Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biểu tượng văn hóa của Tây Tạng là gì?
chính là cung điện Potala, viện bảo tàng sống động nhất cho văn hoá Tây Tạng, một Công trình mang biểu tượng quyền lực gắn liền với các ... chỗ dày đến 5m. Toàn bộ hệ thống móng của tòa cung điện được đổ cùng với đồng nhằm chống lại những cơn động đất gây sạt lở. Cung
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5BD202_bieu_tuong_van_hoa_cua_tay_tang_la_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LINH NGHIỆM HẢO MỘNG CỦA NGƯỜI TRÌ CHÚ CHUẨN ÐỀ
LINH NGHIỆM HẢO MỘNG CỦA NGƯỜI TRÌ CHÚ CHUẨN ÐỀ 30/11/2012 13:32 (GMT+7) Số lượt xem: 126646Kích cỡ chữ: Tụng 10 vạn biến hay 20 vạn biến trong mộng thấy Phật, Bồ Tát liền thổ ra vật đen. (Vật đen tiêu biểu cho ác nghiệp, mửa ra là tướng tội diệt phước sanh, cho nên tự thấy trong miệng thổ ra vật đen hay cơm đen.) Mộng thấy chư Thiên, Ðường, Tự Xá (Nhà, chùa, tịnh xá rộng lớn) hoặc trên núi cao, hoặc thấy ở trên cây cao (Không bị tội nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD243_linh_nghiem_hao_mong_cua_nguoi_tri_chu_chuan_e.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA VÀ MƯỜI CÂU HỎI
thổ với truyền thống văn hóa Tây Tạng. Đấy là con đường tôi cảm thấy bị bắt buộc phải đi để có một khái niệm đại cương về những gì như thế ... một thị trấn Ấn Độ bình thường. Những nhà văn, nhà thơ, nhà làm phim, và những người hippy chia sẻ thị trấn cùng với những người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4402_duc_dat_lai_lat_ma_va_muoi_cau_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ Thuật Điêu Khắc Phù Điêu - Phật Giáo Nhật Bản
hóa Phật Giáo Bắc Truyền Trung Quốc đời nhà Đường, nhiều nghệ nhân và Tăng sĩ Nhật Bản sang Trung Quốc học hỏi và mang các tranh tượng cũng như văn bản về Nhật Bản, sau đó chính họ là những con người nền móng, hình thành và phát triển thành nghệ thuật Phật Giáo Nhật Bản. Thời kỳ nhà
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/7A460A_nghe_thuat_dieu_khac_phu_dieu__phat_giao_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - AJANTA một di tích Phật Giáo ngoại hạng
AJANTA một di tích Phật Giáo ngoại hạng Hoàng Phong 11/08/2012 10:15 (GMT+7) Số lượt xem: 123616Kích cỡ chữ: Phật giáo là một trong những tôn giáo lâu đời nhất của nhân loại vẫn còn tồn tại và đang phát triển ngày nay. Tuy nhiên theo dòng biến động của lịch sử thì Phật giáo cũng không tránh khỏi những thăng trầm. Nếu Phật giáo đã từng gián tiếp hay trực tiếp mang lại chữ viết, văn hóa, triết học và lịch sử cho một số quốc gia trên địa cầu và đánh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/7E4009_ajanta_mot_di_tich_phat_giao_ngoai_hang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Toàn tập Trần Nhân Tông
nước ta, tập hợp được những nhà quân sự tài giỏi, huy động được tiềm lực của toàn dân, đánh thắng đội quân hung hãn, thiện chiến nhất thời ... vấn đề, từ tuổi trẻ cho đến vai trò nhà vua trong hai cuộc chiến tranh 1285 và 1288, cũng như trong việc mở mang bờ cõi, sử dụng tiếng
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/5B4013_toan_tap_tran_nhan_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - *TÌNH YÊU THEO QUAN ĐIỂM CỦA ĐẠO PHẬT
được cân bằng thì dông bão trong lãnh vực tình cảm sẽ nổi lên. Thà dông bão xảy ra giữa đất trời ta còn có nhà để trú ngụ, còn có hang ... thống văn hoá ta, thân với tâm là "nhất như", tức là nếu ta không tôn kính thân thể người yêu thì cũng không tôn kính được tâm hồn người ấy. Yêu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/77D248_tinh_yeu_theo_quan_diem_cua_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quốc chúa- Bồ tát Nguyễn Phúc Chu: Người vận dụng tư tưởng Phật giáo vào việc trị quốc và mở mang bờ cõi
tiến trình mở cõi từ chúa Nguyễn Hoàng đến chúa Nguyễn Phúc Chu, các nhà nghiên cứu đã thống nhất được những điểm căn bản của quá trình này ... và mở mang bờ cõi với một nhãn quan chính trị sắc bén. Việc lựa chọn Phật giáo trong môi trường đa văn hóa cần được đặt trong tình thế đối kháng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56C608_quoc_chua_bo_tat_nguyen_phuc_chu_nguoi_van_dung_tu_tuong_phat_giao_vao_viec_tri_quoc_va_mo_mang_bo_coi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cổng làng biểu tượng văn hóa của làng quê bắc bộ
hạn giao lưu liên làng và mở ra khu thổ canh của làng đó. Vào buổi sáng, cổng làng mở, dân làng đi làm, đến tối lặn ... dần, cổng làng không chỉ là nơi phân địa giới giữa các làng với nhau, mà trở thành biểu tượng văn hoá của làng quê châu thổ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/734240_cong_lang_bieu_tuong_van_hoa_cua_lang_que_bac_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi lễ - Tín ngưỡng người Việt
cũng đi vãn cảnh Chùa, Đền, Phủ, người theo Phật cũng đi thăm nhà Thờ như một địa điểm văn hóa, v.v... Với đại bộ phận dân chúng, mùa Xuân ... Đi lễ - Tín ngưỡng người Việt 28/01/2013 15:47 (GMT+7) Số lượt xem: 116079Kích cỡ chữ: Đầu năm, mọi người đi lễ cầu may, người ta đi lễ Chùa cầu Phật, lễ Đền cầu Thánh, Mẫu, bà Chúa, Thần, thành hoàng thổ địa, anh hùng dân tộc, v.v. Tín ngưỡng như một nơi giúp hóa giải và giúp người ta tĩnh tâm, gửi gắm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/536610_di_le__tin_nguong_nguoi_viet.aspx