Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo nơi xứ Nghệ
hoàng Trần Nhân Tông, tổ đệ nhất phái trúc Lâm mất (1308): “ Pháp Loa thiêu (xác Thượng hoàng) được hơn ba ngàn hạt xá ... tố văn hóa mới gia nhập vùng đất trong đó có Phật giáo.1. Một vài ghi chép về Phật giáo ở Nghệ AnTheo những tài liệu lịch sử cho
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5F5249_phat_giao_noi_xu_nghe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về chiếc áo Cà Sa
một hình thức trao thẩm quyền gìn giữ và lưu truyền giáo pháp. Và cũng theo kinh điển Nam Tông, khi sắp nhập diệt, ngài Ma ha Ca Diếp ... ngơi và tìm lại chính mình. Do đó, hình thức không phải là cái gì dư thừa trong Phật giáo, nhất là Phật giáo Đại thừa, một tông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/766659_tim_hieu_ve_chiec_ao_ca_sa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ ý nghĩa Đức Phật ra đời đến triết lý sống của người Việt
trước mắt không xa. Tự quay lại mà tìm, Chớ cầu ở nơi khác). Nhưng có lẽ nói rõ và dứt khoát nhất là vua Trần Nhân Tông, sau này xuất ... đã chứng ngộ, đạo Phật đã thể nhập vào triết lý sống của người Việt Nam trong các mối quan hệ ứng xử. Triết lý đó dạy rằng không ai có thể sống
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B5600_tu_y_nghia_duc_phat_ra_doi_den_triet_ly_song_cua_nguoi_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUỆ NĂNG VỚI NIỀM CÔ ĐƠN KHÔNG CÙNG
ngăn cách. Tìm đến tư tưởng của Huệ Năng trong khi tâm thức vẫn còn dong ruổi theo trần thế thì không thể nào cảm nhận được những gì mà ngài đã ... . “Nầy thiện tri thức ! Phải biết rằng nếu chẳng ngộ thì Phật là chúng sanh, còn một niệm mà ngộ được thì chúng sanh là Phật. Vậy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/76E65A_hue_nangvoi_niem_co_don_khong_cung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT Hoang Phong 25/10/2011 16:24 (GMT+7) Số lượt xem: 419525Kích cỡ chữ: Trong kinh Cula-Malunkya-sutta (Trung A Hàm, Majjhima Nikaya, 63) một đệ tử của Đức Phật là Malunkyaputta có hỏi Đức Phật rằng "một bậc Giác Ngộ sau khi tịch diệt có còn ... của Phật". Ngoài những điểm này ra thì sau khi đã hội nhập vào cảnh giới của Đại Bát Niết Bàn thì Đức Phật đã hoàn toàn tịch diệt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
nhu cầu phải bắt buộc biểu thị Đức Phật bằng hình tướng nhân dạng, thì hình tướng đó không thể chỉ biểu lộ các đường nét lý tưởng ... Đức Phật đều được căn cứ từ các tiêu chuẩn lý tưởng mô tả trong các kinh sách dùng để xác định một vĩ nhân (mahapurusha) theo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày mai 8-9, lễ tham yết Phật, Tổ; sái tịnh bảo tháp
Hạnh. Sáng hôm sau 24-9, vào lúc 7g sẽ diễn ra lễ phát hành; tiếp theo là lễ tưởng niệm của Trung ương GHPGVN, lễ phất trần, cung nghinh ... , liễn tưởng niệm - Ảnh: Bảo Toàn Hoàng Độ http://giacngo.vn/thoisu/2012/09/07/1ED45A/
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5B4008_ngay_mai_8_9_le_tham_yet_phat_to_sai_tinh_bao_thap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
với xuất lưu. Nhĩ căn bị thanh trần chi phối chuyển lưu, chính là nhân của trói buộc; còn phản văn nhập lưu chiếu tánh, tức là ... trong truyền thống Tịnh độ tông thường cho rằng, “ông già bà cả thất học niệm Phật, đôi khi thù thắng hơn kẻ trí học nhiều” chăng? Và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những năm Quý Tỵ đáng nhớ trong lịch sử Việt Nam
Nguyên Mông quyết định nhường ngôi cho hoàng thái tử Thuyên (Trần Anh Tông) để làm Thái thượng hoàngLời bình:Vua Nhân Tông ... Trang Tông Dụ hoàng đế), phất cờ kêu gọi nhân dân “phò Lê , diệt Mạc". Từ đây mở ra thời kỳ “Nam Bắc triều" , gây nên cuộc nội
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/57F419_nhung_nam_quy_ty_dang_nho_trong_lich_su_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ MẬT TÔNG TÂY TẠNG TẠI VIỆT NAM
thăm chùa Hương, năm 2007 Mật tông, hay Kim Cang thừa, là giai đoạn phát triển thứ ba của tư tưởng Đại thừa Phật giáo, sau Bát nhã và Duy ... đệ tử, cho phép vị đệ tử đó đi vào hành trì tu tập và gặt hái thành quả tu tập, sẽ được điểm nhập vào trong tinh túy của chư Phật. Mật tông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5E400B_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx