Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đà Nẵng: Khai mạc lễ hội Quán Thế Âm 2012
, thuyết pháp với chủ đề “Kim Cang Thừa - lịch sử và phát triển”, “Đại bi Quán Thế Âm và hình tượng Tara trong Kim Cang Thừa”… tại lễ hội Quán Thế Âm ... sâu vào tự tình dân tộc, góp phần phục hồi và phát huy bản sắc văn hoá của dân tộc Việt Nam; là lời cầu nguyện quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/73D242_da_nang_khai_mac_le_hoi_quan_the_am_2012.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bộ tộc không chặt cây, không ăn thịt.
ra cách đây khoảng 540 năm. Nhiều tài liệu ghi lại rằng, vào thời điểm đó luôn xảy ra các cuộc xung đột giữa người Hồi giáo và người Hindu, dẫn đến sự thù nghịch giữa các tầng lớp, tôn giáo trong xã hội. Trước tình hình này, đạo sư Jambheshwar thuyết phục mọi người, cách duy nhất để hòa giải là tôn trọng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/566251_bo_toc_khong_chat_cay_khong_an_thit.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi Thức Trì Tụng Chú Đại Bi
lạy vị thuyết ra bài chú Tinh túy của đại từ bi là Quan thế âm đại bồ tát (1 lạy). Kính lạy đức Phật bổn sư của đức Quan thế âm 1à A di đà như lai (1 ... tử quán đảnh trong pháp hội tuyên thuyết bài chú Tinh túy của đại từ bi mà đứng đầu là đại bồ tát Tổng trì vương, đại bồ tát Bảo vương, đại bồ tát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7B5212_nghi_thuc_tri_tung_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi Thức Trì Chú Đại Bi
lạy bài chú Tinh túy của đại từ bi (1 lạy). Kính lạy vị thuyết ra bài chú Tinh túy của đại từ bi là Quan thế âm đại bồ tát (1 lạy). Kính lạy đức ... vương tịnh trú như lai (1 lạy). Kính lạy các vị pháp vương tử quán đảnh trong pháp hội tuyên thuyết bài chú Tinh túy của đại từ bi mà đứng đầu là đại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7F5008_nghi_thuc_tri_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Linh cảm có phải "người âm về báo mộng"?
linh cảm xảy ra nhiều và lớn hơn.Theo các nhà nghiên cứu, hiện tại, vấn đề linh cảm vẫn chưa được lý giải. Có giả thuyết cho rằng, có lẽ "người nhận ... xảy ra). Linh tính được biểu hiện từ các phản ứng đột nhiên khác thường như nóng ruột, mi mắt giật liên hồi, bồn chồn, bất an, hắt hơi, ù tai... (không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/527418_linh_cam_co_phai_nguoi_am_ve_bao_mong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tứ diệu đế - Giáo pháp căn bản của Phật giáo
) mà thân và tâm ta bị nhiễm ô. Gọi là hành khổ vì nó lan tỏa hoặc gây ra mọi hình thái sinh tử luân hồi và nó là cơ cấu mà từ đó dẫn ta đến nỗi khổ của hiện tại và tương lai. Không cách gì thoát khỏi loại đau khổ này ngoại trừ cách kết thúc vòng sinh tử luân hồi.Đây là ba loại tướng khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/73460B_tu_dieu_de__giao_phap_can_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MÙA XUÂN QUA THI KỆ
sự hoan hỷ tuyệt cùng? Phố núi mây mù, sương mờ huyển hoá, ta làm kẻ lang thang lạc bước nẽo luân hồi, trôi lăn vào cuộc đời đầy biến động. Trong ... tận, réo gọi không dừng, mịt mùng xô đẩy, đến hẹn lại lên, thi nhau tước đoạt. Bốn mùa luân chuyển của đất trời, xuân nồng hương sắc, từng chớm nụ nở
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D009_mua_xuan_qua_thi_ke.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIÁO HUẤN CỦA ĐỨC ĐẠT-LAI LẠT-MA CÁCH TU TẬP THỨ NHẤT
GIÁO HUẤN CỦA ĐỨC ĐẠT-LAI LẠT-MA CÁCH TU TẬP THỨ NHẤT Hoang Phong 28/06/2013 14:29 (GMT+7) Số lượt xem: 82259Kích cỡ chữ: Đạt được cơ sở con người, cơ sở đó giống như một cái bình thật quý và hiếm hoi, giúp ta có thể giải thoát tất cả kẻ khác và cho cả chính ta ra khỏi đại dương của Luân hồi, cơ sở ... , đào sâu cho đến lúc hiểu thấu một cách vững chắc, sau cùng là tập trung vào những hiểu biết trong sáng và vững chắc đã quán nhận được. Ta có thể luân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/776251_giao_huan_cua_duc_dat_lai_lat_macach_tu_tap_thu_nhat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận thêm về bài phỏng vấn người cõi âm
xác đến từng chi tiết. Trong phần 2 của bài viết tôi xin được trích một số thuyết lý lấy từ trong kinh Phật để bạn đọc hiểu và tin hơn nữa ... trọng. Thông qua lời thuyết giảng của ông Lương với các cộng sự, những người lính từ 2 phí ta thấy, con người sau khi chết vẫn giữ nguyên tâm trạng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/575600_luan_them_ve_bai_phong_van_nguoi_coi_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
Đôn đã khái quát tinh hoa của Nho giáo chính là nằm ở sách Trung Dung. Ông xem cương thường, luân kỉ, lễ nhạc, v.v., đều là do trời đất sáng lập, và ... tiện… chứ không phải bỏ hết luân thường đạo lý đâu.”[7] Đây là lời nhận xét rất xác đáng của ông về Phật giáo, bởi đức Phật không bác bỏ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx