Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đem tình thương vào cuộc đời
khác bị khổ như con?”
Ngài Munindra thờ ơ trả lời: “Thì chắc kiếp trước cô đã hành hạ nhiều thú vật
nhỏ!” Tôi nghĩ: “Trời ơi, vậy thì ... những điều ông thấy, duy có một
điều ông phê bình rõ rệt. Thầy tôi bảo, sự tu tập ở Tây phương làm ông nhớ đến
hình ảnh của những người chèo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/574241_dem_tinh_thuong_vao_cuoc_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHÂN QỦA NGHIỆP BÁO
TRONG HẠNH HIẾU
, đều
là hai câu chuyện thực mà chúng tôi từng gặp trong đời.
CÂU CHUYỆN I :
Cô hàng xóm của gia đình tôi, chuyên nghề ... giúp chúng ta trở thành một người chân chánh, chính là phải
biết nhớ ân và báo ân.[3]
Có nhiều người không hiểu vì sao có người đi tới đâu cũng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7B5241_nhan_qua_nghiep_baotrong_hanh_hieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
diễn lấy chính nó, mà người giảng thuyết, sự thực
được giảng thuyết, cho đến người nghe, tất cả chỉ như là ráng nắng, mộng ảo,
huyễn hóa… Từ ... vô
tận.
Trong ý nghĩa vừa
nói, một tác phẩm xứng đáng với một kích thước rộng lớn, nó phải khởi lên từ cảm
hứng của thực tại
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Qua Suối Mây Hồng
(Thơ )
Thi Hóa Tư Tưởng
VAJRACCHEDIKA PRAJNÀ PARAMITA SÙTRA
tin thực
cửa trí huệ chân thường
người tu trì phước huệ
nguyện phát thanh tịnh tâm
tin pháp ngọc chân thực
muôn xưa thiện kiếp ... trang nghiêm
hạnh nguyện không sở nguyện
trang nghiêm thực trang nghiêm !
bồ tát khởi sinh tâm
thanh tịnh như hư không
vô nguyện, vô sở
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AD04A_qua_suoi_may_hongtho_thi_hoa_tu_tuongvajracchedika_prajna_paramita_sutra.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
xuất thế v.v... Từ đây, ta càng thấy rõ
hơn tầm quan trọng và ý nghĩa thiêng liêng cao quý trong sự Đản sanh
của Đức Mâu Ni.
Nhưng ... sang nhất thần, và từ
nhất thần sang lãnh vực triết học theo ba giai đoạn trên. Song
song với diễn biến của 3 tư trào này, đã
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/734043_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
giáo và triết học
trước thời kỳ Đức Thế Tôn xuất thế v.v... Từ đây, ta càng thấy rõ
hơn tầm quan trọng và ý nghĩa thiêng liêng ... về cung an giấc, mộng thấy một tượng vương trắng 6 ngà
từ trên hư không xuống, lấy ngà khai hông bên hữu mà chui vào. Các bốc
sư đều
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/526410_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự tích lễ Vu Lan và lễ cúng Cô hồn
.
Rằm tháng 7 cũng là ngày “Xá tội vong nhân” tức lễ cúng Cô hồn.Lễ Vu LanLễ Vu Lan bắt nguồn từ sự tích về lòng hiếu thảo của ông Mục Liên.Vốn ... Đức Phật ở chùa Bái Đính
Sau khi đã chứng quả A La Hán, Mục Liên nhớ về mẫu thân, bèn dùng
huệ nhãn nhìn xuống cõi khổ và thấy mẹ mình bị đọa vào kiếp
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565400_su_tich_le_vu_lan_va_le_cung_co_hon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thật về ba oan hồn thiếu nữ ở đèo Bảo Lộc
,
mái tóc buông dài, mặc đồ trắng, đứng vẫy xe. Điều này giống như “lời
nguyền” của những người thích hư cấu khi tạo dựng một câu chuyện y ... . Anh tài xế này nói về “lời
nguyền chết chóc” trên đèo Bảo Lộc: “Trước đây có ba cô gái tên là Loan
- Hòa - Thảo là người dân miền đất Bảo Lộc
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76E258_su_that_ve_ba_oan_hon_thieu_nu_o_deo_bao_loc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một ngày nhắc nhớ, đời đời tri ân
lối sống.
Tất nhiên,
cha mẹ, thầy cô, ai cũng dạy mình phải sống tốt, tử tế…, bởi các bậc đáng kính
ấy thương mình và hiểu rõ đó chính là ... giới làm thầy”. Nhớ
giới và thực tập giữ giới một cách miên mật, đầy đủ thì mình sẽ hết khổ, dứt
khổ. Và đó chính là nhớ thầy, tri ân, báo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77D40A_mot_ngay_nhac_nho_doi_doi_tri_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xót xa chuyện sinh viên “sống thử” rồi vứt con cho chùa "ôm"
tuôn dài, vì cứ nghĩ đến chuyện
Mơ đã từng có ý định không công nhận sinh linh bé nhỏ này. Sau khi sinh
nở, Mơ bỏ con đi mất biệt… Sư cô Huệ Đức đặt tên cho bé là Hồ Đức Diệu
Bảo. Ngồi kể lại chuyện cho chúng tôi mà sư cô cứ trầm ngâm: “Thằng bé
có gương mặt bầu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53F612_xot_xa_chuyen_sinh_vien_song_thu_roi_vut_con_cho_chua_om.aspx
|