Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam
Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam 13/06/2013 18:54 (GMT+7) Số lượt xem: 232940Kích cỡ chữ: GN - LTS. Ngày 30-1-2013, HT.Thích Trí Tịnh, Chủ tịch Hội đồng Trị sự GHPGVN đã ký Quyết định số 016/QĐ/HĐTS chính thức ban hành Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam tu chỉnh lần thứ V tại Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ VII, sau khi đã được Thủ tướng Chính phủ phê chuẩn. Hiến chương tu chỉnh lần thứ V gồm 13 chương, 71 điều, có nhiều nội dung mới
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56F218_hien_chuong_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thêm và bớt trong ứng xử vợ chồng
nhau như nước với lửa. Chồng nói A, vợ phát biểu B. Vợ nói C, chồng tìm cái phủ định D để thảo luận. Họ không hạnh phúc với nhau nhưng cũng không thể ... điện thoại. Họ có thể và được quyền thưa kiện về sự quấy nhiễu an ninh. Cho nên mỗi khi bị bế tắc, rất nhiều người phương Tây rơi vào khổ đau dẫn đến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7A5649_them_va_bot_trong_ung_xu_vo_chong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ An: Chen nhau xem "Đường Tăng VN" Thích Tâm Mẫn hành một bước một lạy
Nghệ An: Chen nhau xem "Đường Tăng VN" Thích Tâm Mẫn hành một bước một lạy 25/11/2011 15:28 (GMT+7) Số lượt xem: 79889Kích cỡ chữ: Hôm qua, 23/11/2011, ĐĐ. Thích Tâm Mẫn – chùa Hoằng Pháp, người đã phát nguyện hành lễ nhất bộ nhất bái từ chùa Hoằng Pháp đến Non thiêng Yên Tử đã chính thức đặt chân và tiếp tục bước chân hành lễ trên quê hương chủa tịch Hồ Chí Minh – Nghệ An. Đúng 5h00 ngày 23 tháng 11, Thầy đã chính thức lạy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/725040_nghe_an_chen_nhau_xem_duong_tang_vn_thich_tam_man_hanh_mot_buoc_mot_lay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghĩ về tinh thần an cư hôm nay
Nghĩ về tinh thần an cư hôm nay 08/06/2012 20:07 (GMT+7) Số lượt xem: 134037Kích cỡ chữ: An cư với ý nghĩa ban đầu là thiết lập một hình thức sinh hoạt cho Tăng đoàn vào mùa mưa, nhưng theo thời gian, an cư càng ngày càng mở rộng ý nghĩa tâm linh và xã hội của nó. Và tinh thần an cư đã ... điều kiện hóa bởi những thế lực ngoại tại. Thế thì, việc đặt ra thời gian an cư cho sự chuyển hóa thân tâm có ý nghĩa gì không? Thế giới vật lý của
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/5E440A_nghi_ve_tinh_than_an_cu_hom_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHĨ VỀ TINH THẦN AN CƯ HÔM NAY
NGHĨ VỀ TINH THẦN AN CƯ HÔM NAY Thích Thanh Thắng 25/06/2012 09:39 (GMT+7) Số lượt xem: 132999Kích cỡ chữ: An cư với ý nghĩa ban đầu là thiết lập một hình thức sinh hoạt cho Tăng đoàn vào mùa mưa, nhưng theo thời gian, an cư càng ngày càng mở rộng ý nghĩa tâm linh và xã hội của nó. Và tinh thần an cư đã thâm nhập cộng đồng, dần dần vượt khỏi quy ước thời gian (hình thức ba tháng hạ), trở thành một khái niệm sống đạo, một nhu cầu tâm linh phổ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/5F544A_nghi_ve_tinh_than_an_cu_hom_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lỗi Của Người
. Dhammapada stanza 252 Kinh Pháp Cú - Câu 252 Nếu ta thấy được lỗi người Tâm ta nóng giận tức thời dễ sinh Tăng thêm phiền não thật nhanh Xa lìa an tịnh ... kiềm chế việc phê bình tha nhân. Chúng ta có thể thấy rõ rằng hầu như mọi người đều biết nỗi bất an do không được ủng hộ, chấp nhận, và rằng sự lệ thuộc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/764640_loi_cua_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỂ GIÓ CUỐN ĐI
không được an, tất cả khổ đau sanh tử được hâm nóng lên. Nhạc phẩm “Để gió cuốn đi” của Trịnh Công Sơn không phải từ đầu đến cuối đều có chất “Đạo ... bình phương, lập phương, n lần. Ca khúc “Đểgiócuốn đi” đi vào đời với những ca từcó giátrị, hoặc phản gia trị qua lăng kính Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52F659_de_gio_cuon_di.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để gió cuốn đi
thương đau. Những bản nhạc nào có chất đau thương não nề nhiều càng được người ta đón nhận chừng đó. Nghe nhạc “Đời” tâm dễ sầu não, lòng không được an ... , lập phương, n lần. Ca khúc “Để gió cuốn đi” đi vào đời với những ca từ có giá trị, hoặc phản giá trị qua lăng kính Phật giáo. Thông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53761A_de_gio_cuon_di.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ BẠO LỰC, KHỦNG BỐ
và an tịnh này. Này Puṇṇa, Ông nay hãy làm những gì Ông nghĩ là hợp thời. 6. J. 313 7. M I, 501-13 8. G.P. Malalase Kana, Sambhāshā, 1991,269 ... làm ví dụ, Không giết không bảo giết”. “Chúng sanh cầu an lạc, Ai dùng trượng hại người, Để tìm lạc cho mình, Đời sau không được lạc”(1). Thậm chí
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53E452_phat_giao_doi_voi_cac_van_de_bao_luc_khung_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
trên cách nói của L. M. Govina, ta tiến vào chú Đại Bi với một số tư liệu và tri thức hạn chế để viết về nó, một bài chú lừng lẩy và có nhiều ... cảm xúc. Tuy nhiên, quá trình tiến hóa của nhân loại không thể không có cảm xúc, bởi vì nó là dấu ấn của thi tính và mỹ quan và hơn thế khoa phân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx