|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy ma xứ Huế
về nhân sanh thế thái. Họ cao vì họ vô tâm, vô sự, vô danh. Trước đám đông, họ bao giờ cũng khiêm tốn, im lặng và thiện chí lắng nghe. Họ thích đi sau ... trầm tĩnh đến mức độ nào. Bạn có tin họ dắt xe đạp từ trong nhà ra khỏi cửa hết mười lăm phút không? Lớp trẻ thường có thái độ chán ngán khi đi sau
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7AC012_duy_ma_xu_hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nét nhân văn trong đời sống Đức Phật
đề quan trọng nhất của tôn giáo nói chung là lo phần hồn cho tín đồ sau khi
chết bằng những tín điều, lời răn, và sự hứa hẹn. Với ... Nét nhân văn trong đời sống Đức Phật
30/01/2012 19:26 (GMT+7) Số lượt xem: 143216Kích cỡ chữ:
GN - Khi tìm hiểu tôn giáo người ta thường đề cập
đến giá trị tâm linh hay khía cạnh cứu rỗi của mỗi tôn giáo. Dưới lăng kính tín
ngưỡng, hình ảnh giáo chủ của tôn giáo luôn là những đấng thiêng liêng, đầy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/564002_net_nhan_van_trong_doi_song_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỤY TẠO VÀ XUYÊN TẠC VỀ CUỘC TỰ THIÊU
CỦA HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG ĐỨC - TẠI SAO ?
tranh năm 1963, đã thiêu sống Hoà
Thượng khi Ngài đã hoàn toàn mê man. Luận điệu vu khống nầy là nhằm thủ tiêu
giá trị cao cả của cái chết ... nay.
Khi về, tôi gặp ngay Hòa thượng Quảng Đức ở chùa Ấn Quang
Sau khi tôi hỏi :
- Hòa thượng còn giữ nguyện tự thiêu
như
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57C603_nguy_tao_va_xuyen_tac_ve_cuoc_tu_thieucua_hoa_thuong_thich_quang_duc__tai_sao_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn chay và quan niệm của danh nhân thế giới
đó"
01. Peter Burwash
Một hôm nọ, nhà vô địch quần vợt Peter Burwash
đến viếng một lò sát sanh. Khi ra về ông đã bất nhẫn mà ... dù nhỏ. Tôi hiểu rằng có
những nhân vật lỗi lạc trên thế giới họp nhau để bàn cãi về các vấn đề
vật lý, kinh tế và môi sinh. Cũng có một số
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/72C24B_an_chay_va_quan_niem_cua_danh_nhan_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài học trong Thập đại nguyện của Đức Phổ Hiền Bồ Tát
thân xác này còn không phải là mình, huống là sau khi chết. Tại sao
vậy? Bởi vì chúng ta ai ai cũng muốn được trường sanh bất tử, muốn ... nào các bậc thánh nhân viên tịch, các nhà
hiền triết qua đời rồi, người đời sau mới nhận ra được và tôn sùng,
chiêm bái. Còn khi các vị đó đương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BC240_bai_hoc_trong_thap_dai_nguyen_cua_duc_pho_hien_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nam Định: Khu dân cư kỳ dị nhà nào cũng bị "thánh vật" vì lấn "đất thiêng"
tới 10 ngày, sau này chiến tranh tàn phá
nhưng khu vực đất này vẫn còn “linh thiêng”. Khi cô con gái tôi lên 9 –
10 tuổi ... nội dung
của tấm bia đó ghi lại công đức của bà chúa Thông Khê. Về tên thật của
bà mà trong lịch sử còn nhiều tranh cãi, có người cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/56D20A_nam_dinh_khu_dan_cu_ky_di_nha_nao_cung_bi_thanh_vat_vi_lan_dat_thieng.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ bí ngôi làng năm nào cũng náo loạn vì “người chết về đầu thai”
Kỳ bí ngôi làng năm nào cũng náo loạn vì “người chết về đầu thai”
21/11/2011 18:50 (GMT+7) Số lượt xem: 118369Kích cỡ chữ:
“Mẹ ơi. Con đây”. Chuyện lạ xảy ra khi cô
bé Hà Thị Mai Anh mới 4 tuổi khi đang đi cùng cha mẹ đẻ của mình bỗng
nằng nặc đòi theo “mẹ” là một phụ nữ lạ tình cờ ... giải nghĩa. “Phật giáo không cho rằng con người chết
là hết mà có linh hồn bất tử tiếp tục đầu thai vào kiếp khác. Cứ như
thế con người
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/73C402_ky_bi_ngoi_lang_nam_nao_cung_nao_loan_vi_nguoi_chet_ve_dau_thai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
mà nói
rằng: “Cắt tóc đi tu để thờ Phật là chí nguyện bình sinh, lòng ấy chưa được
thỏa, xin bệ hạ cho được trọn nguyện. Sau khi tôi chết ... tổ chức tang lễ cho
ngài Liên Hoa, bà chúa Long Thành cũng uống thuốc độc tự tử ở hậu liêu chùa Đại
Giác (2-11-1823). Chưa hết, sau khi chết
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ Tát Sợ Nhân; Chúng Sanh Sợ Quả
chừng đó mới sợ.
Người có lòng tham, thấy của người dễ lấy, liền lấy đem về làm của mình,
khi lén lấy của người thì không sợ mà chỉ thích ... chén tạc, kết quả là say túy lúy, đi ngã bờ ngã bụi
làm trò cười cho thiên hạ. Khi về đến nhà thì chửi đánh vợ con, ói mửa
đầy đất hôi hám
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/564602_bo_tat_so_nhan_chung_sanh_so_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ Tát sợ nhân, chúng sinh sợ quả (HT.Thích Thanh Từ)
vô cùng. Lúc hút thuốc hồn lâng
lâng quyện theo khói theo mây thì không sợ. Đến khi cơn ghiền hành hạ
không tiền mua thuốc, bịnh hoạn bứt ngặt ... gia đình hai vợ chồng có những quan điểm bất đồng nên gây cãi
nhau, lần đầu không giải quyết ổn thỏa, ít hôm sau lại cãi nữa, và cứ
cãi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D60B_bo_tat_so_nhan_chung_sinh_so_qua_htthich_thanh_tu.aspx
|