|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Bồ-tát Thích Quảng Đức (1897-1963)
rõ chủ định và nguyện vọng của
Ngài. Điều đáng ghi nhớ là toàn văn bức thư này đã không chứa đựng một mảy may
hận thù và tuyệt vọng nào, mà ... tỉnh Tổng
thống Ngô Đình Diệm và tập đoàn của ông đang đắm chìm trong vô minh sớm đáp ứng
năm nguyện vọng tối thiểu của Phật giáo đồ, đồng thời để
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/527011_tieu_su_bo_tat_thich_quang_duc_1897_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca
xả":
-"Đại hùng đại lực" vì thắng người đã là một chuyện khó, nhưng Ngài thắng
được chính mình, thắng được những dục vọng thấp hèn ...
giúp Vua.
Quần thần hoan hỉ cùng thưa:
"Đây là điềm tốt. Giấc mơ
tuyệt vời
Báo tin mừng sắp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B5649_cuoc_doi_duc_phat_thich_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vũ Hoàng Chương thấu thị lẽ vô thường
nồng nàn tha thiết, cháy bỏng bao nỗi niềm rung ngân bất tuyệt những tiếng
lòng vọng lên từ sâu thẳm tâm tư.
Từ tính chất ưa tự do phóng
đãng ... tư ủy mị, vì có thể làm cho người ta đi đến chỗ điên cuồng, tuyệt lộ,
tự tử nếu không có một lối thoát nào đó mở ra.
Ở đây nhà thơ bế tắt chẳng biết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/73E612_vu_hoang_chuong_thau_thi_le_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
phải có một phong cách độc đáo
trong đường lối phô diễn; y khỏi phải nỗ lực vận dụng mọi khả năng sáng tạo đến
mức tuyệt động, vốn là giá trị đặc sắc ... một lúc nào đó, lúc mà kinh nghiệm tôn giáo
được mở rộng đến vô hạn và tận cùng trong tuyệt đối bất khả tri, người ta bị bắt
buộc phải khước từ mọi phương
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CON ĐƯỜNG NHƯ THẬT
dài để thiền định thế này quả là một
cơ hội tuyệt vời và càng may mắn hơn nữa là kể từ bây giờ
chúng ta còn có đến hai ... toàn
diện. Việc tìm kiếm một người giúp mình thoát khỏi niềm cô
đơn quả là một vọng tưởng.
Khi đứng cạnh một sinh thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/567411_con_duong_nhu_that.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiện tượng “thơ thiền” của Hoàng Quang Thuận: Hoa Tàn, Mưa Tạnh, Non Yên Lặng...
suy nghĩ”
đối với nền văn học nước nhà, nhất là văn học Phật giáo. Người ta muốn
quảng cáo như thế nào, đạt được kỳ vọng gì là quyền của người ta,
nhưng ... bài thơ thất ngôn tứ tuyệt tuy
không đúng niêm luật, lại tán thơm: “Tôi tưởng theo anh thăm Yên
Tử/ Nào ngờ lạc bước chốn thi vân/ Hoàng Quang cửa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5F5208_hien_tuong_tho_thien_cua_hoang_quang_thuan_hoa_tan_mua_tanh_non_yen_lang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
ưu mà đó chỉ là cách giải quyết trong tâm thức tuyệt
vọng, chấm dứt mọi hy vọng chuyển hóa nghiệp lực và dù có chết thì
nghiệp lực vẫn ... vẹn và người du
khách đến sau cũng lại mang theo tham vọng nhìn bao quát, rốt cuộc, mỗi
người thật ra cũng chỉ chỉ nhìn thấy một vài khía cạnh của chân
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành Hương
lên lưng con lừa
và cảm thấy chán nản và mất nhuệ khí, nhìn một lần cuối núi Văn Thù, hy
vọng một cách tuyệt vọng rằng ngài Văn Thù có ... trong những cá nhân hiếm hoi - một người siêu
xuất với một sự giàu có lớn lao về phúc đức và niềm tin tuyệt đối - sự
thành tâm không mõi mệt đơn giản
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/775041_hanh_huong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhận thức chân thật
tuyệt đối để phân biệt với Tục đế chỉ được xem là sự thật tương
đối.
Khi phân tích ở phạm trù tương đối, mỗi một hiện tượng, con người hay sự ... những chiếc mũ của người khác... Sự khác biệt này là
thuộc phạm trù Tục đế.
Ngược lại, khi phân tích ở phạm trù tuyệt đối thì về bản chất mọi chiếc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/765403_nhan_thuc_chan_that.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm Bồ Đề
đời sống tu tập các công đức hằng ngày
nhằm đạt đến sự an lạc hạnh phúc, và tuyệt đối—tức trong sự chứng ngộ
tuệ giác vô thượng, trở thành bậc thánh ... rằng
mình là con người trần tục đang đắm chìm trong những dục vọng, xung đột,
bức bách, và bất an giữa cuộc sống đầy dẫy khổ đau với bao vui, buồn,
được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/775042_tam_bo_de.aspx
|