|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành Kính Tri Ân Mẹ Hiền Quán Thế Âm
mình bơ vơ lạc
lõng. Con lặng lẽ đến quỳ dưới chân Mẹ hiền Quán Thế Âm thầm dâng lên
Ngài nỗi đau khổ của kiếp nhân sinh. Ngài như lặng lẽ ... thành niệm danh hiệu Bồ-tát Quán Thế Âm thì Ngài liền
đến cứu. Vì muốn cứu độ chúng sinh nên Bồ-tát theo tâm nguyện của mỗi
người mà hiện hình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BC049_thanh_kinh_tri_an_me_hien_quan_the_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Mẫu Trở Thành Ni Sư
người mẫu Kohinoor Singh như thế nào?
NS: - Tôi là một phần của đại
chúng. Tôi giống như bất cứ một người bình thường nào mang các quan niệm
và ý kiến riêng của mình. Với vật chất chi phối tột bưc, chúng ta dường
như quên mất rằng tất cả chúng ta đều được thụ hưởng một sự cảm thông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/727619_nguoi_mau_tro_thanh_ni_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưởng nhớ một người Thầy trong Đạo: TK Thích Minh Châu
lớn "Big Bang", nên không gọi được là "thời gian" vì không có giới hạn như "không gian" (space) của vũ trụ hay "thế gian" (world) của ... giới cũng chỉ thấy những người lo lắng và bất lực trước sự đe dọa của một cuộc chiến tận thế. Còn chính mình thì mới chỉ được một giọt nước
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F4209_tuong_nho_mot_nguoi_thay_trong_dao_tk_thich_minh_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO VÀ TƯƠNG LAI
chúng ta hãy
ngưng vẽ một bức tranh của thế giới ngày nay bằng những sai lầm với các
màu sắc khoái lạc, vì tiện nghi và an toàn cho riêng mình.
Chúng ta, toàn thế giới, phải đương đầu
với sự sai lầm này, thật là tệ. Chúng ta phải thật sự lưu tâm đến hoàn
cảnh của chúng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7FC042_phat_giao_va_tuong_lai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
nữa; còn giới không nên tham lam, trộm cắp, Nho
giáo chỉ dừng lại ở mức là không tham lam tài vật của người khác, còn Phật giáo,
ngay ... giới
luật của Phật giáo, cụ thể là 6 giới: tham-sân-si và dâm-sát-đạo, hoàn
toàn phù hợp với 3 giới của đức Khổng tử là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vương quốc cổ xưa
mọi vật. Các loài thú dữ, lúc rượt đuổi các con thú hiền lành, vào đến ranh
giới này, chợt dưng, chúng từ từ dừng lại. Những bản tính hung ... các loài trongtam giới. Đây là kiếp cuối cùng của ta. Ta
sẽ không còn luân hồi tái sanh nữa.”
Kinh kể rằng, ngay khi đại bồ-tát đản
sanh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5FD441_vuong_quoc_co_xua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pakistan: Một địa danh Phật giáo được tái phát hiện
đã thu được các bức tượng vô giá thời kỳ Gandharan cùng với các đồ vật khác và đã được trưng bày trong các bảo tàng trên khắp thế giới. Khi ... Đức Phật.Bảo tháp được xây dựng trong thời cai trị của Hoàng đế Kanishka thuộc vương quốc Kushan vào thế kỷ đầu tiên.Ngài Huyền Trang đã từng đến
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52C601_pakistan_mot_dia_danh_phat_giao_duoc_tai_phat_hien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cõng nhau trong một cõi người
mà! Tất cả như đổ sụp, hình tượng thầy. Tôi
nghe được tiếng của chị và sư thầy.
- Nhanh lên thầy ơi!
- Thầy làm thế này là mắc tội ... Cõng nhau trong một cõi người
Truyện ngắn của Hoàng Công Danh
25/02/2013 19:56 (GMT+7) Số lượt xem: 78035Kích cỡ chữ:
Năm tôi mười tuổi, hôm nào tôi cũng lên chùa để nghe sư thầy
giảng kinh Phật và nói chuyện pháp. Mái chùa làng tranh tre nứa lá. Tịnh thất
của thầy chỉ là một căn phòng nhỏ kế bên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52665B_cong_nhau_trong_mot_coi_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỄ THÁNG BẢY
Cho những oan hồn phiêu bạt
Phật làm biểu hiệu
cho bản thể tuyệt đối. Đằng khác nữa, là thế giới của nhân cách,
là những pháp sở chứng và thọ dụng ... được gọi là
uẩn. Thế giới của nhân cách được cấu tạo bởi năm yếu tố, gọi là
năm đại[4]:
địa, thủy, hỏa, phong và không.
Trên
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7A4000_le_thang_baycho_nhung_oan_hon_phieu_bat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA CẦU NGUYỆN,
CẦU AN VÀ CẦU SIÊU
, nông dân được mùa, đất nước
hòa bình và thế giới hết chiến tranh là các sự mong cầu "thiện" (kusala)
vì tính cách vị tha của mục tiêu ... , được sanh về thế giới của chư Phật."Như
vậy cầu an là sự mong muốn, là ước vọng được khỏe mạnh, an lạc và hạnh
phúc. Nó không giới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F460A_y_nghia_cua_cau_nguyen_cau_an_va_cau_sieu.aspx
|