Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyên Cẩn sau cuộc lữ phong trần
Nguyên Cẩn sau cuộc lữ phong trần Tâm Nhiên 21/02/2012 16:31 (GMT+7) Số lượt xem: 104643Kích cỡ chữ: Từ bao giờ đến bây giờ, dòng tồn sinh trường mộng vẫn âm thầm chảy trôi giữa đôi bờ sống chết, có không, mộng thực... tưởng chừng như nhận chìm nhân thế trong những cuộc dâu bể mịt mù, điêu linh khủng ... , những oan khiên nghiệt ngã và không ngừng bức bách bởi từng trận gió hư vô của nghiệp mệnh, của thân phận làm người, nhưng tất cả mọi cuồng phong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57524A_nguyen_can_sau_cuoc_lu_phong_tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BẮC NINH: LEO NÚI THIÊN THAI NHẤT TÂM NIỆM PHẬT
tông ta có thể thấy được rồng này, nơi tâm linh này là có thật thanh tịnh vốn có của nó, nó không hề hư dối, nó không hư dối như hiện tượng ... tâm linh tĩnh mặc, thực không nơi nào có thể so sánh nổi. Có thể nói, mỗi lần ai tới thăm quan leo lên núi vào bụng rồng thấy tối, ta dường như được ông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/57665A_bac_ninh_leo_nui_thien_thai_nhat_tam_niem_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài thuốc chữa suy nhược
Bài thuốc chữa suy nhược 20/09/2011 08:23 (GMT+7) Số lượt xem: 54351Kích cỡ chữ: Y học cổ truyền thường dựa trên 4 yếu tố cơ bản là âm, dương, khí và huyết trong cơ thể để chia làm 4 loại suy nhược: khí hư, huyết hư, dương hư, âm hư. Dưới đây là những phép trị liệu theo hướng dẫn của lương y Như Tá tùy vào từng thể bệnh. Lưu ý nên tham khảo ý kiến người có chuyên môn trước khi nấu và dùng.Thể phế khí hư: Triệu chứng thường mệt, hơi thở
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/dong-y/57C449_bai_thuoc_chua_suy_nhuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Tâm Kinh
niết bàn Thực hành bát nhã được tâm không Cái biết sát- na pháp đẳng không Quá khứ vị lai tâm chẳng động Bây giờ tuệ quán ở trung không Tam thời bất đắc vì không tướng Bình đẳng hư không dụng pháp không Bát nhã hành trì, vô thượng giác Niết bàn giác ngộ đẳng tâm không Bát Nhã Tâm Kinh - Tán tụng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/526458_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm Phật và thong dong
Tâm Phật và thong dong 31/01/2013 14:41 (GMT+7) Số lượt xem: 24233Kích cỡ chữ: Chỉ có Phật và Phật mới có đủ thẩm quyền để hiểu nhau, ngoài Phật không có ai có thẩm quyền để hiểu được Phật một cách toàn vẹn. Có nhiều người tự hào về sự hiểu Phật của mình, nhưng đối với một người thực tu và thực học, thì chẳng có ai có niềm tự hào ấy cả, vì sao? Vì Kinh nói: “Bao nhiêu tâm niệm nhiều như cát bụi, có thể đếm biết được; bao nhiêu nước
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/736619_tam_phat_va_thong_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa xoan
đơn, hư không và mọi loài mới thực sự gần ta nhất. Thế là những cái hàng ngày ta lãng quên bỗng ùa nhau tìm về ý nghĩa, như bậc cửa, như chiếc gáo ... điều thân thương đến vậy. Hoá ra mắt cứ tưởng như đang hướng đến xa xăm mà lòng lại cứ thiết tha thực tại.Chả trách cụ Nguyễn Trãi nhà ta đã kính cẩn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76E652_hoa_xoan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu Bước Đơn Giản Để Giữ Đầu Óc Minh Mẫn
dòng chữ nhỏ, chúng ta sẽ tìm thấy được nhiều thông tín hữu ích trong việc gìn giữ những tế bào chất xám trong đầu không bị lão hoá.Sự thực được báo ... bệnh Alzheimer. Bạn có thể làm một trong những hoạt động sau đây tuỳ theo sở thích của mình : Đi Bộ, Làm Vườn, hay Khiêu Vũ.2 - Ăn thực đơn có nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/tay-y/53C649_sau_buoc_don_gian_de_giu_dau_oc_minh_man.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thờ Phật tại nhà cần phải biết những điều kiêng kị?
đến kỳ kinh nguyệt thì không dám tới chùa lễ Phật, thậm chí không dám đến trước bàn thờ Phật để thắp hương tụng kinh, tọa thiền, niệm Phật. Kỳ thực ... có những bài chú, bài kinh nào thì không được niệm vào một giờ nào đó. Kỳ thực, với tấm lòng cung kính, tất cả mọi bài kinh, chú đều có thể tụng niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/766650_tho_phat_tai_nha_can_phai_biet_nhung_dieu_kieng_ki.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khoa học và Phật giáo trước ngã tư đường: Duyên khởi, và tính bất khả phân của hiện tượng
Khoa học và Phật giáo trước ngã tư đường: Duyên khởi, và tính bất khả phân của hiện tượng Trịnh Xuân Thuận 11/04/2013 10:57 (GMT+7) Số lượt xem: 69152Kích cỡ chữ: Ý niệm về duyên khởi là cái nhìn trung tâm của Phật giáo về bản chất của thực tại. Nó chỉ rõ rằng “không có gì hiện hữu một cách tự thân, hoặc ... rằng mọi sự vật đều sở hữu một cái gì đó có thực, độc lập khách quan có vẻ như là chúng hiện hữu bởi chính nó với những bản sắc tự thân. Thế nhưng Phật
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73765B_khoa_hoc_va_phat_giao_truoc_nga_tu_duong_duyen_khoi_va_tinh_bat_kha_phan_cua_hien_tuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy Buông Ra
giai đoạn “Bệnh tật”, tức giai đoạn “Hư hoại”. Vạn vật là thế; tất cả đều bị luật “Vô Thường” chi phối. Chẳng hạn như cái áo bác đang mặc, khi mới ... trình “Hư Hoại”. Không có gì có thể còn mãi được, vì bản chất tự nhiên là như vậy, mà thân xác bác cũng đang như vậy. Ngay khi bác mới sanh ra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52460A_hay_buong_ra.aspx