|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỢI ÍCH PHÓNG SANH
như cứu quyết thuộc
của mình.
5.
Trời đất, vạn vật, chúng sinh với ta trong luân hồi từ vô thủy kiếp cho đến
ngày nay từng là oan ... ”, đối với việc phóng sinh phân tích rõ ràng: ”Sát sinh tức
giết chết tự tâm của chư Phật vị lai. Ngược lại, phóng sinh là trả tự do cho
chư Phật vị lai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724002_loi_ich_phong_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải "lời nguyền" về một ngôi chùa...
Giải "lời nguyền" về một ngôi chùa...
Lê Tập
05/10/2011 17:00 (GMT+7) Số lượt xem: 207851Kích cỡ chữ:
Chùa không chỉ nổi tiếng với 108 tiếng chuông để xóa
đi 108 nỗi phiền muộn trong thế gian, mà còn gắn với "lời nguyền" cho
những cuộc tình oan trái khi đến thăm. Đó là chùa Thiên Mụ, TP. Huế,
tỉnh ... bờ và được người dân cứu sống. Thời gian
trôi qua cô gái kết duyên với một chàng trai khác, oan hồn chàng trai
nằm dưới sông Hương hận cho
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/72444B_giai_loi_nguyen_ve_mot_ngoi_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lửa thiêng diệt sạch
Lửa thiêng diệt sạch
02/06/2013 14:10 (GMT+7) Số lượt xem: 35934Kích cỡ chữ:
Bồ tát trở về nguồn tâm,
Khơi dòng nhật nguyệt, thậm thâm kinh huyền.
Lửa thiên diệt sạch oan khiên,
Lưu vang kinh sử, tọa thiền sắc không.
Bồ tát trở về nguồn tâm,
Khơi dòng nhật nguyệt, thậm thâm kinh huyền.
Lửa thiên diệt sạch oan khiên,
Lưu vang kinh sử, tọa thiền sắc không.
Trái
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/727010_lua_thieng_diet_sach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành hương lên đỉnh thiêng Yên Tử
.
Hành trình
thăm viếng Yên Tử bắt đầu từ suối Giải Oan. Tương truyền xưa kia vua Trần Nhân
Tông nhường ngôi lại cho con là Trần Anh Tông ...
Nhân Tông sau khi chiến thắng giặc ngoại xâm Nguyên Mông, đã nhường ngôi cho
thái tử Anh Tông, lên núi Yên Tử tu hành lập nên thiền phái Trúc Lâm. Vở ca
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/52C00A_hanh_huong_len_dinh_thieng_yen_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cúng sao giải hạn mà làm ác thì nghiệp nặng thêm
được phúc lợi hay mang tai họa và cũng không có một nghi lễ nào
gọi là cúng sao giải hạn cho phật tử cả. Tất
cả đều do luật nhân quả. Chúng ta gieo ... sao cho người dân? Luật
nhân quả của đạo Phật đặc biệt chú trọng sự chuyển hóa từ cái xấu trong
quá khứ để tốt lên bằng sự nỗ lực bản thân. Vì thế nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/52D242_cung_sao_giai_han_ma_lam_ac_thi_nghiep_nang_them.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT LÀ NGƯỜI CHỈ ĐƯỜNG
Phật chưa bao giờ cho rằng Ngài là
thần linh hay Thượng đế, hoặc hơn thế nữa. Ngài chưa bao giờ bảo Ngài có
quyền năng ban phước cho những ai kính tin Ngài, sùng bái Ngài, và
giáng tai họa đến những ai không kính tin, sùng bái Ngài. Đức Phật cho
biết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/737619_duc_phat_la_nguoi_chi_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không Về Cực Lạc, Còn Về Nơi Đâu?
, giả hợp bất thường.- Khổ về chết: cuộc sống mong manh, cái chết thình lình.- Khổ về ân tình chia cách: Sợi dây ân tình cha mẹ vợ con khó dứt.- Khổ về oan ... tình chia cách.- Được các bậc thượng thiện nhơn dắt dìu giúp đỡ, nên không bị khổ về oan gia hội ngộ.- Cầu chi được nấy nên không bị khổ về đau buồn thất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/72C608_khong_ve_cuc_lac_con_ve_noi_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TP.HCM: Tưởng niệm lần thứ 48 ĐĐ Thiện Mỹ vị pháp thiêu thân
đã tự
thiêu bắt đầu từ Sài Gòn lan rộng đến Phan Thiết, Huế, Vũng Tàu, Khánh
Hòa, Đà Lạt, Quảng Trị, Ninh Thuận, Đà Nẵng … giai đoạn 11/6/1963 cho
đến 10/6/1970.
ĐĐ. Thích Lệ Minh, Phó Ban đại diện PG Quận 5, Trụ trì Chùa Thiện
Mỹ cho biết : Những ngọn lửa tự thiêu không dừng lại suốt hơn 2.500
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/565403_tphcm_tuong_niem_lan_thu_48_dd_thien_my_vi_phap_thieu_than.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa văn nghệ Phật giáo - Những ngày đầu
thập niên 80 thế kỷ
trước, và cho đến đầu thập niên chín mươi thì chính thức bước vào cục
diện nghệ thuật chung, góp phần đa dạng hóa hình thái nghệ ... Hóa Thành
Hội PG TP.HCM, và tiêp cận các giới chuyên môn bằng những ý tưởng độc
đáo cho riêng VNPG.
Khi
đó, VNPG chưa có nền tảng nhất định
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/5B5040_van_hoa_van_nghe_phat_giao__nhung_ngay_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm và cách tính trùng tang
(xác định)
trùng tang. Người xưa cho rằng đối với người quá cố khi chết phải xem
tình trạng ra đi có được "yên ổn" hay không? Có gì oan khuất ... cứ băn khoăn, áy náy không
hiểu người chết đã "đúng số" chưa hay chết oan uổng... và ảnh hưởng của
người chết với người sống như thế nào? Đây là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/52C240_quan_niem_va_cach_tinh_trung_tang.aspx
|