Chùa Bửu Minh Gia Lai - NẾN VU LAN THẮP SÁNG GIỮA ĐỜI THƯỜNG
thầy ta, có cha mẹ ta, có những thiện hữu tri thức chịu khó nhắc nhở ta, tạo thành những duyên tốt cho ta và ... thống cầu thỉnh người khác phê bình những lầm lỗi của mình cho mình. Truyền thống nầy có thể không thích ứng cho một xã hội tri thức hoang
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5B5048_nen_vu_lan_thap_sang_giua_doi_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niềm tin là căn bản cho mọi vận hành
đất nước an toàn trên biển, vượt qua những thử thách trong thời kỳ khủng hoảng; đồng thời củng cố niềm tin của hàng triệu người dân, trong ... mãn đông đảo cử tri. Các vấn đề nóng, bức xúc vẫn được đặt ra, nhưng giải pháp vẫn còn ở trên các văn bản, lời hứa mà chưa thấy dấu hiệu cải thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/776051_niem_tin_la_can_ban_cho_moi_van_hanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Điều không bao giờ xảy ra
người bằng tâm ý trách móc, hận thù mà mong người đối xử với ta bằng tâm ý thân thiện, gần gũi là điều không bao giờ xảy ra. 5 ... xảy ra. 11. Ta sống với tâm nhỏ bé mà mong mọi người đều quy phục ta là điều không bao giờ xảy ra. 12. Ta sống chạy theo hình thức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7BD202_dieu_khong_bao_gio_xay_ra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
ngại khi họ cố gắng có được sự nhận thức về ba thời.[32] Nó vượt ra ngoài khả năng của người bình thường. Hơn nữa, trong Kinh Hoa Nghiêm ... . Hơn nữa, trong kinh điển Đại thừa thì chúng ta không thể nào nhận ra được thời gian vì nó vượt lên trên khả năng nhận biết thuộc ý thức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền giữa đường
vẻ thất vọng ra mặt vì chiều nay cả nhà phải đi ăn đám cưới con gái bác Thuận, một người rất thân vượt biển Đông cùng ghe với gia đình chúng ... tiếng và biết ứng xử tự nhiên những nét có liên quan đến văn hóa cả Ta lẫn Người trước đám đông. Những người ăn mặc đẹp đẽ, áo quần tươi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/734242_thien_giua_duong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu Kinh Điềm lành
đáng, Là điềm lành tối thượng.Đầu tiên là 3 điềm lành: tránh xa kẻ ngu (bāla), thân cận người hiền trí, thiện tri thức (pandita ... thân cận bậc thiện tri thức để học hỏi, phải biết cung kính bậc tôn kính. Người ấy phải biết chọn nơi thích hợp để sinh sống, và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/52D640_gioi_thieu_kinh_diem_lanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
1146 km dường như là khoảng cách khách quan theo đường thẳng, dù muốn hay không, chúng ta cũng phải vượt qua khoảng cách đó (bằng cách ... . Kể cả đi từ vũ trụ này qua vũ trụ khác, chỉ một niệm là đến. Người bình thường chúng ta làm không được, vì tâm trí óc não của chúng ta
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C202_y_nghia_cua_bat_nhi_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÍ QUANG TỰ TRUYỆN: Không vẫn hoàn không.
đời mang tính truyền thừa lâu dài và sâu xa cho hậu thế. Người đem hết năng lực tinh thần và tri thức của đời mình ... vì hồi ký không “ngang tầm” với tác giả. Người ta chờ đợi một thiên hồi ký có “tầm vóc thời đại”. Nghĩa là những pho sách dày với những công
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5FD448_tri_quang_tu_truyenkhong_van_hoan_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạc vàng và chân lý
tiên về quy luật của tự nhiên của loài người, đưa vào thư viện tri thức của mình những chân lý đầu tiên. Các chân lý này mang ... từ khi sinh ra đến nay, dưới bàn tay nhào nặn của tạo hóa, trải qua những bước thăng trầm của lịch sử tiến hóa đã dần hoàn thiện hơn về tri
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/777419_bac_vang_va_chan_ly.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gương tu hành của Đức Phật
sống độc cư. Ban đêm khi ta ở lại những nơi đáng khiếp đảm kia, chỉ một con vật đi ngang qua hay một con công làm gãy cành cây, hoặc tiếng gió thổi xào xạc giữa đám lá, ta cũng đầy kinh hoàng hốt hoảng”. Rừng già là nơi mà người nông dân Ấn Độ cho là có nhiều ma quỷ ẩn náu. Ở
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73E413_guong_tu_hanh_cua_duc_phat.aspx