|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật
Phật tới vô niệm chính là Thiền. Lúc đó sẽ không còn Chỗ Niệm (năng) và
Người Niệm (sở), hành giả hiển lộ Phật tánh có sẵn trong ... Niệm Phật
06/04/2012 20:48 (GMT+7) Số lượt xem: 87626Kích cỡ chữ:
Niệm Phật không phải…:
1) Niệm Phật không phải để cầu xin Phật ban cho một điều ước nào đó.
2) Niệm
Phật không phải để tăng thêm sức mạnh, thêm can đảm để đối phó với kẻ
thù. Cho nên trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7A4400_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 18 Cảnh Địa Ngục Qua Tranh Vẽ
sau khi tạo các ác nghiệp. Đối với tạng kinh hệ Nam Truyền thì cụ
thể và rõ ràng nhất có thể nói là những quả báo khổ sở trong địa ngục ... cho ngài phải trả quả trong kiếp
cuối cùng này.
Chư Phật và các bậc thánh nhân không ngừng bày các phương tiện nhằm
thức tỉnh chúng sanh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/57D00A_18_canh_dia_nguc_qua_tranh_ve.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tản mạn về chữ “Phúc”
Tản mạn về chữ “Phúc”
09/01/2012 21:10 (GMT+7) Số lượt xem: 138552Kích cỡ chữ:
Trong quan niệm cổ truyền của gia đình người Việt, chữ “Phúc” có vị trí quan trọng hàng đầu.
"Nhà có phúc" là ước vọng, là niềm vinh dự của người Việt Nam. Vì lẽ
đó, cứ Tết ... hội, văn hóa, tôn
giáo,... Ví như đức của Nho giáo là ngũ thường, đức của Phật giáo là
ngũ giới (năm điều cấm), đức của Kitô
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/53D001_tan_man_ve_chu_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mạn bàn về chữ “Phúc”
Mạn bàn về chữ “Phúc”
Tác giả: Nguyễn Hiếu Tín
05/02/2012 08:04 (GMT+7) Số lượt xem: 127426Kích cỡ chữ:
Trong quan niệm cổ truyền của gia đình người Việt, chữ “Phúc”
có vị trí quan trọng hàng đầu. "Nhà có phúc" là ước vọng, là niềm vinh
dự của người Việt Nam. Vì lẽ đó, cứ Tết đến xuân về, người ta ... giáo là ngũ thường, đức của Phật giáo
là ngũ giới (năm điều cấm), đức của Kitô giáo là 10 điều răn của Chúa...
Dù văn chương chữ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/724202_man_ban_ve_chu_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người tập tu được gọi là chú tiểu?
Vì sao người tập tu được gọi là chú tiểu?
20/04/2012 06:41 (GMT+7) Số lượt xem: 63548Kích cỡ chữ:
- Với người muốn xuất gia (đi tu - PV) trong
Phật giáo đều phải trải qua một khoảng thời gian tập tu (được gọi là các
chú tiểu hay là điệu). Những chú nhỏ tuổi khi xuống tóc thường được các
thầy chừa lại 1 hay 3 chỏm tóc trên đầu.
Quy định của Phật giáo các chú tiểu từ
7 đến 13 tuổi được gọi
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/nhiep-anh/7EC609_vi_sao_nguoi_tap_tu_duoc_goi_la_chu_tieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thuyết kinh Pháp diệt tận
ba lần, lúc đó Đức Phật mới bảo A-nan: “Sau
khi Như Lai nhập niết-bàn, khi giáo pháp bắt đầu suy yếu, trong đời ngũ
trược ác thế ... Đức Phật thuyết kinh Pháp diệt tận
16/12/2012 13:54 (GMT+7) Số lượt xem: 94533Kích cỡ chữ:
Như thật tôi nghe, một thời Đức Phật ở thành Câu-thi-na. Như Lai sẽ
nhập niết-bàn trong vòng ba tháng nữa, nên các tỷ-khưu, tỷ-khưu ni cũng
như vô số các loài hữu tình đến để cung kính đảnh lễ. Thế tôn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/727650_duc_phat_thuyet_kinh_phap_diet_tan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo hiểu biết gì về thế giới
Phật giáo hiểu biết gì về thế giới
Truyền Bình
20/08/2011 20:25 (GMT+7) Số lượt xem: 171007Kích cỡ chữ:
Phật giáo du nhập rất sớm và gắn bó lâu dài với dân tộc Việt Nam
Phật giáo (PG) có nguồn gốc từ Ấn Độ. Người sáng lập PG là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (zh ... nhà sư Ấn Độ tên là Phật Quang thuyết giảng về Đạo
Phật tại núi Quỳnh Viên. Mặc dù đây là truyền thuyết nhưng không hẳn là
không có thật
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52D649_phat_giao_hieu_biet_gi_ve_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu ba-la-mật
-mật thì được tự tại ở
trong tất cả các pháp” (Phẩm Đại phương tiện).
Kinh điển Phật giáo thường nói, đạo Phật là con đường
tốt ... ngài có gởi về quê hương ngài để lưu hành. Bản kinh
đó là Lục Độ Tập Kinh, nói về sáu độ, tức là sáu ba-la-mật. Từ khởi thủy
Phật giáo Việt Nam
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD002_sau_ba_la_mat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan hệ nhân quả như là quan hệ giữa “cơ duyên” và “bừng tỉnh” trong thơ Đường
thấu một cách tự nhiên lối tư duy biện
chứng của Đạo gia và Phật giáo đã góp phần hình thành nên
kiểu tư duy quan hệ đặc thù cho thơ Đường.
Trong ... phải là
triết lý nhân quả trong đạo Phật mà chỉ chịu ảnh hưởng của phương thức tư duy
Phật giáo.
Phật giáo có ảnh hưởng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52E618_quan_he_nhan_qua_nhu_la_quan_he_giua_co_duyen_va_bung_tinh_trong_tho_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Huyền Không ở cố đô
trên triền núi. Ngược dòng lịch sử:
Nhiều chùa Huế vốn là tổ Đình, nguồn mạch luân lưu những dòng chảy Phật
giáo thiền tông. Giờ đây trên ... , nhì tranh, tam sành,
tứ kiểng, đủ nói lên thư pháp được trân trọng trong kho tàng văn hoá
dân tộc.Và cửa thiền Huyền Không ngoài tôn giáo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/72F410_chua_huyen_khong_o_co_do.aspx
|