|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Tổ Thiền tông Bồ Đề Đạt Ma.
cùng
với pháp sư Lâu Ước, đại sĩ Ðạo Phó và Lương Võ Ðế bàn luận về "thánh đế
đệ nhất" (là chân lý tuyệt đối) và "tục đế" (là chân lý quy
ước).
Thái ... Võ Đế muốn hỏi về chân lý tuyệt đối)
Tổ đáp:
- Quách nhiên vô thánh (ý ngài Đạt Ma muốn trả lời là người giác ngộ thì tâm
trí rỗng rang, sáng suốt
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7A564B_to_thien_tong_bo_de_dat_ma.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự trung thực với chính mình
có thể nhận
thấy trong tập thơ: hai từ “ẩn tu” xuất hiện ở ngay hai từ đầu của dòng thơ thứ
nhất, trong tất cả 108 bài thất ngôn tứ tuyệt. Điều ấy ... người vẫn còn bị đóng cứng trên cây đinh
thời gian, vẫn thường lấy mấy mươi năm năm sống của một đời ngắn này làm thước
đo cho mọi tham vọng hoặc nỗ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BC202_su_trung_thuc_voi_chinh_minh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông - Sở đắc giải thoát và Tư tưởng Phật học
nhiên hết thảy vọng niệm, cấu uế tâm, thanh thản với núi rừng, và sản
sinh ra các thi, kệ, tư tưởng cao vời.
Tất cả, ít nhất, bốn duyên nói trên là
nhân ... , không thuộc về ai, không phải là ai. Từ kinh nghiệm đó, tâm thức
tự động rời xa dục vọng, sân hận, vị kỷ, xan tham, đố kỵ v.v… mà giáp
mặt với hân hoan
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56F412_tran_nhan_tong__so_dac_giai_thoat_va_tu_tuong_phat_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học » Phật học lược khảo
” (nhớ) cho được?!
Nhưng những điều mình nhớ đa phần
là vọng tưởng. Bởi những nỗi nhớ đó làm cho mình đánh mất hiện tại, nó kéo mình
về quá khứ, để ... được thành công thì mình
phải có ước muốn, tức là phải làm cho tâm sở dục phát sanh. Tâm sở dục là gì? Câu-xá
luận định nghĩa: “Đặc tính của nó là hy vọng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_phat_hoc__phat_hoc_luoc_khao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm & niệm Phật
” (nhớ) cho được?!
Nhưng những điều mình nhớ đa phần
là vọng tưởng. Bởi những nỗi nhớ đó làm cho mình đánh mất hiện tại, nó kéo mình
về quá khứ, để ... được thành công thì mình
phải có ước muốn, tức là phải làm cho tâm sở dục phát sanh. Tâm sở dục là gì? Câu-xá
luận định nghĩa: “Đặc tính của nó là hy vọng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_niem__niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân bản luận Phật giáo cứu cánh của con người hiện đại
trong cái
thế giới mâu thuẫn, phức tạp, nhiễu loạn chẳng ngừng này !.Nếu
như mỗi cá nhân chỉ vì dục vọng bản thân mà cạnh tranh tiêu diệt lẫn
nhau, thì các cộng đồng cũng chính vì dục vọng đã đẩy sự cạnh tranh
thành chiến tranh. Nào là chiến tranh nóng, chiến tranh lạnh, chiến
tranh tôn giáo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/534402_nhan_ban_luan_phat_giao_cuu_canh_cua_con_nguoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thực tại và nhận thức
từ hai vị trí nhận thức khác nhau: tương đối và tuyệt
đối.
*
*
*
· Trong vị trí tương đối, mỗi sự hữu tồn tại trong quan hệ với cái
khác ... bằng lý thuyết.
Chúng ta đáng vấp phải giới hạn tuyệt đối của sự giải thích
khoa học.
Ai có thể ngờ được rằng quan điểm quá ư trực giác, cơ học và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7BC401_thuc_tai_va_nhan_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nơi đâu là tịnh thổ
(Tịnh thổ còn gọi là Tịnh độ)
định nghĩa trong kinh Phật thì tịnh thổ là một vùng đất hoàn mỹ, lý tưởng, an hòa và viên mãn. Nếu như chúng ta lúc nào cũng hy vọng, cố gắng và phấn ... đầu bắt đầu sùng kính đạo Phật, tôi thường đọc kinh A-Di-Đà. Trong kinh sách này, tôi nhận thấy những triết lý tuyệt vời và lòng đại từ đại bi của đức
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B425A_noi_dau_la_tinh_tho_tinh_tho_con_goi_la_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạn chế sân hận – trải rộng tình thương
tan đêm
đen tuyệt vọng, những âm u vọng tưởng để đem lại ánh sáng trí tuệ và
tình thương vô nhiễm…
Sân hận – một cảm xúc huỷ hoại
Bạn ... , thiếu vắng
lòng khoan dung? Vì cớ gì một số người sẵn sàng tàn sát những người vô
tội để đạt tham vọng của mình? Tại sao các nước lại đua nhau chế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724603_han_che_san_han__trai_rong_tinh_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ảnh Hưởng Đạo Phật Trong Thơ Hàn Mặc Tử
Quốc Độ của Phật A Di Đà.
Sáng vô cùng, sáng láng cả mọi miền
(Ngoài vũ trụ)
Cả trời bỗng nổi lên muôn điệu nhạc
Rất trọng vọng ... điệu nhạc
"rất trọng vọng, rất thơm tho, man mác" những "cây bằng gấm và lòng sông bằng
ngọc", ở trong Tử là vang bóng của "vô lượng quang" của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C403_anh_huong_dao_phat_trong_tho_han_mac_tu.aspx
|