Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rồng trong Kinh Điển Phật Giáo
Rồng đứng hầu, là lấy tích sử Đức
Phật ra đời có 9 con Rồng phun nước tắm cho Phật.
Trong
lịch sử dân tộc Việt Nam, vị thủy tổ đầu tiên về nguồn gốc của dân tộc
Việt Nam là do Lạc Long Quân gặp nàng Âu Cơ ở Động Đình Hồ, sau đó sinh
ra một cái bọc trăm trứng, từ bọc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/765042_rong_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành Hương
hẹn, "Bất cứ ai nghĩ về ta, ta sẽ ở trước mặt người ấy." Do thế,
khoảnh khắc chúng ta nghĩ hay cảm thấy thành tâm với Đức Phật và Giáo
Huấn ... câu
chuyện về bức tượng Jowo Rinpoche nổi tiếng ở chùa Jokhang, Lhasa (bức
tượng của Đức Phật Thích Ca này vẫn được xem là một trong những biểu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/775041_hanh_huong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
tục đế. Phải thấy cái khổ ở mức tục đế rồi mới siêu việt cái khổ ở mức chân đế. Không còn thấy cái khổ nữa ở mức chân đế không có ... người ta thấy ở đời phải tự lập chớ không thể biệt lập. Phật tử không thấy, không tạo nên một đối phương. Vũ trụ là một lò tương quan; không có gì
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F050_phat_giao_muon_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô cảm xã hội và thái độ của người Phật tử
như đất nước Việt nam[ii],
nếu như mỗi người cư sĩ Phật tử đều ý thức và rung cảm trước khổ đau của đồng
loại, tha nhân và nỗ lực dấn ... đã được văn học Phật giáo hiện đại khái quát hóa
theo kiểu văn chương như: Một con muỗi đập
cánh ở rừng rậm Amazon thì ở Philippine có gió
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5A5002_vo_cam_xa_hoi_va_thai_do_cua_nguoi_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Doanh nhân đến chùa
thật cảm động. Cô nói bằng
cả trái tim của mình, nên nước mắt giọt ngắn giọt dài tuôn theo với từng
ý nghĩ. Cô trình bày những bức xúc, lo toan ... cái nhỏ của họ đã góp phần vào đại
cuộc của quốc gia. Người nào sống được vậy thì xem như là một công nhân
nhỏ mang một trái tim rất lớn. Nếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7E4053_khi_doanh_nhan_den_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Con đường độc nhất
lại đã có độ dài
bằng một vòng quanh trái đất. Mỗi ngày, trái tim nhỏ bé của ta co bóp
với một lực mạnh đủ để kéo một đầu máy ... “đất-của-ba-con-ma” cũng hay chứ! Ma tham, ma sân và ma si.
Trẻ con thường hát: “Một ông Phật hiện ra/ Ba con ma biến mất!”. Nơi
nào có ông Phật
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/764209_con_duong_doc_nhat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí ẩn bao trùm những pho tượng quý ở Việt Nam
Bồ Đề Đạo Tràng (Ấn Độ) vãn cảnh, thắp hương và
khấn Phật. Điều bất ngờ, vị sư thầy ở một đất nước xa xôi, khác về ngôn
ngữ, văn hóa, đứng ... Bí ẩn bao trùm những pho tượng quý ở Việt Nam
21/04/2013 19:04 (GMT+7) Số lượt xem: 134155Kích cỡ chữ:
Xung quanh những bức tượng quý hiếm ở Việt Nam, có nhiều câu chuyện ly kỳ, có những sự trùng hợp khó lý giải.
Tượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/73741A_bi_an_bao_trum_nhung_pho_tuong_quy_o_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư gửi nhóm tác giả clip “Đường Tông…” của sinh viên ĐH Khoa học Huế
giáo của các nơi khác trên thế giới. Phật giáo là tôn giáo có ảnh hưởng
sâu rộng nhất ở Việt Nam. Theo thống kê của Ban Tôn giáo chính ... chẳng khác nào
các bạn quay lưng lại với những thứ mình đã học!
Các bạn có biết bao nhiêu người dân Việt Nam có tín
ngưỡng Phật giáo không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/53C003_thu_gui_nhom_tac_gia_clip_duong_tong_cua_sinh_vien_dh_khoa_hoc_hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI
NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
chân tượng
trưng cho sự hiện diện của Đức Phật. Ma quân phóng lao vào Ngài, Ma vương (ngồi
ở góc trái bên dưới) với cử chỉ và vẻ mặt thất ... đoạn thứ hai gọi
là giai đoạn ảnh-tượng (iconic, iconism) thì trái lại hình tướng nhân dạng của Đức
Phật được diễn tả và biểu thị một cách trực
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
chân bệ là hai vết chân tượng trưng cho sự hiện
diện của Đức Phật. Ma quân phóng lao vào Ngài, Ma vương
(ngồi ở góc trái ... đoạn
thứ hai gọi là giai đoạn ảnh-tượng (iconic, iconism) thì
trái lại hình tướng nhân dạng của Đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx
|