Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy tuệ thị nghiệp
suy niệm chân thành.Trong phần cuối của bài kệ thứ ba trong kinh Phật thuyết Bát Đại Nhân Giác, Đức Phật dạy rằng, bậc Bồ tát ... rừng tư tưởng Phật giáo.Câu kinh gồm ba mục “Thường niệm tri túc, an bần thủ đạo, duy Tuệ thị nghiệp”, nhưng thực ra “Thường niệm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/777453_duy_tue_thi_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
đó là em trai của pháp sư Huệ Viễn ở Lư Sơn, tên là Huệ Trì, nhân đi du lãm núi Nga Mi, ngồi nhập định trong bọng cây. Hoàng đế ra lệnh ... là đệ tử của Phật nhưng ông lớn tuổi hơn Đức Phật lịch sử. Sau khi Phật nhập diệt vào năm 543 Trước CN, (năm đó được lấy
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C202_y_nghia_cua_bat_nhi_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật lịch
Việt Nam tuy theo truyền thống Bắc tông (kỷ niệm vía Phật Thích Ca nhập Niết-bàn vào ngày 15-2 âm lịch) nhưng thuận theo quy định ... Phật lịch 14/04/2012 21:49 (GMT+7) Số lượt xem: 59350Kích cỡ chữ: HỎI: Theo tôi được biết thì Phật lịch được tính từ mốc khi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nhập Niết-bàn. Vậy đúng lý ra, sau ngày vía Phật Niết-bàn 15-2-Nhâm Thìn (tức ngày 7-3-2012) thì Phật lịch phải sang năm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5ED609_phat_lich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GHPGVN - Cần nhìn lại những quy định trong hiến chương
đức Huỳnh Phú Sổ.+ Tịnh độ Cư sỹ Phật hội Việt Nam, do ngài Nguyễn Văn Bồng sáng lập năm 1934. Tư tưởng lớn là tu Phước Huệ song tu ... nghĩa ra đời năm 1867 do ngài Ngô Lợi sáng lập. Tư tưởng của đạo là tu nhân học Phật phụng sự tứ ân. Số lượng tín đồ trên 60 ngàn người
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7BC441_ghpgvn__can_nhin_lai_nhung_quy_dinh_trong_hien_chuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Tạng ngày nay- kỳ 1;2;3;4
cho mối tình bất diệt Tạng - Hán thời xa xưa. Cùng với vua Gampo, hai hoàng hậu Devi và Văn Thành được tôn sùng là Tam Thánh Mật Tông ... ; Đệ nhị hoàng hậu là công chúa Văn Thành (tiếng Tạng là Munchang Kongcho), cháu gái của vua Đường Thái Tông; Đệ tam hoàng hậu là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/564248_tay_tang_ngay_nay_ky_1234.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
Tế Thập Loại Chúng Sanh” của Nguyễn Du là một tác phẩm diễn Nôm từ một khoa nghi của Phật giáo ? Đi tìm nguồn gốc văn chiêu hồn Chưa ai biết đích xác Nguyễn Du viết bài này trong thời gian nào. Trong văn bản do Đàm Quang Thiện hiệu chú có dẫn lại ý của ông Trần Thanh Mại trên “Đông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Căn nghiệp của con người
lợi ích của mình để lo cho lợi ích của mọi người thì cái tự ngã đang từ từ bị tiêu diệt. Đức Phật đã khẳng định rất rõ ràng rằng ta gieo nhân ... thành ý niệm tốt. Do đó, nhà Phật nói chuyển nghiệp mà không nói sửa nghiệp là vậy. Trở lại câu chuyện của ông Joe Berti ở trên. Đáng lẽ nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/577210_can_nghiep_cua_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật?
; ngoài ra các khái niệm luân hồi, tái sinh, nhân quả đã hiện diện trước thời đức Phật tổ (đã có trong Ấn Độ giáo) - có thể đây là ... A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật? 07/10/2011 09:22 (GMT+7) Số lượt xem: 224569Kích cỡ chữ: Vài năm qua trên báo chí và sách vở xuất hiện một số thảo luận về câu niệm (Nam Mô) A Di Đà Phật hay (Nam Mô) A Mi Đà Phật. Có lẽ khởi đầu từ cuốn "Hương Sen Vạn Đức" của HT Thích Trí Tịnh1
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/56540A_a_di_da_phat_hay_a_mi_da_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đón đọc Giác Ngộ đặc biệt kính mừng Đức Phật đản sinh
Phật, đều có thể trở thành Phật, như Ngài. Kỷ niệm mùa Phật đản PL.2557 năm nay, chúng ta lại vui mừng được bước theo từng ... một vị Bồ-tát xả thân vì đạo: Bồ-tát Thích Quảng Đức - ngọn lửa bất diệt và trái tim Kim-cang của ngài vẫn còn sáng mãi, trường tồn với lịch sử Phật
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/73F413_don_doc_giac_ngo_dac_biet_kinh_mung_duc_phat_dan_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
tông chỉ ấy, nên thường thường tham chiếu với kinh Phật, rồi quy tất cả về tư tưởng Lão, Trang.”[17] Như vậy là quá rõ ràng, chính Phật ... phẩm dành riêng quyển 9 – thiên Thiền dật, để viết về Phật giáo và Thiền tông Phật giáo Việt Nam, chủ yếu là những vị Tổ thuộc Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx