Kết quả 71 - 80 của 5330 các kết quả có nội dung Truyền thông đại chúng nhập môn. (4,7187 giây)

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
hạnh, nhất môn thâm nhập chi thứ đệ. Tiền Phật lệnh tuyển trạch viên thông, dĩ mật thị nhĩ môn (此是妙三摩,從根解結之正行,一門深入之次第。前佛令撰擇圓通 ... sinh vô số pháp môn tu tập (Phổ Môn), tâm từ bi không thể đo bằng bất cứ phép tính phàm phu nào (Đại Bi Thánh). Trong Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thần Chú Đại Bi: Viên Ngọc của Người Cùng Tử
tu học phổ biến trong đại chúng hiện nay như Tịnh Độ, Mật Tông, Thiền Định… Pháp môn tuy có thể khác nhau, nhưng một khi đã tự ... Thần Chú Đại Bi: Viên Ngọc của Người Cùng Tử Tâm Hà Lê Công Đa 20/10/2012 18:18 (GMT+7) Số lượt xem: 322286Kích cỡ chữ: Cửa Phật có đến tám vạn bốn ngàn pháp môn, một người học Phật dù cố gắng hành trì, tu tập trãi qua hằng hà sa số kiếp cũng không dễ gì có thể lãnh hội hết tất cả nội dung phong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5AC042_than_chu_dai_bi_vien_ngoc_cua_nguoi_cung_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ bí thiền sư Việt phóng hỏa từ thân mình để tự thiêu
cho chúng ta thấy từ nghìn xưa đến nay, các thiền sư Việt Nam đắc đạo rất nhiều, chẳng những ở thời cận đại mà cả từ đầu Công nguyên. Có ... Bàn bên đó như ngài Đại Thừa Đăng chẳng hạn. Nhờ vậy nay chúng tôi dựa vào tài liệu mới công bố, cùng kết quả biên soạn của các vị cao tăng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56661A_ky_bi_thien_su_viet_phong_hoa_tu_than_minh_de_tu_thieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ MẬT TÔNG TÂY TẠNG TẠI VIỆT NAM
), hoặc Đại Toàn thiện (Dzogchen) bởi những pháp tu Du-già bí truyền cao cấp nhất (thông thường là Trekchod và Togal) để nhận biết Tâm ... hội đại Mandala cầu nguyện quốc thái dân an Những hành giả Việt Nam bên ngài Sangsa Rinpoche tại Nepal Trong truyền thống tu tập tại các chùa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5E400B_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Pháp Danh và Người Phật Tử
khác thuộc môn phái Ngài Liễu Quán và dùng bài kệ sau: Âm Hán Việt Chữ Hán Thật Tế Đại Đạo 實際大導 Tánh Hải Thanh Trừng 性海清澄 Tâm ... Ý Nghĩa Pháp Danh và Người Phật Tử 06/11/2011 06:54 (GMT+7) Số lượt xem: 135741Kích cỡ chữ: Theo truyền thống Phật giáo Việt Nam, mỗi khi một tín đồ phát tâm quy y Tam Bảo để chính thức trở thành một đệ tử của Đức Phật, vị Bổn Sư sẽ cho một tên mới gồm hai (2) chữ gọi là Pháp Danh sau khi thọ giới. Pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/534403_y_nghia_phap_danh_va_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn Vào Thế Giới Thiền Học Của Tổ Sư Liễu Quán
kệ truyền pháp Tổ đã dạy: "Giới định phước huệ, thể dụng viên thông." Tu tập cả Giới, Định và Tuệ để thể nhập vào chỗ viên thông ... thiền định là những quy ước ràng buộc thì thật sự chưa thể nhập vào chỗ viên thông của chúng. Những hạng người này cần phải đi lại từ đầu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/76540A_dan_vao_the_gioi_thien_hoc_cua_to_su_lieu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đọc Kinh Đại Bát Niết Bàn ( Mahāparinibbāna-Sūtra )
hoàn toàn giải thoát khỏi vị đại Sa môn này. Trước đây, chúng ta bị phiền hà bởi những ý nghĩ như 'làm thế này là phải ... chúng nhiều thế kỷ sau. (12) Trái với truyền thuyết " niêm hoa vi tiếu " của Đại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/73D602_doc_kinh_dai_bat_niet_ban_mahparinibbna_stra_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO VỀ VẤN ÐỀ XEM TỬ VI BÓI TOÁN
có ba loại phổ thông đối với người Á Đông chúng ta. Đó là bói bài, xem lá số tử vi và lên đồng nhập cốt. Việc coi lá số tử vi là dựa ... lên đồng là để một vong linh người chết nào đó nhập vào và làm trung gian truyền thông ban bảo các lời khuyên hoặc hướng dẫn những ai đang
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/764248_quan_diem_cua_phat_giao_ve_van_e_xem_tu_vi_boi_toan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp là phải hướng dẫn Pháp hành
phương thức thực tiễn khác. Chúng ta cần đến những phương tiện khác như văn hóa, truyền thông, giáo dục, từ thiện… để mang giáo pháp của ... theo quan điểm Nam truyền. Từ lúc thành đạo cho đến khi nhập Niết-bàn ở tuổi tám mươi, Đức Phật đã không ngừng phục vụ nhân sinh qua hai phương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5BD249_hoang_phap_la_phai_huong_dan_phap_hanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao cần niệm Phật?
tám đại nguyện mà trong đó có nói rằng: "Sau khi tôi thành Phật, nếu trong mười phương có chúng sanh nào niệm "A-Di-Ðà Phật", danh hiệu của tôi ... pháp hiện tại, niệm Phật chính là pháp môn hợp với căn cơ của mọi người nhất. Song, Âu Mỹ hiện nay không phải đang ở vào thời đại mạt pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/736251_vi_sao_can_niem_phat.aspx

Các trang kết quả: 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Âm lịch

Ảnh đẹp