|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TIÊU DIỆT “STRESS” BẰNG TRIẾT LÝ NHẪN
ác tày trời, vi phạm quốc pháp nhân tình, tạo ra ác nghiệp. Vì vậy Phật mới nói: “Nóng giận là ngọn lửa trong lòng, có thể thiêu đốt cả rừng công ... chết chứ không chịu nhục. Thế nên, đôi khi chỉ vì một va chạm giao thông nhỏ, một lời nói thiếu lịch sự, một ánh mắt thiếu thiện cảm, tranh chấp nhỏ trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD242_tieu_diet_stress_bang_triet_ly_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạn chế sân hận – trải rộng tình thương
, trải qua vô số tiền kiếp chịu đựng
biết bao tra tấn hành hạ đến chết vẫn không khởi lên một chút sân hận
nào đối với kẻ hại mình. Trong kiếp ... hại kẻ thù. Với một kẻ mà sự
sống có nghĩa là sẵn sàng chấp nhận cái chết trong tay đồng bào ruột
thịt của mình nếu cần, thì không bao giờ giết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724603_han_che_san_han__trai_rong_tinh_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa cái chết theo quan điểm Phật Giáo
sự đứt đoạn nào đó. Cũng có người hình dung cái
chết như là một sự bất công và phi lý, hoặc đấy là do ý chí của Trời (volonté
de Dieu / God's ... cùng với các vết hằn cũ mà nó đã tiếp nhận được từ
trước để tạo ra một "tổng hợp" các vết hằn mới mang các "xung
năng" mới. Dù cho cái chết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/537452_y_nghia_cai_chet_theo_quan_diem_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tùy niệm sự chết
‘chết’ đánh gục
Ví như
núi đá khổng lồ kia
Lớn rộng
tận trời cao
Nó tiến
đến từ mọi phía
Nghiền
nát mọi sinh loài
Cũng
tương ... này sẽ sinh lại ở nơi nào? Có người chết cõi người nhưng
sau đó hóa sanh cõi trời, sinh lại cõi người hay lưu lạc vào bốn đường khổ? Sự
vần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD24B_tuy_niem_su_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đọc CHUYỆN TRÒ của CAO HUY THUẦN
(NXB Trẻ, 2012)
, một ông
sư, một tiếng súng nổ, hai cái chết, mấy sợi tóc… Nhà sư vì muốn cứu
một người đàn bà đẹp, Pretty Woman, mà phải nói dối và dằn vặt mãi về ... ta lại còn tệ hại hơn vì ta trở thành đáng khinh trước mắt của chính ta… (tr 34).
* Yêu nhau là thứ tình đam mê, đắm đuối: “như chim liền cánh như cây
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7BC04A_doc_chuyen_tro_cua_cao_huy_thuannxb_tre_2012.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đại gia hà tiện có một không hai ở miền Tây
ta mới thấy đại gia hà tiện mặc áo dài
Từ kẻ ở đợ thành đại gia
Theo
lời giới thiệu của một anh bạn, chúng tôi tìm đến thị trấn Sông Đốc để ... sau tôi lấy vợ. Ở với nhau được hai năm
thì bà ấy chết cùng đứa con đang nằm trong bụng. Năm sau tôi lấy bà hai.
Bà này sinh cho tôi một cặp sinh đôi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5AC60A_dai_gia_ha_tien_co_mot_khong_hai_o_mien_tay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thực hư chuyện “thánh vật” ở làng "động long mạch" Vân Gia - Hà Nội
chết khiến ngôi làng
này tiêu điều, tang tóc. Thực tế, hầu hết những cái chết đều là người
già, có nguyên nhân và không nhiều như dư luận đồn thổi.
Tin liên quan:
>>> Hà Nội: Động long mạch, "Thánh vật" mấy chục người trong làng chết bất đắc kỳ tử (kỳ 1)
>>> Làng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/77C44A_thuc_hu_chuyen_thanh_vat_o_lang_dong_long_mach_van_gia__ha_noi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phóng sinh việc dễ... khó làm
cho chúng khỏi chết, nghĩa là giải thoát
chúng, trả tự do cho chúng về với bầu trời sông nước, về với gia đình
tổ ấm của chúng.Theo đó, phóng ... năm
giới cấm mà người Phật tử khi quy y Tam Bảo thường phát lên lời nguyện
giữ gìn.Không sát hại sinh vật, dù gián tiếp như ăn thịt động vật
hoặc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72400A_phong_sinh_viec_de_kho_lam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngoại cảm, chết và tái sinh
, cõi âm mới là cõi tồn tại vĩnh viễn,
giới vua chúa Ai Cập đã cho xây dựng các kim tự tháp hoành tráng bằng mồ
hôi, nước mắt và cái chết của người ... có mặt trong bào thai
người mẹ.
Nghiệp
cảm tương thích giữa người mới chết và cha mẹ tương lai sẽ tạo ra sự đi
về của tái sanh. Ở đây cần
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5FC600_ngoai_cam_chet_va_tai_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỢI ÍCH PHÓNG SANH
bình phóng sinh là phương hại
đến sự cứu mạng người. Ta đã trồng ác nhân tức chịu ác quả.
2.
Trời đất, vạn vật, chúng sinh đều có linh ... LỢI ÍCH PHÓNG SANH
04/02/2012 17:57 (GMT+7) Số lượt xem: 135969Kích cỡ chữ:
KHAI THỊ CỦA ẤN QUANG ĐẠI SƯ
Đại sư Ấn Quang thường nói: ”Việc
không giết hại và phóng sinh cạn mà dễ thấy. Lý của việc không giết hại và
phóng sinh sâu lại khó biết” trong thời mạt pháp mờ mịt như ngày nay, thời
“Pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724002_loi_ich_phong_sanh.aspx
|