|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bùi Giáng viết về thơ Tuệ Sỹ
Cảo thơm lần giở...
Bùi Giáng viết về thơ Tuệ Sỹ
26/02/2012 09:09 (GMT+7) Số lượt xem: 114689Kích cỡ chữ:
Tuệ Sỹ một vị sư. Ông viết văn quá nghiêm túc, những sở tri của ông về Phật học quả
thật quảng bác vô cùng. Thấy ông vẻ người khắc khổ, không ai ngờ rằng linh hồn kia
còn ẩn một nguồn thơ thâm ... làm sao tiếp cho hai câu để nên
một bài tứ tuyệt. Tôi đề nghị với ông nên nhờ ni cô Trí Hải tiếp giùm.
Ông ngượng nghịu bảo tôi đừng nên rỡn đùa như
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77504A_bui_giang_viet_ve_tho_tue_sy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa từ chiếc bao lì xì
Văn hóa từ chiếc bao lì xì
15/01/2013 14:15 (GMT+7) Số lượt xem: 45985Kích cỡ chữ:
GN - Vừa qua, Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Hùng,
pháp danh Thiện Đức đã viết một tâm thư về hình thức chiếc bao lì xì gởi đến
các cơ quan lãnh đạo về tư tưởng và văn hóa của Đảng, Chính phủ, đồng thời gởi
đến Trung ương ... năm
mà thôi. Và với lợi thế mẫu mã đa dạng (dĩ nhiên là hầu hết sử dụng các hình
ảnh, màu sắc theo quan niệm của văn hóa Trung Quốc, đôi khi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/577458_van_hoa_tu_chiec_bao_li_xi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một đạo Phật đặc biệt Việt Nam
tượng của một nền văn hóa rực rỡ, nói
như giáo sư Cao Huy Thuần: “Không phải chỉ riêng phật tử, bất cứ người
VN nào cũng hãnh diện về lịch sử nước mình có một triều đại rực rỡ như
thế, nhất là trong tình trạng xâm lấn hiện nay. Triều đại đó đã được
xây dựng trên một văn hóa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/765048_mot_dao_phat_dac_biet_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU
ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
cụ và qua quan niệm khổ của Phật giáo. Theo giáo lý của
đức Đạo sư thì nền tảng căn bản của việc học Phật được đặt trên ba học
Giới-Định ... là Thiền của Tối thượng thừa (Tổ sư Thiền). Ba loại Thiền
trước được y cứ vào văn tự của kinh điển để học và thực tập, nhưng riêng
Tối thượng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUỆ NĂNG
VỚI NIỀM CÔ ĐƠN KHÔNG CÙNG
truyền thừa của sư phụ, và đã âm thầm ra đi trong cô đơn khi được
trao y bát, và mười sáu năm trường cô đơn lánh nạn. Cho đến bây giờ niềm cô đơn ... sách Thiền Sư và Tư
Tưởng Giác Ngộ, Chân Nguyên xuất bản 1987)
http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-79_4-18018_5-50_6-1_17-128_14-1_15-1/hue-nang-voi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/76E65A_hue_nangvoi_niem_co_don_khong_cung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền thoại ít biết về đệ tử lừng danh của Đường Tam Tạng
nhà sư Biện Cơ với câu chuyện tình với
cô công chúa phóng túng của triều đại nhà Đường. Biện Cơ là một trong
những đệ tử trẻ nhất được Đường ... những
chuyện đó, suốt ngày chỉ trầm tư mặc tưởng. Cho tới năm lên 10 tuổi,
Hoài Tố quyết định xuất gia làm sư, bất chấp sự phản đối của mẹ ông
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/724000_huyen_thoai_it_biet_ve_de_tu_lung_danh_cua_duong_tam_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Miến Điện : Chùa Vàng thăng trầm cùng dân tộc
cho họ biết về
sự liên quan mật thiết giữa Phật giáo và chủ nghĩa quốc gia Miến Điện
qua việc tưởng niệm, thờ kính nhà sư yêu nước là ... Điện, hai Phật tử này được đức Phật ban cho tám sợi tóc để làm tín vật tôn thờ. Sau
khi trở về cố hương tâu việc nầy lên triều đình và được vua
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5B520B_mien_dien__chua_vang_thang_tram_cung_dan_toc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TAM QUANG TỰ NÉT VĂN HÓA PHẬT GIÁO HÀN
đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni, phong phía sau vẽ cảnh đức Thế Tôn thuyết kinh Pháp Hoa ở Linh Thứu Sơn (Vulture Peak), vẽ cảnh Tam thánh Tây phương Cực Lạc, A Di Đà Phật, Quán Thế Âm Bồ tát, Đại Thế Chí Bồ tát. . .Điện thờ Tổ sư Thượng Nguyệt hiệu Viên Giác (SangWol WonGak), Ngài phục hưng Tông
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7BC05A_tam_quang_tu_net_van_hoa_phat_giao_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÚ XỨ CỦA BỒ TÁT
được tôn sư bảo cho rằng: “Thân tâm tan rã; tan rã
thân tâm.” Đạo nguyên lặp lại ý tưởng này trong các bài thuyết pháp của
mình: “Tan ... tăng, “Ông đi đâu?” Thầy tăng đáp: “Đi lễ đức Phổ Hiền (Samantabhadra).”Sư đưa cây phất tử lên, nói: “Văn-thù (Mañjuśrī), và Phổ Hiền (Samantabhadra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A5012_tru_xu_cua_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ thiền Đại Việt đến thiền Hồ Chí Minh: Minh triết Việt Nam
cảnh tác động đến nội tâm. Thiền (thiền-na) vốn phiên âm từ DHYANA (tiếng Sankrit), có nghĩa là suy nghĩ trong tĩnh lặng (tĩnh lự). Cho nên khi nói Thiền ... trưng của Thiền Đại Việt? Chúng ta may mắn có một đồng bào người Việt sống cách ta khoảng 8 thế kỷ đã khẳng định bằng văn bản một quan điểm khác biệt với
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53E653_tu_thien_dai_viet_den_thien_ho_chi_minh_minh_triet_viet_nam.aspx
|