|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Nghiên cứu” Phật học của Nguyễn Ước: xuyên tạc?
vô thường trong các đam mê. Và thông thường, nó cũng
không dính líu gì tới hình thức giao cấu như trong một loại nghi lễ theo truyền
thống ... hoạt tính dục mà không
do bởi động cơ thèm muốn. Người Mật tông cho rằng chính tính dục “vô ái,
atanha” dẫn tới cái nhìn thấu suốt, và thêm nữa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52F65B_nghien_cuu_phat_hoc_cua_nguyen_uoc_xuyen_tac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện
Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
dương nằm đợi vô thường
Đồi
cao bạt gió hai đường âm u.
Hay hai câu mà gần như những
ai đã từng đọc thơ Phạm Công Thiện ... dậy cả một vũ trụ, cả một thế giới ba động chung quanh một
của củ khoai tầm thường qua những luống khoai tây tầm thường, Seamus Heaney
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện
Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
dương nằm đợi vô thường
Đồi
cao bạt gió hai đường âm u.
Hay hai câu mà gần như những
ai đã từng đọc thơ Phạm Công Thiện ... dậy cả một vũ trụ, cả một thế giới ba động chung quanh một
của củ khoai tầm thường qua những luống khoai tây tầm thường, Seamus Heaney
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIẾT LẬP SỰ THẤU CẢM
úa trở thành mầu hổ phách đậm, chiếu sáng những bức
tượng Phật màu vàng quí giá trong phòng. Người thị giả của Ngài lặng lẽ
bước vào phòng ... là "hãy tìm hiểu
những thông tin cơ bản của một người" không phải là sơ đẳng và nông cạn
như lúc đầu ta tưởng. Tuy, có lẽ nó tầm thường nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/574402_thiet_lap_su_thau_cam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành tâm sám hối
định đoạt và cuối cùng trở thành
một con người hư đốn, vô nghĩa. Thực ra, bản chất của cuộc sống vốn dĩ vô
thường; thân tâm và hoàn cảnh ... thân và ảnh hưởng không
tốt đến người khác.
Đó là lẽ đương nhiên. Do vậy, thành tâm ăn năn các tội lỗi
mà mình đã tạo ra, và lập nguyện đừng để cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FD608_thanh_tam_sam_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện kết nối “âm - dương” của “người ba mắt”
Chuyện kết nối “âm - dương” của “người ba mắt”
28/07/2011 07:40 (GMT+7) Số lượt xem: 84829Kích cỡ chữ:
Người ta gọi chị Hoàng Thị Thiêm là "người đàn bà ba mắt" vì chị có khả năng nhìn thấy mọi vật khi đã bịt hai mắt. Tuy nhiên, gần đây, nhiều người lại nhắc đến chị vì năng lực riêng đã giúp những thân ... trong số NNC đó là chị Hoàng Thị Thiêm.Cô Hoàng Thị Thiêm (người áo đen đứng giữa) trong một lần đón nhận hài cốt liệt sĩ.Ông Thịnh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7FD25A_chuyen_ket_noi_am__duong_cua_nguoi_ba_mat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 8 vị Tỳ kheo Ni đặc biệt nhất thời Hai Bà Trưng
tỉnh Phú Thọ), một
vùng đất nổi tiếng linh thiêng từ thời Hùng Vương. Cha của bà là Hoàng
Phụ và mẹ là bà Đào Thị Côn. Bà cũng nổi tiếng đẹp ... Chiêu Dung đã về ẩn tu, học đạo với Thiền sư Đạo Uẩn ở chùa Hương
Lan, vùng Đất Cốc, nay thuộc xã Hoàng Diệu, huyện Chương Mỹ, tỉnh Hà
Tây
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56661B_8_vi_ty_kheo_ni_dac_biet_nhat_thoi_hai_ba_trung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôi Nay Ở Trọ Trần Gian, Trăm Năm Về Chốn Xa Xăm Cuối Trời…
truyền hình hiển thị hình ảnh chỉ
là sự sinh khởi bề ngoài của năng lực điện vô hình. Con người cũng thế, cũng
chỉ là sự sinh khởi bề ngoài của ... người thân lâm chung và trong thời gian
tang sự, thân nhân người chết nên bình tĩnh, luôn luôn nhận thức cuộc đời là vô
thường, có sinh tất có
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52444B_toi_nay_o_tro_tran_gian_tram_nam_ve_chon_xa_xam_cuoi_troi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài 1: Từ mẫu tượng Phật Trúc Lâm Tây Thiên kém thẩm mỹ, nghĩ về tượng Phật lộ thiên
do phía Phật giáo thực hiện. Trước đây, ý kiến một vị tôn đức Phật giáo là xây tháp chín tầng theo bài thơ Lửa từ bi của Vũ Hoàng Chương ... Lâm Tây Thiên. Cũng không lấy làm lạ, vì các cơ sở Phật giáo vẫn như thế. So với nhà thờ thường được xây dựng trên quảng trường, đại lộ, chợ, khu thị
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/537058_bai_1_tu_mau_tuong_phat_truc_lam_tay_thien_kem_tham_my_nghi_ve_tuong_phat_lo_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính thụ động và tính năng động của con người
dĩ hữu đức, hạ đức bất thất đức, thị dĩ vô đức/上德不德，是以有德, 下德不失德，是以无德 - Đạo đức
kinh, chương 38)(3).
Tự nhiên, tự nó đã là đạo đức ... âu, phiền muộn mà thôi. Cho nên “chấm
dứt học hành thì không còn lo âu, phiền muộn.” (Tuyệt học vô ưu/ 绝学无忧 - Đạo đức kinh, chương 19).
Lão
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/726411_tinh_thu_dong_va_tinh_nang_dong_cua_con_nguoi.aspx
|