Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cử hành Lễ Kỷ niệm 50 năm Bồ-tát Thích Quảng Đức vị Pháp thiêu thân
Đức vị Pháp thiêu thân Đại diện Thành ủy, HĐND, UBND, UBMTTQVN TP.HCM, Quận ủy, UBND, UBMTTQVN Q.3, phường 6 sở tại tham dự Quang lâm chứng minh và ... phòng Phật giáo Ban Tôn giáo TP.HCM; bà Đỗ Thị Lệ, Bí thư Quận ủy Q.3; ông Nguyễn Văn Diệu, Chủ tịch UBND Q.3; bà Võ Thị Mỹ Ngọc, Chủ tịch UBMTTQVN
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/726051_cu_hanh_le_ky_niem_50_nam_bo_tat_thich_quang_duc_vi_phap_thieu_than.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TUỔI TRẺ THỜI NAY TRƯỚC CỬA NGÕ VĂN HÓA PHẬT GIÁO
rất sớm theo môi trường sinh hóa, tư tưởng, khoa học kỹ thuật và tâm linh của xã hội chuyển biến và tiến bộ ngày càng nhanh. Lớp người trẻ tuổi phát triển ... vùi dập không ngừng bởi chủ trương tha hóa để chinh phục và chia để trị của chủ trương thực dân đô hộ phương Tây. Nếp sinh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/56C648_tuoi_tre_thoi_naytruoc_cua_ngo_van_hoa_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc câu ca dao: “Gió đưa cành trúc la đà, Tiếng chuông Thiên Mụ, canh gà Thọ Xương”
vậy nên phát sinh ra "dị bản" của bài tứ tuyệt của Dương Khuê, đã trở thành ca dao thịnh hành và phổ biến ở đất Hà Thành. Trong cuối thập kỷ ... Hẹn, Dương Khuê) Dương Khuê là ai? Thưa rằng: Bác Dương mà Tam nguyên Yên Đổ đã làm bài văn khóc bạn rất hay bằng chữ Hán, rồi chính tự tay mình diễn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/57D400_nguon_goc_cau_ca_dao_gio_dua_canh_truc_la_da_tieng_chuong_thien_mu_canh_ga_tho_xuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Chuyện dài I ngắn, Y dài
đề này.Người viết bài đã sinh hoạt trong Ban Đại Diện các Trung Tâm Việt Ngữ Nam California từ tám năm nay với các Khoá Huấn Luyện và Tu Nghiệp Sư Phạm hằng ... i và y một cách khái quát. Gần đây hơn, vào Khoá HLTNSP năm 2011, trong một lớp nói về cách phát âm phụ âm của học sinh Mỹ gốc Việt, chúng tôi cũng được
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/775440_chuyen_dai_i_ngan_y_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những lời dạy của các Cao Tăng Phật giáo Việt Nam
này nơi khác, những lúc mạn đàm, đều sâu sắc để lại dấu ấn cho người đọc người nghe. Trong đời sống sinh hoạt hàng ngày đôi lúc có cơ duyên giao tiếp với ... , Miến Điện và Népal là những xứ mà đạo Phật là tuyệt đại đa số, để thấy rằng muốn cho đạo Phật trở thành phương thuốc hòa bình thì người Phật tử phải
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52F219_nhung_loi_day_cua_cac_cao_tang_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam
ở làng xã, diễn tả một cuộc sống hợp quần, vui vẻ, nhưng không thiếu nỗi khổ cực nhọc đắng cay: cảnh dựng nhà, cày ruộng, đấu vật, đua thuyền, chọi ... Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam 20/06/2013 07:56 (GMT+7) Số lượt xem: 303425Kích cỡ chữ: Kim thân Phật Tổ chùa Bửu Minh-Gia LaiVăn Học và Nghệ Thuật - Điêu Khắc Phật Giáo Viết bởi Trần Mạnh Phú Thành công của tập thể nghệ sĩ điêu khắc thời Lý chính là ở chỗ diễn tả được nội dung của tư tưởng thời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72E011_tuong_phat_trong_nen_dieu_khac_co_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một bài học lịch sử còn để lại dấu tích văn chương
sinh hóa hóa” tiếp nối không ngừng. “Sắc sắc không không” tái diễn chẳng bao giờ dứt. Có hiểu biết sâu sắc và lạc quan như vậy về lẽ sinh ... nhà Trần khởi binh đánh giặc cứu dân, cứu nước. Không còn tin tưởng ở năng lực lãnh đạo của Giản Định Đế Trần Quỹ, vị tướng văn võ toàn tài Đặng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56D249_mot_bai_hoc_lich_su_con_de_lai_dau_tich_van_chuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa danh hiệu Đức Dược Sư và 12 nguyện
Ly là thể tịnh. Quang là tánh giác. Chữ Vương là hình-dung-từ để hiển công dụng thù thắng, thể thanh tịnh, tánh quang minh, mỗi mỗi tuyệt vời. Bao ... /. + 11/. + 12/. Cứu vớt tai nạn ngục tù đói rét. Nhất là những nỗi khổ bức bách khiến tạo nghiệp ác, chiêu vời quả báo triền miên nhiều kiếp. Ngoài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52500A_y_nghia_danh_hieu_duc_duoc_su_va_12_nguyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÚ XỨ CỦA BỒ TÁT
, đều nhắc đến trụ xứ của Bồ-tát đạo. Đường lối phô diễn của Thiền sư là chỗ đặc sắc của Thiền tông. Đối với các độc giả phổ thông, có lẽ khó liên ... với Chân Như (tathātā). Bởi vì, Chân Như vốn không sinh, vượt ngoài đến và đi, thường trú (sthititā), không biến dịch, không phân biệt (nirvikalpā), tuyệt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A5012_tru_xu_cua_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiếu trí tuệ, con người nhìn nhận méo mó về lễ hội
Thiếu trí tuệ, con người nhìn nhận méo mó về lễ hội 01/03/2013 13:33 (GMT+7) Số lượt xem: 63943Kích cỡ chữ: Lễ hội không phải để vui chơi hay cầu xin, cúng bái Theo nhà nghiên cứu văn hóa Trần Lâm Biền, lễ hội ngày nay đã bị biến tướng, mất đi nhiều giá trị tốt đẹp vốn có. “Con người đang ... người ta còn coi hội là trò chơi. Ít ai chịu tìm để hiểu được, thực ra những trò diễn trong lễ hội đều gắn với thiên nhiên vũ trụ bảo vệ con người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/566453_thieu_tri_tue_con_nguoi_nhin_nhan_meo_mo_ve_le_hoi.aspx