Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Bằng: Khai mạc khóa tu "Hương sen mùa hè" năm 2012
từ Phó giáo sư Tiến sĩ Hàn Viết Thuận đọc bài thơ "Khóa tu mùa hè năm 2011 cảm tác" Ông Lê Văn Cửu - Trưởng Ban tôn giáo Thành ... dục Thanh niên, Thiếu niên và Nhi đồng; Phó giáo sư - Tiến sĩ Hàn Viết Thuận – giảng viên Trường Đại học Kinh tế Quốc dân; Ông Lê Văn Cửu
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7FC443_chua_bang_khai_mac_khoa_tu_huong_sen_mua_he_nam_2012.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hà Nội: Tưởng niệm 18 năm Đức Đệ nhất Pháp chủ viên tịch
tán lễ cố Đại lão Hòa thượng đệ nhất Pháp chủ. Nhân dịp này Ông Hà Văn Núi thay mặt cơ quan ban ngành chức năng phát biểu tưởng niệm ... . Cuối buổi lễ chư tôn đức cùng quý vị đại biểu làm lễ niêm hương, cầu nguyện, thành kính tưởng niệm cố Đại lão Hòa thượng đệ nhất Pháp
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/764001_ha_noi_tuong_niem_18_nam_duc_de_nhat_phap_chu_vien_tich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời tự tình về Phật giáo ở nhân gian
23, báo "Hải triều âm" đề xướng ‘nhân gian Phật giáo’. Bấy giờ rất được mọi người hoan nghinh. Về sau Pháp sư Từ Hàn ở Tinh Châu lại ... đời của đại sư Ấn Quang hết lòng hoằng dương pháp môn niệm Phật, lại đề xướng ‘Đôn luân tận phân’ (Luân thường đạo đức cần phải phân biệt rõ ràng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/576259_loi_tu_tinh_ve_phat_giao_o_nhan_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt
đáng “ngồi riêng một chiếu”. Thưở nhỏ theo nghiệp Nho giáo (小業儒). Lớn lên, giác ngộ lý tưởng Phật pháp, ngài trở thành nhà văn hóa và thiền sư ... đời và đạo.” [15]Lý giải quan điểm này, Trần Trọng Dương cho rằng: “Nhà sư (tưởng là tị thế) nhưng lại nhập triều tham chính, chẳng những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/775449_bai_ngoc_lang_quy_va_tinh_than_nhap_the_cua_thien_su_khuong_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học » Phật học lược khảo
, niệm Phật trên miệng mà trong tâm rỗng tuếch thì không khác gì máy niệm Phật! Văn Thù Sư Lợi sở thuyết ma-ha bát-nhã ba-la-mật ... Ngài thì Ngài tiếp dẫn về thế giới Cực lạc; mà đó là điều kiện để mình có thể tu Pháp môn Niệm Phật được. Tâm mình có tin tưởng, ước muốn và ưa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_phat_hoc__phat_hoc_luoc_khao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm & niệm Phật
, niệm Phật trên miệng mà trong tâm rỗng tuếch thì không khác gì máy niệm Phật! Văn Thù Sư Lợi sở thuyết ma-ha bát-nhã ba-la-mật ... Ngài thì Ngài tiếp dẫn về thế giới Cực lạc; mà đó là điều kiện để mình có thể tu Pháp môn Niệm Phật được. Tâm mình có tin tưởng, ước muốn và ưa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_niem__niem_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của thời gian
chân lý là bất nhị, bất khả tri. Ở đây chúng tôi không bàn về ý nghĩa của thời gian trong quan niệm thông thường, trong lịch sử và văn ... , số lượng chỉ là ảo tưởng. Hầu Hi Quý có khả năng nhìn thấy quá khứ, năm 1989 ông mới gặp lần đầu Lưu Hạo Thanh, trưởng hải quan Củng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/57E453_y_nghia_cua_thoi_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Viếng Lăng mộ chư vị minh quân Thánh triết Lý triều
quên cội nguồn, và dân bản địa cũng như khách thập phương các nơi về viếng thăm và dâng hoa, thắp nén tâm hương tưởng niệm sâu sắc công đức tiền ... , thắp nén tâm hương tưởng niệm các chư vị Tiên Đế và cầu nguyện cho đất nước bình an thịnh vượng, đạo pháp trường minh.Đến Sơn Lăng Cấm Địa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5BC243_vieng_lang_mo_chu_vi_minh_quan_thanh_triet_ly_trieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo nơi xứ Nghệ
Phật giáo nơi xứ Nghệ Lê Đình Phụng 28/08/2012 11:48 (GMT+7) Số lượt xem: 264178Kích cỡ chữ: Tượng Quan Âm Thị Kính (Chùa Đức Sơn - Vân Diên - Nam Đàn)Nghệ An là một vùng đất văn hóa cổ. Từ buổi đầu dựng nước, nơi đây đã hình thành một vùng kinh tế, văn hóa hưng thịnh theo chiều dài lịch sử đất ... xây dựng vào thời nhà Lý (1138 -1139). Dưới thời hậu Lê, trụ trì chùa là nhà sư Nguyễn Bá Na, cháu đích tôn của ông Nguyễn Hiên – một Quận công khai
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5F5249_phat_giao_noi_xu_nghe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Cái kim bọc trong giẻ lâu ngày cũng lòi ra”
thiền minh triết”. “Đạo sư” Duy Tuệ cũng có một xuất phát điểm như “Vô thượng sư” Thanh Hải, đó là tiếp cận các nhà sư và tìm hiểu giáo lý đạo Phật, sau đó tuyên bố mình đã “chứng ngộ”, rồi nhanh chóng lập pháp môn, lập phái để truyền “đạo”. Tuy nhiên, “Vô thượng sư” Thanh Hải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77C04B_cai_kim_boc_trong_gie_lau_ngay_cung_loi_ra.aspx