|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
gian tối hậu. Thời gian chẳng qua chỉ
là tên gọi cho sự tiếp nối tương tục của nhân quả. Đó là dòng vận hành
liên tục ... , trong các thành
quả của nhân loại. Câu hỏi về thời gian vẫn hấp dẫn con người qua mọi
thời đại. Bởi thế, các nhà triết học, vật lý học
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/526619_van_de_thoi_gian_trong_phat_giaova_vat_ly_hoc_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật đản lòng Huế
rồi liễu tri được nguyên
nhân của khổ, trạng thái khổ diệt và con đường đưa đến khổ diệt, chứng
đắc quả vị tối thượng, phước trí trang nghiêm ... thời” sẽ bị hiểu theo một nghĩa mà lúc đó tác
giả đang nhìn về quá khứ Huế rồi xót xa ghê gớm lắm!
Du khách đi tìm Huế là tìm những
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7F5648_phat_dan_long_hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRẦN NHÂN TÔNG
BIỂU TƯỢNG CỦA TRÍ TUỆ, LÒNG NHÂN ÁI VÀ SỰ HÒA GIẢI
TRẦN NHÂN TÔNG
BIỂU TƯỢNG CỦA TRÍ TUỆ, LÒNG NHÂN ÁI VÀ SỰ HÒA GIẢI
17/07/2012 10:08 (GMT+7) Số lượt xem: 98193Kích cỡ chữ:
Trần Nhân Tông (1258-1308) là vị vua thứ 3 của triều đại nhà Trần
(1225-1400), được sử sách ngợi ca là một trong những hoàng đế anh minh
nhất trong lịch sử Việt ... tộc Việt Nam. Nền
tảng của phái Trúc Lâm do Ngài khởi xướng là không kêu gọi tín đồ lìa
bỏ cuộc sống trần tục, không ép xác khổ hạnh, mà đề cao nhân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5FD60B_tran_nhan_tongbieu_tuong_cua_tri_tue_long_nhan_ai_va_su_hoa_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu Tịnh độ không phải chỉ tụng kinh Vô Lượng Thọ
chưa được bao nhiêu công đức, mà phạm tội đó thì đáng tiếc, phải chịu quả báo khổ đau, làm sao mà thành tựu nguyện lực vãng sanh!Có thể sau quá trình tìm ... sâu. Thế nhưng, kêu gọi những hành giả sơ cơ chuyên nhất vào kinh Vô Lượng Thọ mà không tìm hiểu, đọc tụng các kinh sách khác là không nên, nếu điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5FD041_tu_tinh_do_khong_phai_chi_tung_kinh_vo_luong_tho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu Tịnh độ không phải chỉ tụng kinh Vô Lượng Thọ
báo khổ đau, làm sao mà thành tựu nguyện lực vãng sanh!
Có thể sau
quá trình tìm hiểu nhiều kinh điển liên quan đến Tịnh Độ tông, hành giả ... Thọ mà không tìm hiểu, đọc tụng các kinh sách khác là
không nên, nếu điều đó vì dụng ý riêng để dựng tông lập phái thì Phật tử chúng
ta phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5BC249_tu_tinh_do_khong_phai_chi_tung_kinh_vo_luong_tho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một bài học lịch sử còn để lại dấu tích văn chương
đầu và kết thúc một quá trình đi từ sống đến chết của đời người.
Nhưng với Trần Quý Khoách, người đã am hiểu lý nhân quả và luân hồi, “tử ... đây và đã được danh nhân văn hóa
thế giới là Nguyễn Trãi ghi tả bằng ngôn ngữ văn chương :”Quân
cường Minh đã thừa cơ tứ ngược, bọn gian tà
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56D249_mot_bai_hoc_lich_su_con_de_lai_dau_tich_van_chuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không thể để tái diễn cách nói hỗn xược, vô lễ, xúc phạm liệt vị tôn túc
làm, như một thành ngữ cỗ vẫn nói: “Đồng
thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”. Dưới đây, chúng ta cùng tìm hiểu cái
thanh, cái khí đó ... mạng Phật giáo quả là một vấn đề lớn bộc lộ qua những suy
nghĩ, ý kiến như vậy.
Việc đem thú vật ra để
so sánh, trong nội dung cách nói
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/567613_khong_the_de_tai_dien_cach_noi_hon_xuoc_vo_le_xuc_pham_liet_vi_ton_tuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỂ GIÓ CUỐN ĐI
thế thái như bài ca “Thói
đời” đã nêu.
“Đường
thương đau đầy ải nhân gian. Ai chưa qua chưa phải là người. Trong thói đời cười
ra nước ... thành nỗi đau
bình phương, lập phương, n lần.
Ca
khúc “Đểgiócuốn đi” đi vào đời
với những ca từcó
giátrị, hoặc phản gia trị qua
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52F659_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁC HẠI CỦA TÂY DU KÝ
hỏi rất đặc biệt. Nhân câu hỏi này, chúng ta sẽ có dịp thảo luận về một đề
tài gây nhiều hiểu lầm trải dài nhiều thế kỷ và lan rộng tại nhiều ... nhiều thế hệ và nhiều tầng lớp người thưởng ngoạn. Vì thế, chúng ta rất nên
tìm hiểu coi dấu ấn và ảnh hưởng của cuốn sách này tác động vào tâm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7BC609_tac_hai_cua_tay_du_ky.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện lạ về những hóa thân của vị "Phật sống" khai quốc Bhutan huyền nhiệm
quân loạn
quan, nhân dân ca thán. Lúc bấy giờ, Ngài Shabdrung Ngawang Namgyal
Rinpoche người Tây Tạng qua Bhutan, vào năm 1616, với uy đức, Ngài dùng
đạo hạnh cảm hoá quần chúng, dần dà xã hội ổn định; Ngài đặt ra luật
lệ, phong tục, trang phục truyền thống, từ đó nhân dân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/537450_chuyen_la_ve_nhung_hoa_than_cua_vi_phat_song_khai_quoc_bhutan_huyen_nhiem.aspx
|