Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÀI THƠ XUÂN VÃN của Vua Trần Nhân Tông (1258 – 1308).
BÀI THƠ XUÂN VÃN của Vua Trần Nhân Tông (1258 – 1308).
Tâm Thường Định dịch
20/01/2012 19:48 (GMT+7) Số lượt xem: 103638Kích cỡ chữ:
Ngài là một vị vua anh minh lỗi lạc, một nhà văn hóa lớn, một thi sĩ
uyên thâm, một thiền sư đắc đạo, và hơn hết Ngài là một vị Sư Tổ Thiền
Việt Nam. Ngài sáng ... Sử Luận, I-II-III, Nhà Xuất Bản Văn Học, Hà Nội. 2000.3. Phan
Tấn Hải, Trần Nhân Tông - Đức Vua Sáng Tổ Một Dòng Thiền, Nguyên Giác
dịch
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/56424B_bai_tho_xuan_van_cua_vua_tran_nhan_tong_1258__1308.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khóa tu xuất gia gieo duyên
. Thích Bửu Chánh đã cùng với tập thể Tăng ni tại đây đã tổ chức
lễ xuất gia gieo duyên cho gần một trăm nam nữ Phật tử với đủ các lứa
tuổi. Trong ... mùa An cư kiết hạ của chư Tăng Ni trong hệ phái
Nam tông. Khóa tu đã thật sự để lại nhiều dấu ấn sâu đậm trong lòng mỗi
vị Phật tử và chính hình ảnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/7F5602_khoa_tu_xuat_gia_gieo_duyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Đại lễ Phật đản 2556
Nhân Tông từng đi lên núi, vào
rừng, vượt đèo lội suối, dựng am, xây chùa, thuyết pháp “thập thiện” để
giáo hóa cho biết bao nhiêu người ... Phật giáo toàn quốc kỳ VII (Nhiệm kỳ 2012 -
2017) Giáo hội Phật giáo Việt Nam sẽ diễn ra trong cuối năm 2012, năm
nay.
Nhân ngày Khánh đản của
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5AC648_y_nghia_dai_le_phat_dan_2556.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
tảng diễn ngôn, thay vì lấy duyên sinh
hay tu tập làm quả và đó cũng là một loại ý thức hệ, chớ không phải là
dạng nhân quả duyên sinh trong ... đến cách diệt dứt lục kiết hay
sáu trần, cho nên viên thông mà đức Quán Âm trình bày, hoàn toàn hiển
thị quá trình đi từ chỗ cạn đến chỗ sâu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
ngôn, thay vì lấy duyên sinh hay tu tập làm quả và đó cũng là một loại ý
thức hệ, chớ không phải là dạng nhân quả duyên sinh trong Phật giáo ... lưu tức
là nói ngược lại với xuất lưu. Nhĩ căn bị thanh trần chi phối chuyển
lưu, chính là nhân của trói buộc; còn phản văn nhập lưu chiếu tánh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nửa chữ cũng Thầy
Sở là trái bèo, bửa ra ngọt như mật, biết dị nhân ở nước Trần cầm giáo đâm mình là con cá chiêm Ðại ngư, biết con chim lớn mình đen cổ trắng, có ... Nửa chữ cũng Thầy
Võ Hồng
17/12/2011 20:21 (GMT+7) Số lượt xem: 210508Kích cỡ chữ:
Năm 1936, Tôi học Thầy ở lớp Nhất trường Tiểu học Sông Cầu. Thuở ấy toàn
tỉnh chỉ có hai trường Tiểu học, một ở Tuy Hòa, một ở Sông Cầu.
Trường Tiểu học Sông Cầu là trường tỉnh lỵ mà chỉ có một lớp Năm, một lớp Tư, một lớp
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76C008_nua_chu_cung_thay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hòn đá tự lớn khôn và những chuyện khó tin
giai đoạn hậu kỳ nhà Trần, Hồ Quý Ly nổi dậy ép vua Trần Thuận Tông
đi tu ở Cung Bảo Thanh và nhường ngôi lại cho thái tử Trần ... Trần Ngọc Kim, trưởng ban kiến thiết chùa Trinh
Tiết, miêu tả về hòn đá có khả năng tự lớn.
Ông Kim còn cho biết, bên dưới chân
tượng Bụt mọc có một
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/777618_hon_da_tu_lon_khon_va_nhung_chuyen_kho_tin.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo
trong kiếp sống này, khác hơn với các phép tu tập của các
tông phái khác là hướng vào "nguyên nhân", tức là tìm cách loại bỏ từ
cội rễ ... là hầu
hết cả các tông phái và học phái Phật Giáo đều công nhận toàn bộ kinh điển, kể
cả các kinh điển xuất hiện muộn, đều mang tính cách chính
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72F619_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dien_va_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển
và các học phái Phật Giáo
nhiên điểm đáng ghi nhận hơn cả
là hầu hết cả các tông phái và học phái Phật Giáo đều công nhận toàn bộ
kinh điển, kể cả các kinh điển xuất ... -nhân-hậu-quả luôn chi phối và điều
hành toàn bộ thế giới.
Nêu lên tính cách vô thường của mọi hiện tượng là cách mà Đức Phật nhắc
nhở chúng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/737458_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dienva_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân Nhâm Thìn trong niềm tin
giác ngộ ấy của
Ngài đã nhiếp phục mọi người và mọi loài một cách tự nhiên. Vua Trần Nhân Tông đã cảm nhận tâm đức ấy, nên Vua đã từng ... . Tâm có chất liệu giải
thoát hoàn toàn đối với Khổ đế và Tập đế; bấy giờ ta đi trên Thánh đạo mà không
mắc kẹt ở nơi Đạo, thường trú ở nơi Niết
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/764042_xuan_nham_thin_trong_niem_tin.aspx
|