Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Niệm Buông Lung
là chuyện vô cùng hiếm hoi, trong khi nhộ nhập ma đạo lại rất dễ dàng. Ngày xưa, người đệ tử xuất gia theo thầy học đạo bao năm trời, khi thầy ... thể rất ngắn, mà cũng có thể dài vô tận nếu như hành giả sa chân ngã gục hay bị lầm đường lạc lối. Tu tịnh độ là nương theo lời dạy chư Phật, theo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC200_mot_niem_buong_lung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những bí ẩn chưa thể giải mã của pho tượng An Kỳ Sinh trên non thiêng Yên Tử
đoán của PGS Hinh thì đó có thể là ngày xưa khi đặt tượng người ta đã khắc tên An Kỳ Sinh như một cách “yểm tâm tượng” thường thấy trong ... vật có hành tung “ẩn tàng” khá ly kỳ. Sách “Lịch triều hiến chương loại chí” của nhà sử học Phan Huy Chú có dẫn bài thơ “Thủy văn tùy bút” của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/775008_nhung_bi_an_chua_the_giai_ma_cua_pho_tuong_an_ky_sinh_tren_non_thieng_yen_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tặng một vầng trăng
, lý do là vầng trăng đêm mang ánh sáng dịu dàng, bình đẳng chiếu sáng khắp nơi. Làm thế nào để tìm cho được một ánh trăng sáng trong tâm hồn thường ... người không tìm được hướng đi, không tự chiếu sáng lấy mình, chính là một điều vô cùng bất hạnh. Sáng hôm sau, khi ánh bình minh đánh thức ông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BD05A_tang_mot_vang_trang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - A-Nan, vị thị giả tận tụy của đức Phật
là vô thường, luôn biến dịch. Ðã từ lâu, con đã tận tình hầu cận Như Lai với tâm quý mến kỉnh mộ, con hãy nỗ ... một hình ảnh thật đẹp và là một tấm gương sáng để cho mỗi người con Phật noi theo. Thích Tâm Hải, 1998 http://www.daophatngaynay.com
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/73D609_a_nan_vi_thi_gia_tan_tuy_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
cảm nghĩa không chịu tái giá. Thường nói, “Điển làm tôi còn biết tử tiết, ta là vợ người sao dám có chí khác. Bao giờ lấy lại kinh đô cũ, ta ... ). Đây là một lăng mộ hết sức đặc biệt, thường dễ gây nhầm tưởng với tháp táng của một tu sĩ Phật giáo. Tháp (7) 4 tầng có 2 vòng thành. Vòng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao gọi là xuân Di Lặc?
Ngài là hoá thân của Phật Di Lặc. Mọi người chỉ biết một Bố Đại hoà thượng ăn mặc xuyền xoàng, tay mang túi vải lớn, lúc nào cũng cười tươi, thường ... chơn Di Lặc/Thiên bách ức hoá thân/Thời thời thị thời nhân/Thời nhân thường phất thức”. (Nghĩa là: Di Lặc đúng thật là Di Lặc đây, hoá thân
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/56500B_vi_sao_goi_la_xuan_di_lac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo đức trong nếp sống người Phật tử
dụng trong cuộc sống hàng ngày. Một điều chúng ta cần ghi nhớ là tất cả các niệm đều vô thường, dù ác hay thiện ... và rõ ràng là trong các bài Kinh Đức Phật dạy người con trai của mình là La Hầu La , sau khi La Hầu La xuất gia. Những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F4043_dao_duc_trong_nep_song_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phải biết sống hết mình trong mỗi sát na của hiện tại
có lời kinh kệ vô tình nằm ở đấy.Không hiểu sao, những năm gần đây tôi thường nghĩ về Phật giáo như một tôn giáo mang nhiều tính chất hiện ... bè ai cũng thích. Ðó là bài "Sóng về đâu". Bài này lấy cảm hứng từ câu kệ : "Gaté Gate. Paragaté. Parasmagaté. Bodhi svaha".Tôi đang
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/5E4609_phai_biet_song_het_minh_trong_moi_sat_na_cua_hien_tai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tám quyển sách quý - Quyển 2: NHẪN NHỤC
đây, chúng ta không nên ngộ nhận chữ nhẫn nhục như người ta thường hiểu ở đời. Nhẫn nhục ở đời là thứ nhẫn nhục không rốt ráo, chỉ có hình thức ... , ngã ái và công phá luôn thành trì cuối cùng của chúng là cái ngã. Do đó, người tu hành chứng được vô ngã vô sanh. IV.- GƯƠNG NHẪN NHỤC
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5F524B_tam_quyen_sach_quy__quyen_2_nhan_nhuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thân người khó được, Phật pháp khó nghe
đi là mất hết thì đâu có thời gian ba vô số kiếp, không có thời gian tu tập lâu dài đó làm gì có Phật? Chư Phật, Bồ-tát tu nhiều đời nhiều kiếp ... nói thân này là đãy da hôi thối, mà mình lại thấy nó quí, nó đẹp, như vậy không phải sống với ảo tưởng là gì? Tưởng mình sạch, tưởng mình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/774042_than_nguoi_kho_duoc_phat_phap_kho_nghe.aspx