Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà Phật - Âm ba vi diệu nhất
đủ, nhưng với tôi từ khi chọn lựa pháp môn Niệm Phật để tu tập, tôi tự thấy rất phù hợp. Tôi niệm Phật trong các thời kinh, niệm ... lai thì chưa đến/A Di Đà trì niệm/ Hiện tại nhất định vui”. Bước vào tuổi 57 mới học Phật, nhờ cái duyên lành gặp đạo, cô đã chuyển hóa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/727651_a_di_da_phat__am_ba_vi_dieu_nhat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hòa Thượng Thích Trí Tịnh 95 Tuổi Khai Thị Phương Pháp Tu Tập
biết đúng thì tu hành mới đúng Chánh Pháp. Năm 1940, tôi ra Huế được học ở Trường Phật Học Báo Quốc. Tôi đọc Kinh Quán ... mà có mùi vị này thì tôi chỉ ăn chút cơm và bánh ngọt rồi về. 3. Từ trên nền tảng đó tu hành CHÁNH NIỆM: niệm Phật, niệm Pháp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5AD043_hoa_thuong_thich_tri_tinh_95_tuoi_khai_thi_phuong_phap_tu_tap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 7 CÂU HỎI TÌM HIỂU VỀ PHÁP MÔN TỊNH ĐỘ
7 CÂU HỎI TÌM HIỂU VỀ PHÁP MÔN TỊNH ĐỘ Tác giả : Thích Giác Khang 20/12/2012 08:59 (GMT+7) Số lượt xem: 73165Kích cỡ chữ: 1- Đi tu Phật thất, tu pháp môn niệm Phật hay niệm Phật A-Di-Đà mục đích để làm gì ? Tu Phật thất, tu pháp môn niệm ... tin để tu thiền và tịnh được nhất niệm. Vì có được nhất niệm và phát nguyện thì mới cảm ứng đạo giao với Phật A-Di-Đà và sẽ được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/567419_7_cau_hoi_tim_hieu_ve_phap_mon_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào báo hồng ân chư Phật dịp xuân mới?
như thế mới đúng là cúng dường chư Phật. Thứ Tư: Sám hối nghiệp chương nhưng làm thế nào để sám hối các nghiệp chướng ? 40. Kẻ ... tu theo Con Đường Bát Chánh, hãy nương theo pháp Thập Thiện, hãy sống theo pháp Lục Hòa để thỉnh Phật trụ thế. 69. Hãy giữ nghiêm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/57C241_lam_the_nao_bao_hong_an_chu_phat_dip_xuan_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Hành Lễ "Nhất Bộ Nhất Bái" Trong Nghi Thức Triều Sơn Lễ Thánh Phật Giáo Bắc Truyền
tâm niệm tàm quý phát tâm sám hối, tự thân mình từ vô thủy cho đến ngày nay phiền não nghiệp chướng thâm trọng, không được chánh ... Phật lạy một lạy để sám hối nghiệp chướng của chính mình.Người hành trì pháp môn triều sơn lễ thánh phải có tâm niệm cung kính: Tâm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7EC252_luoc_y_hanh_le_nhat_bo_nhat_bai_trong_nghi_thuc_trieu_son_le_thanh_phat_giao_bac_truyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
đồng thờì cũng đáng quan ngại vì dưới sự tác động thiên hình vạn trạng của vật chất thì giá trị tâm linh sẽ rất dễ biến tướng theo nghiệp chướng ... nên xây tầng; là vì vị Chuyển Pháp Luân chưa thoát khỏi các mối khổ trong tam giới. Phù đồ, bảo tháp là biểu tượng thiêng liêng nhất trong
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp an cư của Tăng
ma quân chuyển đổi tà tâm, khởi sinh chánh tín đối với Tăng. Vì vậy, ở trú xứ nào có các Tỳ-kheo bố-tát, an cư và tự tứ đúng pháp ... đến vườn Nai, chuyển vận bánh xe Chánh pháp Tứ Thánh đế, độ năm anh em Kiều Trần Như(1), từ đó Phật, Pháp và Tăng hiện hữu đầy đủ cả
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7AD403_phap_an_cu_cua_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN THIỀN
của Hòa thượng Trúc Lâm, bây giờ có ai đến nói “Tôi chỉ cho anh hay chị pháp này, tu trong vòng một tháng thôi sẽ thành Phật ngay”. Quí ... môn, quí vị tu pháp nào cũng tốt, miễn tu đúng và kiên định với pháp tu ấy là được. Chứ ngược xuôi hoài thì
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57F450_xuan_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thừa của phái Liễu Quán
đau của mình. Thực tập ở trong truyền thống thiền là như vậy. Mình tới tu tập chung với nhau, giữ giới, giữ chánh niệm chung với nhau ... có pháp danh chữ Tâm là thế hệ thứ chín của phái Liễu Quán. Đệ tử của quí vị sẽ có pháp danh bằng chữ Nguyên. Thành ra các vị nào mà
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7A520B_truyen_thua_cua_phai_lieu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
xuyên của Chánh ngữ, Chánh nghiệp và Chánh mạng thì vô hình chung dẫn đến một kết quả, sự thấy biết tự nhiên sẽ đúng ... khi có được sự thấy biết đúng đắn, như thực về đối tượng, nhánh thứ hai là Chánh tư duy, nghĩa là suy niệm chân chánh. Suy niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx