trong Niết bàn không ... Niết bàn
Thích Phước Sơn
13/03/2013 12:51 (GMT+7) Số lượt xem: 43351Kích cỡ chữ:
Quá trình sinh tử này tiếp tục vô tận cho đến khi chuyển hóa thành cảnh giới Niết bàn: cứu cánh của các Phật tử.
Danh từ Niết bàn trong Pàli hợp thành do
Ni và bàna. Ni là một yếu tố phủ định và bàna nghĩa là dục vọng hay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/726413_niet_ban.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật pháp đến để mà thấy
, phải bước lên bờ, bỏ
thuyền lại đi tự do. Đó là Thật tướng Bát-nhã.Hoặc trường hợp
chèo qua tới bờ mà tiếc chiếc thuyền, kéo theo lên bờ hay ... , họ cần chiếc
thuyền đó để qua.Ở đây, lỗi không phải ở chiếc thuyền. Cũng vậy,
Pháp thì không có lỗi mà lỗi là do người dính kẹt vào đó. Nếu chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5FC05A_phat_phap_den_de_ma_thay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật Hiểu Theo 37 Phẩm Trợ Đạo
vui
trong đời cũng không phải là
việc khó tìm. Niềm vui có thể
có mặt khắp nơi và lúc nào
cũng tùy do ta mà hiện hữu.
Nếu người biết sáng ... với
thân thể con người ở cõi
Ta Bà được kết tinh bằng
tinh huyết của cha mẹ tạo thành. Như
thế suy ra được thân thanh tịnh
vậy là do phước báo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5AD00A_niem_phat_hieu_theo_37_pham_tro_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật đản: Lý tưởng tự do và bình đẳng trong đạo Phật
, mỗi bước chân ngài nở một đóa sen, một tay chỉ trời, một
tay chỉ đất thốt lên lời rằng “Thiên thượng thiên hạ duy ngã độc tôn”.
Bấy giờ cả vũ ... là
trời Đế Thích, không phải là Bà-la-môn (Brahma-Vishnu và Shiva của Ấn Độ
giáo), mà Ngài thẳng thừng tuyên bố, Ta là người giác ngộ. Và sau
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5AC641_phat_dan_ly_tuong_tu_do_va_binh_dang_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khái niệm về Vô Minh trong Phật Giáo
còn sợ con người ngược đãi và ăn thịt chúng nữa. Tóm lại nếu ta
nhìn con người là những sáng tạo thông minh nhất, hoàn hảo nhất trong toàn thể
vũ ... một quốc gia cường thịnh nhất
hành tinh này cũng đều là khổ đau. Làm đại diện cho Thượng Đế mà mỗi khi ra
đường lại phải chui vào cái lồng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/56C001_khai_niem_ve_vo_minh_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế lưu bố tưởng và các hiện tượng lạ thường
cả đều do tâm tạo) là nghĩa như vậy. Tham thiền hay tham thoại đầu là tự mình chứng được, ngộ được vô thủy vô minh và nhất niệm vô minh đích thực là bản chất của vũ trụ vạn vật, chúng không là gì cả mà cũng là tất cả. Khi làm chủ được rồi thì tự nhiên vận dụng được thần thông, sinh tử tự do
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5AD01A_the_luu_bo_tuong_va_cac_hien_tuong_la_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thực tại và nhận thức
quát của vật lý học đóng vai trò quan trọng hơn cả vì chính nó đề
cập đến bản chất phổ quát của vật chất tạo nên vũ trụ vạn vật, của không thời ... thần kinh mà chúng ta đang sử dụng chính tạo ra sự quan sát. Hệ thần
kinh con người chỉ tiếp nhận bước sóng ánh sáng trong khoảng 400 đến 750
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7BC401_thuc_tai_va_nhan_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về miền Tịnh độ
ngươi sẽ biết vũ trụ và các vị
Thượng đế”. Nếu không khám phá nội giới thì cũng bằng ta đang lấy ngao
lường biển, “nhún dây tư tưởng vào ... thì Tây phương Cực lạc thế giới hiện
bày. Trần gian có xảy ra đại nạn cũng không mảy may tác động
đến mình. Sanh tử do ta chứ không phải do
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/727410_huong_ve_mien_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôi Nay Ở Trọ Trần Gian, Trăm Năm Về Chốn Xa Xăm Cuối Trời…
không phải do một đấng thần linh sáng tạo mà là sự tổ hợp của nhiều nhân
duyên tạo thành và sự sống chết của con người ... thì sự sống và sự
chết chỉ xảy ra một lần. Một lần sinh ra và một lần chết đi. Sự sống là do đấng
toàn năng tức Thượng đế ban cho, nếu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52444B_toi_nay_o_tro_tran_gian_tram_nam_ve_chon_xa_xam_cuoi_troi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tổ Đình Tường Vân – Lịch Sử – Văn Hóa Và Kiến Trúc Trong Hệ Thống Thiền Môn Xứ Huế
thiền môn xứ Huế
Từ
buổi hừng đông, chùa không phải được khởi thuỷ dưới dạng một thảo am,
do một vị thiền sư khai sơn. Trái lại, chùa ... nay toạ lạc trên vùng đồi núi làng Dương Xuân thượng. Theo đường
Điện Biên Phủ quá chùa Từ Đàm, rẽ về phía tay phải, đi theo một con
đường
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5BD209_to_dinh_tuong_van__lich_su__van_hoa_va_kien_truc_trong_he_thong_thien_mon_xu_hue.aspx
|