|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhìn lại bản chất con người
tốt, thế nhưng nếu viết chung với một người khác thì e rằng sẽ không có độc giả. Howard Cutler may mắn gặp lại một người bạn cũ ... mở rộng lòng mình để chấp nhận một cách suy nghĩ khác hơn và hành xử một cách khác hơn trong tương lai, thì cũng không có nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D440_nhin_lai_ban_chat_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GẶP GỠ TUỔI TRẺ
nền độc lập tự do. Nếu không nhận thức rằng mình là con người bị nô lệ thì sẽ không có ai làm cách mạng hết. Cả hai việc trên ... vong bản. Vong bản thì không có thể kéo lại được nhưng vong quốc thì có thể kéo lại được. Vì cái gốc đã mất rồi thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76E259_gap_go_tuoi_tre.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
giới - Itthì hi’pi ekacciyà seyyà
(Trong hàng phụ nữ, có người còn tốt hơn nam giới). Với xã hội Ấn
Độ thời ấy, phụ nữ không ... vào
mắt, vào tai Thái tử, để đứa con yêu không có thời gian mà nghĩ
đến ngày xích lại với quyết định xuất gia; khi Thái tử vừa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/734043_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
phụ nữ, có
người còn tốt hơn nam giới). Với xã hội Ấn Độ thời ấy, phụ nữ
không bao giờ được kính nể xứng đáng, lời nói ...
không lọt vào mắt, vào tai Thái tử, để đứa con yêu không có thời gian
mà nghĩ đến ngày xích lại với quyết định xuất
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/526410_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo phù hợp với xã hội ngày nay (phần 2)
giác ngộ thì nó không phải là một cái bàn, và
nó không phải màu đen. Người đó luyện cho mình cách thấy vật đó không gì khác
hơn ... phải nhìn bề ngoài, thì bạn sẽ thấy mọi thứ khác hẳn.
Điều
đó có nghĩa là, khi có điều gì đó trong đời sống không diễn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/534642_phat_giao_phu_hop_voi_xa_hoi_ngay_nay_phan_2.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vượt qua trầm cảm
con
người, chúng ta thấy rõ ý này. Người đi học có bằng cấp, mình không học không
có bằng cấp, tức họ hơn mình bằng ... tốt nghiệp, được làm quan. Dương Lễ không thông minh
hơn, nhưng nhờ cần cù là học được. Còn thông minh thì khó, nhưng khi Lưu Bình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73665A_vuot_qua_tram_cam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguy hại của sự chấp trước
có gì ràng buộc thì chúng ta tìm cách phá bỏ, hai là xả chấp, chúng ta không
phá, nhưng bỏ quên để nó rơi xuống, không dính vô ta. Giống như hoa sen mọc từ
bùn nhơ, nhưng ra khỏi bùn, nó là sen mà có trút đổ lên hoa sen cái gì thì nó
cũng không bị dính nhơ và vẫn tỏa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53F413_nguy_hai_cua_su_chap_truoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọt ngào lời quê xứ Nẫu – Ca Dao (1-100)
. Con cu bay bổng qua sông,
Hỏi thăm em bậu có chồng đâu chưa?…
7. Ví dầu không bẻ đặng hoa,
Cũng nương theo bậu ... buồng chuối sau hè,
Lăm le con chị, dò dè con em.
71. Anh có thương thì thương cho chắc
Có dục dặc thì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5E4200_ngot_ngao_loi_que_xu_nau__ca_dao_1_100.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc thật sự của người tiêu dùng là gì?
và đạt được cuộc sống đạo đức. Nói
cách khác, sự tiêu dùng không phải để có phẩm chất tốt cho cuộc sống mà
là để có phẩm chất tốt ... con người là
tìm kiếm hạnh phúc qua sự thoả mãn lòng tham. Điều đó có nghĩa là mục
tiêu luôn luôn ở phía chân trời bởi vì lòng tham không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/727453_hanh_phuc_that_su_cua_nguoi_tieu_dung_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa
cho sự sống và cái chết
chết (có nghĩa là khi đã nắm vững được quá trình của cái chết thì ta không còn sợ hãi gì nữa khi cái chết xảy đến thật sự, và hơn ... sống của con người trong thế giới này sẽ kéo dài bao lâu, nhất là trong thời buổi nhiễu nhương này thì lại còn khó hơn nữa. Cái chết không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/764409_mang_lai_y_nghiacho_su_song_va_cai_chet.aspx
|