Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghị lực phi thường sẽ làm được chuyện phi thường
của dân tộc. Chúng ta không thể tu hành được nếu "quốc không thái và dân không an". Mà muốn "quốc thái dân an" thì vua quan và thứ dân phải đoàn ... là thực tiễn. Phật giáo không bàn, không quảng cáo chuyện vu vơ. Phật giáo phải đem lợi lạc cho bản thân, gia đình, xã hội và đất nước. Tu hành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5FD04A_nghi_luc_phi_thuong_se_lam_duoc_chuyen_phi_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ tát Quảng Đức: Cuộc đời và hạnh nguyện nhìn qua các văn bản và khảo cứu
công bố hay xuất bản. Các tư liệu và "nét bút pháp" như chữ của Hòa Thường viết trong bản di chúc, tạo nên một nền tảng để chúng ta tìm hiểu hành ... tích của Hòa Thượng. Thứ nhất là tỉnh Khánh Hòa, nơi Ngài đã sinh ra, lớn lên tu học và hành đạo cho đến năm 1945, khi Ngài phải lánh nạn chiến
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/566219_bo_tat_quang_duc_cuoc_doi_va_hanh_nguyen_nhin_qua_cac_van_ban_va_khao_cuu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai bài thuyết giảng đầu tiên của Đức Phật và Sự hình thành của Phật giáo
cất lời với năm vị đồng hành như sau : Thật không còn chốn nào thuận tiện hơn nơi đây, cảnh vật xinh tươi lại thuận tiện cho việc ẩn cư.[...] Tôi muốn lưu lại nơi này" (Trung A Hàm, Majjhima-nikaya, 36). Năm vị đồng hành là Trần Như (Konda), Bạt Đề (Bhaddiya), Sư Ba (Vappa
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/535242_hai_bai_thuyet_giang_dau_tien_cua_duc_phat_va_su_hinh_thanh_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nơi đâu là tịnh thổ (Tịnh thổ còn gọi là Tịnh độ)
đã tổ chức lễ tống táng rất là trọng thể, chung quanh tang lễ có nhiều vị tu sĩ đang đọc kinh Vãng sinh. Những người tổ chức tang lễ hy vọng làm như ... , chân mây, cọng cỏ đều biến thành một màu vàng rực rỡ. Ngài nói với chúng đệ tử rằng: - Đây chính là tịnh thổ của ta. Nếu như lòng ta thanh tịnh thì cỏ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B425A_noi_dau_la_tinh_tho_tinh_tho_con_goi_la_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hà Nội: Bị "hồn ma báo oán" đến điên dại và tán gia bại sản sau đêm trộm mộ
vẫn hoàn thất vọng. 12 năm sau, khi thuật lại câu chuyện với chúng tôi, gã thanh niên đào trộm mộ vẫn nổi gia ốc, mắt như lồi ra vì sợ hãi ... ”. Gã quay phắt lại. Chỉ là màn đêm đen kịt. Gã quát cháu đậy nắp áo quan, mặc cho thằng cháu đứng ngây người thắc mắc: “Ai đời kẻ đi đào trộm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/534008_ha_noi_bi_hon_ma_bao_oan_den_dien_dai_va_tan_gia_bai_san_sau_dem_trom_mo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chửi mắng và lời dạy của Đức Phật
tập theo gương Phật, mọi tật xấu của mình phải bỏ, những hành động lời nói không tốt của người, đừng quan tâm. như thế mới được an vui. Trong ... giận vì một vài lí do bất như ý bên ngoài. Đó là tu chưa tiến. Đa số chúng ta có cái tật nghe người nói không tốt về mình qua miệng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/5A444B_chui_mang_va_loi_day_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đặt câu hỏi: Đức Dalai Lama nói về một loại bệnh hoạn và liên lụy một hành động giết người.
hợp như thế. Nếu chúng ta không thể trau dồi bốn năng lực và tiến hành trong một hành động của tịnh hóa, một hành động xen kẻ ... riêng biệt, không phải một loại bắt đầu phổ quát nào đấy. HỎI: Kính bạch Ngài, Ngài nói về những tu viện như Vikramashila[1], nơi có một tiêu chuẩn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/737650_dat_cau_hoi_duc_dalai_lamanoi_ve_mot_loai_benh_hoanva_lien_luy_mot_hanh_dong_giet_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bổn phận của Phật tử tại gia
sư và các thiện hữu. c) Phải chăm chỉ nghe lời giảng dạy của các vị Tăng già đức độ, thẩm xét cho kỹ lưỡng rồi như pháp mà tu hành. d) Phải ... pháp, cũng như đêm tối sẵn có đèn, trong bể khổ gặp thuyền tế độ. Nếu chúng ta không gắng sức tu tập, dứt bỏ những thói quen mê lầm phiền não
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5FC403_bon_phan_cua_phat_tu_tai_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giếng làng xưa trong thời hiện đại
Giếng làng xưa trong thời hiện đại 21/09/2012 07:21 (GMT+7) Số lượt xem: 39404Kích cỡ chữ: Những giếng làng được xây bằng gạch hoặc đá ong không chỉ là điểm cấp nước tập thể cho cả làng xã một thời mà còn là nét đặc trưng của nông thôn Việt Nam. Nhiều nơi ở Hà Nội, giếng làng vẫn được gìn giữ. Giếng Ngọc trước đền thờ An Dương Vương ở xã Cổ Loa (huyện Đông Anh, Hà Nội), tương truyền là nơi Trọng Thủy đã trầm mình sau khi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7FD240_gieng_lang_xua_trong_thoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRIẾT LÝ CHIẾC NÔI
nghĩa, mẹ ru: - Uống nước nhớ nguồn... - Ăn trái nhớ kẻ trồng cây.... - Uống bát nước ngọt, nhớ ơn người xây giếng tròn. Về lòng nhân, mẹ ru như truyền sang niềm tin đạo đức về một sự thật ở đời: - Ở cho có đức có nhân... - Trời nào phụ kẻ có nhân Người mà có đức muôn phần vinh hoa. - Ðấng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7EC01B_triet_ly_chiec_noi.aspx