Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo
Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo TS. Trịnh Đình Hà 28/06/2012 15:58 (GMT+7) Số lượt xem: 159493Kích cỡ chữ: Phật giáo quan niệm tất cả chúng sinh, không kể là loài hữu tình hay vô tình, đều có Phật tính, tức là đều có khả năng thành Phật, chẳng qua vì đặc tính riêng của mỗi loài khác nhau ... thân. Phật giáo quan niệm tất cả chúng sinh, không kể là loài hữu tình hay vô tình, đều có Phật tính, tức là đều có khả năng thành Phật, chẳng qua vì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F4643_y_nghia_xa_hoi_va_nhan_van_cao_ca_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo
Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo 09/08/2012 20:03 (GMT+7) Số lượt xem: 149438Kích cỡ chữ: Phật giáo quan niệm tất cả chúng sinh, không kể là loài hữu tình hay vô tình, đều có Phật tính, tức là đều có khả năng thành Phật, chẳng qua vì đặc tính riêng của mỗi loài khác nhau mà việc biến khả ... cả chúng sinh, không kể là loài hữu tình hay vô tình, đều có Phật tính, tức là đều có khả năng thành Phật, chẳng qua vì đặc tính riêng của mỗi loài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5200_y_nghia_xa_hoi_va_nhan_van_cao_ca_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ Hiếu với người con Phật
lòng từ bi của Phật luôn rộng mở với chúng sinh. Nhân gian hay so sánh mẹ chính là Phật. Đức Phật không nói vậy nhưng trong kinh Phật khẳng định - cha ... ta bỡ ngỡ ngạc nhiên. Trong Tương ưng bộ kinh, Phật đưa ra nhận xét - số chúng sinh không có hiếu lại nhiều hơn chúng sinh có hiếu với cha mẹ. Có
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7ED201_chu_hieu_voi_nguoi_con_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa
Vô minh bẩm sinh & Vô minh văn hóa 12/10/2012 14:01 (GMT+7) Số lượt xem: 41782Kích cỡ chữ: (VHPG) Mọi kinh nghiệm của chúng ta, kể cả giấc mộng, khởi lên từ vô minh. Đây là một tuyên bố làm hoảng hốt ở Tây phương, thế nên trước hết chúng ta hãy hiểu vô minh nghĩa là gì. Truyền thống Phật giáo phân biệt hai loại vô minh: vô minh bẩm sinh và vô minh văn hoá (truyền thống). Vô minh bẩm sinh là căn cứ của sinh tử và là tính chất để định
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5A4202_vo_minh_bam_sinh__vo_minh_van_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bộ não - Gốc tự do và Dâu xanh blueberry
Bộ não - Gốc tự do và Dâu xanh blueberry Huy Thai- KIMANH. 10/04/2013 19:29 (GMT+7) Số lượt xem: 53855Kích cỡ chữ: .Bộ não - Gốc tự do và.Dâu xanh Blueberry. 1/. Bộ não - Gốc tự do - Bộ não là cơ quan quan trọng và phức tạp nhất trong cơ thể con người. Tuy nhiên, não lại rất dễ bị tổn thương và từ đó sinh ... tử ở lớp vỏ ngoài cùng. Gốc tự do rất kém ổn định và có xu hướng chiếm đoạt điện tử từ các “hàng xóm” còn lành lặn. Sự việc này liên tục được sinh ra
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/tay-y/576653_bo_nao__goc_tu_do_va_dau_xanh_blueberry.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân Quả
là luật thưởng phạt mà là một luật cần thiết cho sự tiến hoá của con người. Ðức Phật có nói: Ta là Phật đã thành, chúng sinh là Phật sẽ thành. Trong ... tất cả chúng sinh đều sẽ thành Phật, dù phải trải qua vô lượng số kiếp. Cuộc đời là một trường học lớn (Ðại học đường), gồm đủ mọi lớp từ thấp lên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/52F059_nhan_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - An cư - Bốn chúng cùng tu
An cư - Bốn chúng cùng tu 10/06/2013 10:07 (GMT+7) Số lượt xem: 134347Kích cỡ chữ: GN - Truyền thống an cư được chư Tăng Ni gìn giữ làm nòng cốt cho sự tu học. Sau lễ kỷ niệm Đức Phật đản sinh, chư Tăng Ni theo truyền thống Phật giáo Bắc tông các nơi bước vào mùa an cư kiết hạ (chư Tăng Phật giáo Nam tông ... côn trùng, bò sát sinh sôi nảy nở có thể gây hại, không có nơi trú ngụ khi mưa gió trên đường khất thực, du hóa…); vì lòng từ bi thương tưởng đến các
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/76F058_an_cu__bon_chung_cung_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các vị đại sư tái sinh Tây Tạng
Các vị đại sư tái sinh Tây Tạng Nguyễn Minh Tiến 19/07/2011 04:27 (GMT+7) Số lượt xem: 34023Kích cỡ chữ: DẪN NHẬP CÁC VỊ ĐẠI SƯ TÁI SINH TÂY TẠNGĐại sư thứ nhất: DÜSUM KHYENPA (1110-1193) Đại sư thứ hai: KARMA PAKSHI (1206-1283) Đại sư thứ ba: RANGJUNG DORJE (1284-1339) Đại sư thứ tư: ROLPE DORJE (1340-1383) Đại sư thứ năm: DEZHIN SHEKPA (1384-1415) Đại sư thứ sáu: THONGWA DHÖNDEN (1416-1453) Mục lục Dẫn nhập Đại sư thứ nhất: DÜSUM KHYENPA
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/mat/7F501B_cac_vi_dai_su_tai_sinh_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi nuôi dạy trẻ
Khi nuôi dạy trẻ Vũ Thụy 02/09/2011 11:11 (GMT+7) Số lượt xem: 71894Kích cỡ chữ: PHƯƠNG THUỐC MỚI TRỊ VÀNG DA Ở TRẺ SƠ SINH Ngày 4-1, các nhà khoa học thuộc Đại học Y khoa Baylor (Mỹ) đã công bố kết quả nghiên cứu của mình về loại trà Trung Quốc có tên là Yin Zhi Huang (YZH) có thể giúp chữa trị bệnh vàng da ở trẻ sơ sinh. Theo đó, trong trà YZH có một số hợp chất có thể dễ dàng hoạt hóa các tế bào trong gan, kích hoạt quá trình “tống khứ” bilirubin - sắc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/giao-duong-con-tre/72D401_khi_nuoi_day_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khai trương Phật học viện Tây Tạng
Khai trương Phật học viện Tây Tạng 24/10/2011 15:53 (GMT+7) Số lượt xem: 46080Kích cỡ chữ: GNO - Phật học viện Tây Tạng (The Tibet Buddhist Theological Institute), nhằm mục đích thúc đẩy việc nghiên cứu Phật giáo Tây Tạng, đã mở cửa hôm thứ năm (20-10) tại Tây Tạng. Hơn 600 người, trong đó có 150 sinh viên ... vốn đầu tư hơn 103 triệu nhân dân tệ (khoảng 16,1 triệu USD).150 sinh viên đầu tiên bao gồm các vị “Phật sống” và các nhà sư thuộc các giáo phái khác nhau
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/56C40A_khai_truong_phat_hoc_vien_tay_tang.aspx