|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN
QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
GIẢNG GIẢI
hay tri
giác như ảo ảnh, một hiện tượng không thật nhưng hiện ra giống y như thật. Vì
thế chúng sinh lầm tưởng hình sắc, âm ...
muốn so sánh thì Mạt na thức liền chuyển tư tưởng đó vào A lạ da thức và sau
khi so sánh các kinh nghiệm của các đóa hoa đã
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ CƠ BẢN VỀ NGHIỆP VÀ TÁI SINH
không nói.” Ta có thể lựa chọn. Nếu không
có chánh niệm, các ý tưởng và xung động có thể ồ ạt đến và ta không thể lựa chọn một cách khôn
khéo. Chúng ta chỉ hành động theo những xung động nhất thời và điều này thường đem lại nhiều phiền
toái trong cuộc sống cho ta.
Vì thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A524A_van_de_co_ban_ve_nghiep_va_tai_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu phiêu nhiên công của người Tây Tạng(1)
giao lộ ở vùng Thébgyai, và các mục tử này không trò chuyện được với
ông ta cho nên, cũng như tôi, họ chỉ đoán mò.
Tiến hành
nghiên cứu hiện ... hiện nay các Lạt-ma ở Chalu thường nói “có rất nhiều quỷ vương” được
cúng trong dịp này.
Do đó, để mời
được tất cả những quỷ vương ở
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/775209_tim_hieu_phieu_nhien_cong_cua_nguoi_tay_tang1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiệp báo và tái sinh: Những câu hỏi căn bản
bao giờ
nên hiểu với ý tưởng rằng niết bàn là thường trụ vì thế nó vững chắc
và cụ thể và chúng ta không phải làm ... suối tâm là những sự
tiếp diễn của những thời khắc thay đổi không ngừng của tỉnh thức của
những hiện tượng trong một kiếp sống và từ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7ED04A_nghiep_bao_va_tai_sinh_nhung_cau_hoi_can_ban.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cổng làng biểu tượng văn hóa của làng quê bắc bộ
gió
mát, dân làng thường đến ngồi chơi và nhiều khi cổng làng
là nơi giao lưu tình cảm, trao đổi thông tin ... hạn giao lưu liên làng và mở ra khu
thổ canh của làng đó. Vào buổi sáng, cổng làng mở, dân làng
đi làm, đến tối lặn mặt trời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/734240_cong_lang_bieu_tuong_van_hoa_cua_lang_que_bac_bo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo và tính chừng mực trong lối sống của người Huế
hiện của tính chừng mực.
Khi nói đến Huế người ta vẫn thường nghĩ
đây là vùng đất cố đô cổ kính, mộc mạc. Và vì thế con người ... viết
này chỉ phân tích tính chừng mực thể hiện ở các hiện tượng trong giao
tiếp, trong kinh doanh và trong ăn, mặc của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/567451_phat_giao_va_tinh_chung_muc_trong_loi_song_cua_nguoi_hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Tuyết Đậu - Một trong Ngũ Đại danh sơn Phật Giáo Trung Quốc
diện tích xây dựng 1218 m2, mái
hiên đôi, lợp ngói lưu ly màu vàng. Giữa điện tôn trí tượng Hòa thượng
Bố Đại, cao 5m, ngồi trên tòa ...
năm sau, bà trở về cuộc sống thế tục và kết hôn với họ Tưởng sanh ra
Giới Thạch. Họ Tưởng đã từng cung thỉnh Đại sư Thái Hư giảng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/57404B_chua_tuyet_dau__mot_trong_ngu_dai_danh_son_phat_giao_trung_quoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí ẩn linh hồn
.
Những người học trò của Khenpo A-chos tổ chức lễ cầu
kinh để linh hồn người thầy siêu thoát. Nhưng hiện tượng lạ thường xảy
ra ... hồn.
Từ một câu chuyện kỳ lạ tại Tây Tạng
Tại vùng đất huyền bí nhất trên thế giới, Tây Tạng cho đến ngày nay vẫn còn lưu truyền
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5BD441_bi_an_linh_hon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BẢO TỒN NGHỆ THUẬT CỔ CA HÁT BỘI
PHẢI LÀ MỘT QUYẾT TÂM
xanh đỏ, khán giả phải tưởng tượng cái roi ấy chính là con ngựa của
vị tướng đó.Ở miền nam Việt Nam, sau 1975, các trường dạy về
nghệ ...
diễn viên hát bội được dạy hát và diễn xuất như thế nào. Cô trả lời rằng
trong giai đoạn phôi thai, các giáo sư giảng dạy như cô Hai
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56D240_bao_ton_nghe_thuat_co_ca_hat_boiphai_la_mot_quyet_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ quan Phật giáo - thiền viện Dhamma Kaya
cách kiến trúc này nói lên ý tưởng chủ đạo của giáo phái Dhamma Kaya là làm cho Phật giáo thích ứng với thế giới hiện đại, thế giới ... hóa đại học. Đối tượng để phát triển tín đồ là học sinh, sinh viên, trí thức, công tư chức, chủ yếu là tầng lớp trung lưu, có tài sản và
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/577211_ky_quan_phat_giao__thien_vien_dhamma_kaya.aspx
|