Chùa Bửu Minh Gia Lai - MƯỜI VẤN ĐỀ CẤP THIẾT CỦA PHẬT GIÁO VIỆT NAM
còn minh mẫn và nhạy bén như buổi thiếu thời. Tình trạng lão hoá nầy không miễn trừ cho bất cứ một ai, do đó, những vị cao niên cần được nghỉ ... đó vì tính chất nhập thế rốt ráo và vì khả năng tiếp cận đầy tính dung hóa của đạo Phật. Đội ngũ đông đảo các cư sĩ, với chức năng hộ Pháp, và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC040_muoi_van_de_cap_thiet_cua_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp ở vùng đất khó
ý niệm về Phật, về giải thoát, về lời dạy bi-trí của Đức Thế Tôn… Vì thế, khi đạo Phật được truyền tới thì gặp phải những khó khăn, như tín đồ không biết Tăng Ni là ai nên đã gọi “thầy bằng anh, sư cô bằng chị”. Khi đó, chư tôn đức lãnh đạo đã vận dụng tinh thần Lục hòa cộng trụ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD649_hoang_phap_o_vung_dat_kho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trăm đường ngôn ngữ
Trăm đường ngôn ngữ HOÀNG TÁ THÍCH 03/05/2013 11:55 (GMT+7) Số lượt xem: 55679Kích cỡ chữ: Tôi vẫn thường thắc mắc tự hỏi : “ Ngày xưa Đức Phật thuyết pháp như thế nào ? ” Cách đây hơn hai ngàn năm, mặc dù Ấn Độ là một đất nước có nền văn minh tiến bộ của thời bấy giờ, nhưng chắc chắn nền văn minh đó vẫn còn thô lậu với nhiều bộ tộc sử dụng cả hàng trăm thổ ngữ khác nhau. Đức Phật sinh trưởng ở Nepal, Bắc Ấn, và thành đạo cũng ở vùng đó
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73E452_tram_duong_ngon_ngu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi thức tổ chức lễ Hằng Thuận
Nghi thức tổ chức lễ Hằng Thuận 22/10/2012 21:08 (GMT+7) Số lượt xem: 179493Kích cỡ chữ: Lễ Hằng Thuận còn gọi là tổ chức Đám cưới tại chùa, không còn xa lạ gì với đông đảo các bạn trẻ khắp nơi. Buổi lễ được thực hiện theo nghi thức Phật giáo, dưới dự chứng minh của chư Tôn đức ... đời thuỷ chung. Cũng thế để tổ chức một buổi lễ trang nghiêm và ý nghĩa thì không thể thiếu đi nghi thức và chương trình. Trên tinh thần đó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7ED24B_nghi_thuc_to_chuc_le_hang_thuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÍNH CHẤT BẠO ĐỘNG GIỮA CÁC TÔN GIÁO VÀ TINH THẦN BẤT BẠO ĐỘNG CỦA PHẬT GIÁO
những vị Thánh thần bao gồm: Niềm tin, Kinh sách, những vị Lãnh đạo, và một cộng đồng tín đồ tôn giáo đó.[2]Vì thế tôn giáo đóng ... phiền não, đó là tâm niệm ác của chúng ta, những kẻ thù ở bên ngoài, chúng ta còn có hy vọng tránh né được, chứ chính chúng ta đã gây nên tội ác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57D449_tinh_chat_bao_dong_giua_cac_ton_giao_va_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không nên thu phí lễ chùa Yên Tử
chức lễ hội lớn và tốt. Không nên thu tiền vé tham quan Yên Tử Trên xu thế đó, điều rất đáng ngạc nhiên và bất hợp lý là dự định tái thu phí ... mái, gần gũi đối với thiện tín bốn phương, du khách trong và ngoài nước. Cùng với đó, các điều kiện khác ngày càng được củng cố như sự thuận lợi của
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5FC40B_khong_nen_thu_phi_le_chua_yen_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai ứng viên nhà Phật là bảo vật quốc gia
thờ Phật vốn khá phổ biến vào thời nhà Lý. Phật Bà nghìn tay nghìn mắt Tín ngưỡng tôn thờ tượng hình Bồ Tát Quan Thế Âm bằng gỗ, bằng đất nung và bằng đá hiện còn tồn tại xuất phát từ đời nhà Mạc, cuối thế kỷ thứ 16 (1527-1592). Tượng Quan Thế Âm nghìn tay nghìn mắt ở chùa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/52C249_hai_ung_vien_nha_phat_la_bao_vat_quoc_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
lý quy định được Phật giáo cho là tục đế, và vì, khi cái gì còn quy định, thì cái đó, thế nào rồi cũng dẫn đến khổ – tương đối. Nói ... quan về màu hay các biến thể tương hỗ của âm thanh mà trong đó một nhân vật nổi tiếng và ưu việt nhất, chính là đức Quán Thế Âm Bồ-tát, người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xin đừng "sửa" lịch sử!
lệch pha so với thời đại. "Cái nước mình nó thế đấy!" - câu nói thật đúng ! Lối suy nghĩ thiếu quan điểm lịch sử chân chính của người phương Đông còn hằn sâu trong đầu óc tôi và bạn. Ai đó từng nói: Từ khi có các sử gia, lịch sử không còn là lịch sử nữa. Nghĩa là sự thật lịch sử đã
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564249_xin_dung_sua_lich_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô Thường
là chỗ nương dựa yên ổn, là chỗ quy y tối thượng. Ai quy y như thế khổ não vẫn còn nguyên. Trái lại quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng, phát trí ... hoại vô thường không kém. Hòn núi kia khi chúng ta chưa sanh nó đã có, đến khi chúng ta nhắm mắt nó vẫn còn. Chúng ta tưởng hòn núi đó là thường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57C640_vo_thuong.aspx