Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bỏ quá nhiều tiền xây chùa mà không xây người
Bỏ quá nhiều tiền xây chùa mà không xây người Alvin Wong 27/07/2011 18:40 (GMT+7) Số lượt xem: 70098Kích cỡ chữ: Tuy nhiên, một cái gì đó sâu thẳm ở trong tôi nhận định rằng chúng ta đổ quá nhiều tiền bạc và công sức để xây dựng những ngôi chùa khang trang to lớn, nhưng bỏ rất ít thời gian và ... tự viện cổ ở Trung Quốc đều thấy rằng hầu hết các chùa được xây cất thật là đẹp tuyệt vời và được trang hoàng với màu sắc rất công phu.Tuy nhiên
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7FD05B_bo_qua_nhieu_tien_xay_chua_ma_khong_xay_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời thuyết minh BẢY KỲ QUAN THẾ GIỚI PHẬT GIÁO
biểu thị nó cho mục đích không chân chính, nhưng nó thực sự có nghĩa là sức mạnh của vũ trụ, vì vậy điều này thể hiện từ bi và trí ... của thiền là khám phá phẩm chất này bên trong mỗi người, bằng thiền định và thực hành lời Phật dạy. Mục đích tối hậu là trở thành bậc
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/tai-lieu/7E5642_loi_thuyet_minhbay_ky_quan_the_gioi_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bên bờ suối
hữu mà độc lập tuyệt đối ở ngoài mọi tương quan so sánh đối đãi: đấy là vẻ đẹp toàn bích và toàn mỹ, đấy là Thượng đế của tâm hồn ta ... đều là màyà . Một bên là thần Vichnou bảo tồn, một bên là thần Shìva hủy diệt - thì có cái gì gọi là thực hữu? Đã không có cái gọi là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56460B_ben_bo_suoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngoại cảm, chết và tái sinh
thấu (thấu thị) và nghe thẩm thấu (thấu thính). Cái nhìn thẩm thấu giúp nhà ngoại cảm có thể nhìn xuyên dưới lòng đất ... truyền thông thẩm thấu, chính vì vậy mà cơ hội truyền thông giữa người sống và kẻ mất gặp một số trở ngại. Đối với nhà ngoại cảm Phan Thị
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5FC600_ngoai_cam_chet_va_tai_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự trung thực với chính mình
cấu trúc tác phẩm hoặc phong cách tác giả, về sắc thái tình cảm của ngôn ngữ và các vấn đề liên quan đến đối tượng thẩm mỹ và chủ ... Sự trung thực với chính mình 06/12/2012 15:00 (GMT+7) Số lượt xem: 182294Kích cỡ chữ: NSGN - Con đường, như thế, luôn đòi hỏi những phương tiện. Và có nhiều phương tiện, như chiếc gậy chống trên đường đi. Với Đại sư, phương pháp là Nhất tâm niệm kết hợp với sự hỗ trợ của nghi quỹ Mật tông Điểm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BC202_su_trung_thuc_voi_chinh_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo với việc xây dựng đạo đức, lối sống
của con người, chúng che khuất tầm nhìn và làm nhiễu loạn sự phán đoán của ta, cho nên, cũng theo Ngài, diệt trừ được tâm sân, đích thực ... kỷ tồn tại và phát triển cùng với dân tộc, Phật giáo đã để lại những dấn ấn sâu sắc và trở thành dòng tư tưởng thực sự ăn sâu vào đạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72440A_phat_giao_voi_viec_xay_dung_dao_duc_loi_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa và trái tim Bồ tát Thích Quảng Đức sáng ngời bất diệt
tiến bộ, cùng sát cánh bên nhau tranh đấu cho cái Chân - Thiện - Mỹ được hình thành trong lòng mỗi người và trong toàn xã hội, nhân loại.Chúng ... Đức Tự Thiêu” và phong trào đấu tranh của Phật giáo Đồ Việt Nam, của học sinh, sinh viên và các tầng lớp nhân dân Sài Gòn, Huế và các đô thị
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526010_ngon_lua_va_trai_tim_bo_tat_thich_quang_duc_sang_ngoi_bat_diet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
cái chết. Có cái sống đẹp và sống xấu, có cái chết đẹp và cái chết xấu: Lí Thông (Truyện Thạch ... của vương triều nhà Lí có thể xem là cái nhân đã dẫn đến mục đích cao đẹp nhất: Giữ yên vận nước là cái quả. Đó là diệu pháp để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học & Nhân học
có Hiếu và có Đạo, ngoài “nhân chi sơ tính bổn thiện”, đòi hỏi mỗi người phải tu, tức thanh tẩy thân tâm. Trước hết lạm bàn đến câu nói của Mạnh ... lạc”. Nước luôn được lấy để minh thị về Phật và chúng sanh không hai khác. Chân tâm tự tánh là Phật (nước trong); phàm là mê lầm chấp trước (nước
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76E419_phat_hoc__nhan_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần
manh như bóng nước, và vẻ đẹp đích thực của Thiền là ở đây. Thơ cũng như cung đàn, có nhiều tầng bậc và âm vực khác ... quan và cái nhìn tinh tế, mỹ lệ về xã hội nói chung và con người đương đại nói riêng. Vũ trụ, vạn vật trong đó có con người vốn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4001_hinh_tuong_con_nguoi_trong_tho_thien_thoi_ly__tran.aspx